VHO - 꽝응아이에는 여러 세대에 걸쳐 보존된 봉건 왕조의 왕령이 많이 있습니다. 왕명은 왕이 국가에 큰 공헌을 한 신, 천사 또는 인물에게 하사하는 특별한 유형의 행정 문서입니다.
수백 년 동안 여러 세대에 걸쳐 보존되어 온 봉건 왕조의 왕명들이 많이 있습니다. 왕의 칙령은 이 지방의 많은 조상의 사당, 능묘, 사찰, 탑 등에 보관되어 있습니다. 우려되는 점은 많은 왕령이 비과학적인 보존 작업으로 인해 손상의 징후를 보이고 있다는 것입니다. 각 지역마다 왕명을 보존하는 방식이 다르다.
영어: Duc Hoa 코뮌(Mo Duc)의 Phuoc Xa 마을에 있는 조상 Tran Van Dat의 사원에는 현재 Khai Dinh 9년(1924년) 7월 25일자 왕령이 보존되어 있으며, Tran Van Dat 씨(15세기에 토지를 개간하고 Van Phuoc 마을을 세운 사람)에게 "Duc Bao Trung Hung Linh Phu ton than"이라는 칭호를 수여했습니다.
이 왕명은 도(do) 종이에 싸서 나무 상자에 보관했는데, 이 종이는 사우(Sau)와 반푸옥(Van Phuoc) 공동체의 조상인 쩐(Tran) 가문의 후손들에 의해 보관되었습니다. 왕의 칙령이 담긴 이 상자는 제단 위에 엄숙하게 놓여지고 일년 내내 분향으로 경배됩니다.
100년이 지나고 많은 우여곡절이 있었지만, 이 왕명은 아직도 그 색깔을 유지하고 있습니다. 하지만 인장의 붉은색은 퇴색되었고, 왕명이 새겨진 부분의 왼쪽 모서리 등 곳곳에는 썩고 찢어진 흔적이 보입니다.
모덕(Mo Duc) 사단의 투선(Tu Son) 마을에서는 카이딘(Khai Dinh) 왕이 마을의 선대인 응우옌마우포(Nguyen Mau Pho) 씨(17세기에 투선의 황무지를 정복하여 비옥한 밭으로 개간한 공로가 있음)에게 내린 왕명을 응우옌마우(Nguyen Mau) 가문에 보존을 맡겼습니다.
왕의 법령을 보물로 여기고, 씨족은 5년 임기마다 왕의 법령 보관자(왕의 법령을 보관하는 사람)를 선출하여 집에서 왕의 법령을 보관하고 예배하는 임무를 맡도록 합니다.
그런 다음 매년 음력 2월 2일에 가족은 왕명을 소지한 사람의 집에서 응우옌마우 사원으로 왕명을 옮기는 의식을 거행하여 제사 의식을 거행합니다. 의식이 끝나면 왕의 칙령은 보존을 위해 그 칙령을 감독한 사람의 집으로 옮겨진다.
이 왕명을 보존하기 위해 응우옌 마우 가문은 왕명을 플라스틱에 찍어서 나무 상자에 넣고 제단 위에 올려놓았습니다. 이 방법을 통해 사람들은 왕의 칙령이 썩거나 곰팡이가 피는 것을 막는 데 성공했지만, 하지만 이러한 보존 방법은 시간이 지나면서 플라스틱 접시가 오래되어 노랗게 변하면 왕명의 미관과 색상에 영향을 미치게 됩니다.
또한 장시간 방치할 경우 내부에 수증기가 쌓여 부패 속도가 빨라지고, 플라스틱 층을 벗길 때 왕실 법령이 손상될 위험이 커집니다. 광푸 구(광응아이 시)에 있는 쩐꾸옥콩 부이따한 사원에는 칸틴 왕조부터 응우옌 왕조까지의 23개 왕칙령이 부이꽝푸 가문에 의해 보관되어 있습니다.
쩐꾸옥콩 부이따한의 14대손인 부이푸안 씨는 왕명이 귀중한 자산이기 때문에 전쟁이 끝난 후에도 부이꽝푸 가문의 후손들이 여전히 왕명을 번갈아가며 지키고 있다고 말했습니다.
폭탄이 떨어지고 총알이 빗나갔지만, 이전 세대는 왕명을 끝까지 지키고 보호하기로 결심했습니다. 23개의 왕령 중 9개가 쩐꾸옥콩부이타한에게 부여되었습니다. 그 중 가장 오래된 왕령은 200여 년 전인 칸틴 왕의 통치 시대에 내려졌습니다.
"가족의 여러 세대가 왕명을 직접 보존하고 보호했습니다. 왕명을 나무 상자에 넣은 다음 곰팡이, 습기, 흰개미를 막기 위해 알루미늄 상자로 교체했습니다.
이 알루미늄 상자는 매우 크게 만들어졌으며, 말아놓지 않고도 23개의 왕명을 펼쳐 놓을 수 있을 만큼 큽니다. 왕의 칙령을 말아두면 쉽게 접히고, 깨지고, 찢어질 것이기 때문이다.
수백 년 동안 왕실 법령을 손으로 보존하고 유지해 온 후, 약 20년 전에 가족은 23개의 왕실 법령을 모두 라미네이트했습니다."라고 Anh 씨가 덧붙였습니다.
광응아이성 문화, 스포츠, 관광부의 전임 국장인 응우옌 당 부 박사는 왕령의 내용에는 왕령을 수여받고 지역 주민들이 예배하도록 승인받은 각 사람의 계급, 직함, 직함에 대한 정보가 포함되어 있다고 말했습니다.
최근 몇 년 동안 진행된 여러 조사에 따르면 이 지방에는 아직도 100개가 넘는 왕령이 보존되어 있는 것으로 나타났습니다. 하지만 왕의 칙령 중 일부는 찢어졌습니다. 오늘날까지 보존되어 있는 봉건 왕조의 왕명 대부분은 지방과 국가 단위로 등급이 매겨진 유물로 보관되어 있습니다.
한편, 왕명을 지키는 책임을 맡은 사람들 대부분은 왕명을 보존하는 방법에 대한 자세하고 심도 있는 지침을 받지 못했습니다. 이는 많은 왕의 칙령이 점차 훼손되고 썩어가며 글자가 더 이상 명확하지 않게 된 이유 중 하나이기도 합니다.
“이러한 현실을 감안할 때 문화 부문은 시간이 지남에 따라 손상을 최소화하기 위해 왕령을 과학적으로 보존하는 방법에 대해 관련 개인 및 조직을 조만간 교육하고 지도해야 합니다.
그와 함께 손상된 왕령을 구체적으로 헤아려 볼 필요가 있다. 왕의 칙령은 손상과 곰팡이의 흔적을 보이고 있으므로 이를 보존하고 복원하기 위한 해결책을 조만간 찾아야 할 것입니다.
반면, 문화 분야에서는 통계를 수집하고, 조사하고, 왕령의 전체 내용을 번역하고, 이들 왕령을 복사하고 디지털화하는 것을 고려해야 합니다.
부 씨는 "왕령의 가치를 미래 세대에 보존하고 유지하기 위해서는 디지털화가 필요하고 시급하다"고 강조했다.
박사 Nguyen Dang Vu가 편집한 단행본 "Quang Ngai의 한족 유산 - 전형적인 유형과 가치" (하노이 사회과학 출판사에서 출판, 2020년)에서는 Quang Ngai에서 발견된 왕의 칙령은 노란색의 유연한 롱당지로 만들어졌으며, 라이응에 마을(현재 하노이의 일부인 호아이둑 지구)의 장인들이 만들었다고 명확하게 언급되어 있습니다.
왕의 칙령은 평균 길이가 1.2~1.3m이고, 평균 너비는 약 0.5m입니다. 왕의 칙령은 종종 4대 신성한 동물이나 용과 구름의 패턴으로 장식되거나 '반(van)'과 '토(tho)'라는 문자가 새겨져 있습니다.
호아선 사원, 응이아푸 사(광응아이 시)와 꽝푸 구의 쩐꾸옥콩 부이타한 사원에서는 민망 왕조 시대의 일부 왕명과 같은 금박으로 덮인 왕명이나 투득 왕조 시대의 일부 왕명과 같은 은박으로 덮인 왕명이 발견되었습니다.
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출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/gin-giu-sac-phong-nhu-bao-vat-103456.html
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