타이족, 눙족, 타이족, 자이족 등 산간지방의 일부 민족이 퉁콘 축제를 시작한 시기는 알려져 있지 않다. 장로들은 그것이 고대부터 존재했다는 것만 알고 있으며, 호이퉁콘이나 호이쑤엉동은 하나라고 말합니다. 이를 축제라고 부르는 것이 옳다. 그날은 의식과 축제라는 두 부분으로 구성되어야 하기 때문이다. 예전에는 마을 관리들이 축제를 주관했습니다. 그 당시 마을은 오늘날 여러 마을만큼 컸지만 가구 수는 100가구도 안 되었습니다. 요즘에는 일부 지역에서는 지역 단위의 축제가 열리지만, 축제를 조직하는 방식은 과거에 비해 훨씬 단순해졌습니다.
하장시, 푸옹티엔 사, 카오반 마을의 사람들이 통콘 축제를 즐긴다.
예전에는 매년 12월 초가 되면 마을 지도자들이 연말 결산을 하고, 새해의 방향과 과제를 논의하며, 사람들에게 기쁨을 주기 위해 통콘 축제를 신중하게 조직하기로 합의했습니다. 12월 23일 이후, 마을 지도부는 당 조직, 대중 단체, 민병대 및 의료 부대의 대표자들을 초대하여 축제 조직 위원회를 구성하는 데 동의하기 위한 회의를 열었습니다. 각 과목별 예상 경쟁 과목, 재료 구입 비용, 상금 수준입니다. 셔틀콕을 던지면 보상으로 붉은 담요, 알루미늄 대야, 수건이 주어지고, 민속 게임을 하면 보상으로 돈과 일반 봉사 지원이 주어진다. 청년연합에 밭을 준비하도록 지시하는데, 대개는 중부 지역의 가구에서 단일 작물 재배 밭을 빌립니다. 마이나무를 기둥으로 삼아 긴 막대 두 개를 갈라서 초승달(여성 마스코트를 상징) 모양으로 만듭니다. 막대는 또한 달 고리의 높이와 지름 기준을 충족해야 하며, 내부 고리에 색종이를 덮어서 보기 좋고 가벼운 비에 떨어지지 않도록 해야 합니다. 공이 막대의 꼭대기에 붙거나 고리에 걸리지 않도록 매듭을 접어야 합니다. 제물 접시를 놓기 위해 격자를 만들고, 가벼운 축제 접시를 놓기 위해 야자수 잎을 수평으로 줄지어 펼칩니다. 싸움을 하거나, 줄다리기, 죽마던지기, 석궁쏘기 등을 조직하고, 심판을 두어 각 종목을 담당하게 합니다. 여성은 콘(아들의 마스코트를 나타냄)의 수를 추정해야 하며, 고운 모래를 사용하여 콘을 채워야 합니다. 콘을 꿰매는 데 사용되는 천은 튼튼해야 하며, 느슨해지지 않도록 단단히 꿰매야 합니다. 끈은 튼튼해야 하며 끊어지지 않아야 하며, 성인 팔 길이의 절반이어야 하며, 녹색과 빨간색 술이 달려 있어야 하며, 제작자의 이름이 수놓여 있어야 합니다. 축제에 갈 때는 반드시 전통의상을 입어야 합니다. 지정된 마을에서는 유해를 버리는 장소에 삶은 닭고기, 청케이크와 기타 수제 케이크, 와인, 차, 램프, 향, 복숭아가지, 집에서 재배한 과일 등을 담은 제물을 담은 쟁반을 준비해야 합니다. 제물쟁반 옆에는 쌀 한 줌, 옥수수 한 줌, 면실 한 줌, 그리고 자몽 몇 개가 놓여 있었습니다. 다른 마을에서는 6가구로 구성된 각 그룹을 배정하여 와인 한 병, 케이크, 조리된 음식 등이 포함된 가벼운 축하 식사를 준비하도록 했습니다. 공공질서와 안보를 담당하는 민병대 조직위원회는 사람들에게 축제의 날짜, 시간, 장소를 알리고, 전반적인 지침을 제공하며, 무당을 초대하여 의식을 거행합니다...
정확히 오전 9시에 축제가 시작됩니다. 지정된 부서와 사람들이 총력을 다해 도착하면 리더는 높은 플랫폼에 서서 전체 장면을 관찰하고, 휴대용 확성기로 축제 프로그램을 발표하고, 대표단을 소개하고, 재미에 동참하기 위해 온 마을 사람들과 다른 마을과 공동체를 환영해야 합니다. 각 행사별 구체적인 대회 및 상을 알립니다. 정보 전달을 위해 항상 연락할 사람이 한 명씩 있어서 각 업무의 구체적인 상황을 파악하고, 리더에게 확성기로 보고하여 상기시키고 전반적인 상황을 철저히 이해합니다. 제물 쟁반을 남은 기둥의 매장지 근처의 비계에 놓았을 때, 빛의 축제 쟁반은 매트와 야자 잎 위에 긴 줄로 배열되었습니다. 조직위원회 대표는 무당에게 먼저 숲을 경배하고, 그다음 기둥을 던진 곳을 경배하라고 권했습니다. 마을의 모든 사람이 자연 재해와 전염병 없이 건강하고 새해를 맞이하기를 기도합니다. 신께서 날씨를 좋게 하시고 농작물이 풍성하게 자라게 해주시길 바랍니다. 제물을 바친 후, 스님은 씨앗을 뿌린 다음 가벼운 파티를 열었습니다. 각 가정의 대표자들은 새해 첫 식사를 함께 먹을 기회를 가졌고, 서로 행복하게 건배했지만 너무 많이 마시지는 않았습니다. 축제가 끝난 후, 무당은 남은 기둥을 세우라고 명령했는데, 이를 세우려면 많은 사람이 필요했습니다. 남극과 북극은 수직으로 세워져야 하며, 달의 두 면은 남북을 향해야 합니다. 그렇게 함으로써 햇빛이 경쟁하는 당사자들에게 영향을 미치지 않습니다. 강사는 젊은이들에게 양쪽에 서서, 한 쪽은 남자, 한 쪽은 여자로 같은 수의 사람들이 경쟁 명령을 기다리도록 지시합니다. 무당은 두 팀에 셔틀콕을 주고 먼저 던지라는 명령을 신호한 다음, 다른 연령대가 경기장에 들어와 셔틀콕을 던집니다. 다른 마을이나 공동체에 사는 사람들도 참여할 수 있습니다. 대회 기간 동안 모든 사람이 나와서 Then, Coi를 부르거나 당, 호 아저씨를 찬양하는 노래를 부르며 봄을 축하하고 조국과 국가를 기념할 수 있습니다. 그 공백을 메우기 위해, 주최측은 라디오를 빌려서 스피커로 틀 수도 있다. 누군가가 달을 치면, 달을 친 사람의 이름과 주소, 달을 잡은 사람의 이름과 주소, 그리고 달의 주인을 알려야 합니다. 누군가가 첫 번째 달 라운드를 돌파한 후, 여성 연합은 남은 모든 숫자를 꺼내 봉사에 나섰고, 모든 사람이 2등상과 격려상을 얻기 위해 노력하도록 독려하여 새로운 흥미진진한 분위기를 조성했습니다.
경기가 끝난 후, 조직위원회는 상을 발표하고 각 서비스 부서가 할당된 업무를 훌륭히 완수한 것을 칭찬했습니다. 선수들에게 행운을 빌고, 모든 사람들에게 건강하고 행복한 새해를 기원합니다. 서비스 부서와 청소년 연합을 초대하여 기둥을 내리고, 마당을 청소하고, 마당을 마을로, 밭을 주인에게 돌려주도록 하세요. 축제가 끝나면 좋은 과일이든 나쁜 과일이든 모든 과일을 숲에 던져야 합니다. 좋은 해삼만 진흙에 담가두었다가 내년에 다시 사용할 수 있습니다. 축제의 끝은 봄의 기쁨도 끝나는 것을 의미하며, 사람들은 행복하고 설렘 가득한 분위기 속에서 새로운 계절을 맞이합니다.
딘민퉁/하장신문
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출처: https://baophutho.vn/chuyen-to-chuc-le-hoi-tung-con-ngay-xua-227499.htm
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