몽족의 결혼 풍습의 변화

호화로운 결혼식 이후, ​​몽족 부부는 막대한 빚을 지고 새로운 삶을 시작한다. 새로운 생활 방식이 문을 두드리며, 낡고 지루한 삶의 방식을 버리고 몽족의 결혼 후 삶이 점차 변화하고 있다.

푸니 지역(므엉랏)의 신부와 신랑은 몽족의 전통 의상을 입습니다.

어지러워요...고맙습니다

언제부터 몽족의 결혼식이 슬픈 후렴구처럼 치러지게 되었는지는 아무도 모른다. "소는 소와 결혼하지 않는다"는 개념에 따르면, 몽족은 몽족과 결혼해야 합니다. 아직 젊은 시절의 많은 남녀가 결혼해야 하고, 근친상간 결혼에 얽매여 많은 슬픈 결과를 겪어야 합니다. 그러나 유전적 돌연변이로 인한 질병에 대한 이야기는 멀리 떨어진 산악 지역의 많은 집을 황폐화시켰습니다.

무옹랏 지구 당위원회의 전 상임 부서기였던 라우 민 포 씨는 실망스러운 한숨을 쉬며 그 이야기를 전했습니다. 그는 조혼과 근친상간의 결혼 상황은 피상적이고 많은 사람이 알고 있지만, 과거 무옹랏 지역의 몽족의 결혼은 여전히 ​​매우 복잡하고 낭비적이며 비용이 많이 들었고 심지어 많은 웃긴 일화도 있었다고 말했습니다. 하룻밤 사이에 치러진 결혼식이나 호화로운 식사에 대한 이야기처럼, 신랑은 반드시 절을 해서 감사를 표해야 합니다...

문제는, 신부의 집에 가서 신부를 데리러 갈 때, 크기나 가치에 관계없이 결혼 선물을 받으면 신랑은 무릎을 꿇고 절을 하여 감사를 표해야 한다는 것입니다. 담요를 받으면 한 번 절하고, 돗자리를 받으면 한 번 절하고, 머플러를 받으면... 하지만 봉투에 돈을 받으면 신랑은 1만 동이든 2만 동이든 반드시 두 번 절해야 합니다. 신부 집안이 가난하고 선물도 별로 없기 때문에 신랑은 허리나 무릎 통증으로 고생할 필요가 없지만, 집안이 넉넉하다면 신랑은 무릎을 꿇고 어지러움을 느껴야 할 것이다. 하지만 지금까지도 무옹랏, 콴손에 사는 많은 몽족 남자들은 결혼식 날을 달콤하면서도 씁쓸한 추억으로 생생하게 기억하고 있습니다.

라우 민포 씨도 마찬가지지만, 그 이야기는 40년 전에 일어났습니다. “저는 그에게 무릎을 꿇고 감사를 표한 후 일어섰을 때 더 이상 방향을 볼 수 없었고, 땀이 샤워처럼 쏟아졌습니다. 저는 벽에 기대어 오랫동안 서 있어야 했습니다. 무릎을 꿇고 감사를 표할 때 어지러움을 느끼지 않는 사람은 없습니다. 포 씨는 "어떤 사람들은 무릎을 꿇고 일어섰지만 다리가 제대로 서 있지 못하고 넘어져 나무 벽에 머리를 부딪혀 피가 났다"고 말했다.

결혼식이 치러지면 몽족의 신랑이 여러 날 동안 바쁘게 준비하고, 여러 날 동안 친구들과 손님들을 와인을 마시며 시끄럽게 대접하는 것은 당연한 일입니다. 신부를 픽업할 때는 대개 오후 3시경부터 신부 집에 가서 밤새도록 의식을 거행한 뒤, 다음 오후까지 술을 마시고 파티를 벌입니다. 그 '고개'를 지나면서 사람들의 눈은 피곤해지고, 무릎을 꿇고 감사를 표할 때 신랑은 어지러움을 느끼고, 귀에서 울림이 들리고, 심지어는 땅에 쓰러지기도 하는데, 이는 이해할 만한 일입니다.

라우 민 포 씨에 따르면 몽족의 결혼식이 복잡했다는 이야기에는 밤낮으로 친척들을 초대하는 호화로운 잔치도 포함되어 있습니다. 젊은이들이 모여 술을 '경쟁'하다가 다투고 싸움이 일어나 친척들이 개입해야 했습니다. 결혼식으로 인해 심각한 혼란이 일어나 경찰이 개입해야 할 때가 있었습니다. 푸른 숲에 살면서 온 가족은 수년간 열심히 일해 버팔로와 소를 키워 자본금을 모은 다음 결혼식을 위해 "떠났습니다". 그리고 이야기는 다시 "가난"이라는 단어로 돌아옵니다. 많은 몽족 커플이 결혼하지만, 행복을 찾기 전에 엄청난 빚을 지게 됩니다...

변화를 위한 움직임

몽족이 결혼식과 장례식에서 문명화된 생활 방식을 실천하도록 격려하는 캠페인은 여러 임기에 걸쳐 몽족 지역 당 위원회와 당국에 의해 조직되고 시행되어 왔습니다. 각 지방마다 업무 처리 방식이 다르지만, 모두 당 위원회, 당국, 베트남 조국전선, 사회 정치 조직, 국경 경비대의 강력한 참여가 공통적입니다. 특히 간부, 당원, 명사 및 종파 지도자의 모범적인 역할이 장려됩니다.

콴손 현에는 나메오와 손투이 2개 마을에 12km 국경을 따라 3개의 몽족 마을이 있으며, 217가구에 1,058명이 살고 있습니다. 결혼식과 장례식에서 문명생활을 실천하도록 사람들을 선전하고 동원하는 사업은 2017년부터 지구당위원회의 사상사업 강화, 사람들의 낙후된 농업 관행과 생활 습관의 신속한 변화에 관한 결의안 제07-NQ/HU에 따라 추진되어 왔습니다. 소수민족의 우수한 문화적 정체성을 장려하고, 사회 경제적 발전을 촉진하며, 곧 관손을 번영하는 지역으로 만들 것입니다. 이 결의안에서 관선구 당위원회는 후진적인 사상, 생산 관행, 생활 습관의 모습을 지적하고 이를 바꾸고 없애는 데 주력하겠다고 밝혔습니다. 결혼식과 장례식의 번거롭고 낭비적이며 비용이 많이 드는 상황을 포함합니다. 법률을 진지하게 준수하지 않고 마을의 관습을 이행하지 않음; 음주, 사회 혼란 유발... 다음으로, 2021-2025년 기간 동안 탄호아성 몽족 소수민족 지역의 대중 동원 활동 강화에 관한 지방 당위원회 상임위원회의 2021년 12월 10일자 결론 684-KL/TU를 이행하면서, 꽌손 현의 당위원회와 당국은 능숙한 대중 동원 모델을 구축하고, 당 간부와 당원, 특히 당 위원회와 조직의 수장의 선봉대와 모범적 역할을 촉진하고, 명망 있는 인물과 몽족 씨족 수장의 역할을 촉진하여 사람들이 사고방식과 행동을 바꾸도록 동원했습니다.

예를 들어, 선투이사(Son Thuy commune)의 쉬안(Xuan) 마을에서는 당 조직, 마을 관리위원회, 지역 공무원, 국경 경비대, 종파 지도자가 각 집을 방문하여 사람들에게 결혼식과 장례식에서 문명화된 생활 방식을 실천하도록 선전하고 동원했으며, 경제를 적극적으로 발전시키고 빈곤을 지속적으로 감소시켰습니다. 타겟 대상층은 주로 결혼을 준비하는 젊은 세대와 가구주입니다. 사무국장이자 마을의 수장인 숭 반 카우(Sung Van Cau)는 "지금까지 마을의 결혼식은 여러 날 동안 호화로운 잔치가 없이 간소하게 치러졌습니다. 이는 각 가구가 시행할 마을 규약에 포함되었습니다. 근친상간 결혼은 더 이상 일어나지 않습니다.

무옹라트(Muong Lat) 지역의 관리들과 국경 경비대는 몽족에게 결혼을 통해 문명화된 생활 방식을 실천하도록 선전한다.

므엉랏 현에서는, 혼인을 통한 문명적 생활 방식을 실천하도록 사람들을 선전하고 동원하는 사업이 몽족 간부, 당원, 당 위원장 및 당국자, 명사 및 씨족장의 적극적인 참여를 받았습니다. 라우 민 포 씨는 무옹랏 지구 당위원회 상임 부서기가 된 이래로, 대중 수준에서 직접 선전 활동을 지휘하고 사람들이 문명화된 생활 방식을 실천하도록 동원하는 데 많은 시간을 보냈습니다. 2020년부터 지금까지 은퇴했지만 그는 명망 있는 인물이며 몽족 문화를 이해합니다. 그는 당 세포와 마을 관리 위원회와 함께 각 집을 방문하여 사람들에게 설명하는 데 적극적으로 참여했습니다. 그는 결혼식의 모든 관습과 의식을 설명하면서, 새로운 생활 방식에 맞게 어떤 의식을 유지해야 하고 어떤 의식은 포기해야 하는지 조언해 주었습니다. 그 가운데, 신랑이 결혼 선물을 준 모든 사람에게 무릎을 꿇고 감사를 표해야 했던 야간 결혼식 이야기는 버려야 한다. 그에게 결혼식에서 가장 중요한 것은 부부가 행복해야 하고, 빚 갚는 것에 대해 걱정하지 않아도 되는 것이다.

라우 민 포 씨는 이렇게 회고했습니다. "젊은이들은 매우 흥분하고 변화를 원하지만, 여전히 노인들의 말을 들어야 하기 때문에 감히 극복하지 못합니다. 그 후, 우리는 씨족 지도자들을 동원하여 선전과 동원에 참여하도록 했습니다. 요즘 몽족의 결혼식은 더 깔끔하게 조직되고, 시간도 한 번의 세션으로 단축되거나 낮에만 치러지고, 특히 밤에는 더 이상 치러지지 않습니다. 신랑도 상징적으로 감사의 뜻을 나타내며 몇 번 절을 했습니다.

비싼 지참금 문제를 종식시키고자, 푸니와 니썬 지역의 몽족 수장들은 신랑 가족이 신부 가족에게 가져와야 할 결혼 선물에 대해 논의하고 합의했습니다. 이에 따라 결혼식 때 신랑 가족은 신부 가족에게 170만 VND와 약 50kg의 돼지 한 마리, 와인 10리터만을 선물로 가져왔습니다.

“이전에는 지참금 문제가 꽤 흔했습니다. 어떤 가족은 많이 요구하고, 어떤 가족은 적게 요구하지만, 보통은 은괴 30개와 물소, 소, 돼지, 닭 등을 준비해야 하는데... 이는 신랑 가족, 특히 어려운 처지에 있는 사람들에게 많은 어려움을 줍니다. "결혼 선물의 세부 사항과 일반적인 적용은 가족의 저축에 기여했습니다."라고 포 씨는 말했습니다.

문명화되고, 경제적이며, 안전한 결혼식은 몽족 부부에게 결혼 후의 인생 여정에 진정한 행복을 가져다 주었습니다. 국경을 여러 번 여행하는 동안, 나는 널찍한 나무 지붕 아래서 그들의 밝은 미소를 보았습니다. 그 중 특별한 사례는 1997년생인 몽족 소녀 호티도(Ho Thi Do)로, 그녀는 몽족은 반드시 몽족과 결혼해야 한다는 편견을 극복하고 손투이사(Quan Son) 쑤언탄(Xuan Thanh) 마을의 태국계 사람인 팜반득(Pham Van Duc)과 결혼했습니다. 그들은 건강한 두 자녀를 두고 있고 웃음이 가득한 넓은 집을 가지고 있습니다...

"지금까지 무옹랏의 몽족 소수민족 지역에서 대부분의 결혼식은 새롭고 문명화되고 경제적이며 안전한 라이프스타일에 따라 조직되었습니다. 그로 인해 이 지역의 경제 발전, 기아 근절 및 빈곤 감소에 기여했습니다."

Lo Thi Thiet - Muong Lat 지구의 문화 및 정보 부서 책임자

기사 및 사진: Do Duc

출처: https://baothanhhoa.vn/buoc-chuyen-trong-viec-cuoi-cua-dong-bao-mong-222420.htm