プロフェッショナルチームの構築
現在チャム族のコミュニティに存在する伝統的な舞踊芸術は、主にフォークダンスです。ミーソン島が1999年に世界文化遺産に認定されて以来、地元の管理者たちは、ここでチャム族の民族舞踊を披露することを思いつきました。
ミーソン文化遺産管理委員会はチャム族民俗芸術チームを設立し、2004年7月から観光客向けに定期的に公演を行っています。当初、チームには11人の俳優がおり、そのうち6人はニントゥアン省出身のチャム族の芸術家と俳優でした。チームは民俗文化研究者のハイ・リエン氏、民俗芸術家のチュオン・トン氏、その他のチャム族の芸術家らから指導を受けました。
20年経って俳優の数は28人に増えました。ミーソンチャム民芸パフォーマンスハウスでのメインパフォーマンス。
プログラムには、チャム村祭りの太鼓、水運びの踊り、4つの伝統的な民俗舞踊（ニントゥアン省チャム民俗芸術団が民俗舞踊から創作）、サラナイトランペットソロ（民俗芸術家チュオン・トン氏による伝承）、シヴァ塔舞（作者ダン・フン氏）、アプサラダンサー（振付トー・タイ氏、音楽アム・ニャン氏）のパフォーマンスが含まれます。チームは通常毎日午前中に 3 回のショー、午後に 2 回のショーを行い、G タワー グループでは 2 回のショーを行います。
実際、チャム族の踊りと歌は多くの場所で開催されてきましたが、ミーソンで上演されると、観客に言葉では言い表せない感動をもたらします。おそらく最もユニークな特徴は、この芸術形式が寺院の塔があり、チャム族の芸術家や地元の俳優が演じる谷間で演じられることです。
遺産価値の促進に貢献する
ミーソン文化遺産管理委員会のグエン・コン・キエット委員長は、ミーソン遺跡での最近の公演にチャム族の踊りを取り入れたのは合理的な措置だと語った。これにより、チャム族の民芸品を観光客に紹介し、チャム族コミュニティの文化の促進と保存に貢献することを目指しています。特に、チャムダンスの芸術は難しく、俳優を見つけることはさらに困難です。
ニントゥアン・チャム文化研究センター元職員のグエン・ティ・トゥー氏は次のように述べた。「無形文化は魅力を生み、伝統を蘇らせるので、チャム舞踊のパフォーマンスを促進する必要がある。」
しかし、どれが純粋に民俗的な抜粋であり、どれが芸術的な作品であるかを区別する必要があります。例えば、シヴァの踊りは民族舞踊ではありませんが、ダン・フンというアーティストが基礎と創造性を持って演出したもので、誰もが理解できるようなナレーションが必要です。
ニントゥアン省チャム族文化研究センター所長のレ・スアン・ロイ氏は、「過去、ここでどのように儀式や祭りが行われていたのかを正確に知るための、詳細かつ具体的な研究はこれまで行われていません。『アプサラダンス』は演劇化から発展したため、ここで上演されたことは確認できません…」と述べた。
しかし確かに、ここには神々を称えるメロディー、精霊を崇拝する踊り、儀式に用いられる儀式音楽がありました... 役者たちは完全にチャム人というわけではありませんでしたが、さらに重要なのは、その芸術が基準を満たしていなければならなかったことです。
実際には、この活動はニャチャンのポナガールタワー、ビンディンのツインタワー、ダナンのチャム彫刻博物館、ビントゥアンのポサイヌなどでのパフォーマンスなど、多くのチャンパ遺跡に広がっています。このパフォーマンスは、多くの場所やフランス、韓国、日本、ドイツなどの地域社会の文化活動でも行われてきました。
過去 20 年間にわたり、ミーソン村での民俗芸術公演には、伝統的な民俗芸能の抜粋と、チャム族の芸術家による伝統的な素材に基づいた創作の両方が含まれていました。パフォーマンスはチャム族と地元のアーティストや俳優の組み合わせで行われます。
この活動は国内外の観光客の誘致に貢献し、ミーソン遺跡の保護にも貢献しています。チャム族の民俗文化が推進され、指導され、今日のチャム族コミュニティの遺産の保存と独特の芸術の普及に貢献しています。
[広告2]
出典: https://baoquangnam.vn/vu-dieu-mua-cham-3143352.html
コメント (0)