テトを優しく扱ってみてはいかがでしょうか?

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伝統的な旧正月の文化的価値が保存されているほか、新しい要素も現れています。現代において旧正月をどう迎え、幸せで暖かく、ストレスのない旧正月を過ごすにはどうすればよいでしょうか。

旧正月と春が来るたびに、古い価値観と新しい価値観についての議論が巻き起こり続けます。旧正月といえば、多くの人が「怖い」と言いますが、それでも「好きだ」という人もたくさんいます。時代の変化により、テトの概念も現在まで大きく変化してきました。ベトナムの人々は、現代社会の状況に適した、旧正月を祝う新しい方法を模索しているようだ...

伝統的な旧正月は本当に「怖い」のでしょうか、それとも単に私たちの認識、行動、表現の仕方によるだけなのでしょうか?人々にテトを「恐れさせる」ようなプレッシャーを与えることなく、文化的な色合いが豊かで、神聖な家族や国の慣習が残る伝統的なテト休暇を過ごすには、私たちはどのように対応すればよいのでしょうか。民俗学研究者のグエン・フン・ヴィ氏がこの問題についてNB&CLに語った。

+ 毎年旧正月になると、「旧正月にうんざりした」「旧正月なのに家で仕事が多すぎる」といった不満を多く耳にしますが、現代の旧正月は私たちにプレッシャーを与えすぎるというのは本当でしょうか？

- 旧正月はとても特別な時期なので、旧正月のプレッシャーは現実のものであり、さまざまな方面から来ます。テトのプレッシャーは永遠だ。昔は、人々は旧正月の一年前から心配していましたが、なかなかそれができなかったのです。昔の旧正月は、始まりも終わりも何もなく、すべてが困難でした。しかし、戦争と貧困の時代は当時も今もプレッシャーがあり、将来も将来のプレッシャーがあるでしょう。広い意味で言えば、ストレスのない仕事など存在しない。今では、どんなに貧しくても、誰もが物質的に大きな困窮をすることなく旧正月を迎えることができます。しかし、現在のテトのプレッシャーは人々の期待が高すぎるということだ。人々は互いに羨み合い、互いに比較し合います。あなたがこれを持っているなら、私も同じかそれ以上のものを持たなければなりません。人々は期待しすぎており、その期待に応えられないことで苦しみます。それから精神的なプレッシャーもあります。裕福な人にとっては問題ありませんが、低所得の人にとっては、両親へのプレゼントや子どもへのお年玉といった些細なことでも計算しなければならない場合があります。

テトで疲れているという人もいますが、一年中機械のように働いている労働者にとっては、テト中はパーティーがあったり、田舎に親戚がいたりして、本当に疲れると思います。しかし、一般的には、現在では多くのサービスがあり、人々は料理や家族の世話に疲れたり、プレッシャーを感じたりすることがなくなり、これはそれほど大きな問題ではありません。誰かにプレッシャーがかかるようなことがあれば、それを負担だと思わずに、一緒に協力して整理し、共有を楽しむことが大切です。

+ テトはリラックスして、ペースを落として人生を感じる時間です…この考え方を支持する意見が増えているようです。この願望をどう思いますか？

- リラックスしたり、ゆっくり暮らしたり、人生について考えたり...これらは旧正月の楽しみ方の一例です。その願いは立派です。私自身としては、振り返ることを好みます。旧年の終わりと新年の始まりには、自分がどのように生きてきたのか、そして今後どのように生きていくべきかを見つめ直したくなることがよくあります。日々の生活が慌ただしく、ストレスがたまっているときは、落ち着いて考えるひとときを持つのも良いことです。しかし、先ほど述べた一年中一生懸命働いてきた労働者のように、疲れているので休みたいという人もいるので、その人たちのニーズも理解すべきです。しかし、「休息」を理由に社会的な関係を放棄することはできません。私たちは極端な生活ではなく、調和のとれた生活を整えるべきです。リラックスするためにアルコールを飲むのはお勧めできません。あらゆるコミュニケーションを避けてゆっくりと暮らすこともお勧めできません。賭博やギャンブルはさらに望ましくない。考えすぎるとうつ病になる可能性があります。ですから、人生を感じるということでもありますが、何を選択し、どのように行動するかが重要なのです。

+ 両親とも、普段とあまり変わらないシンプルな旧正月の休暇を企画するだけでよいと考えている家庭では、次の世代はどのようにして、優れた文化的価値観を持った伝統的な旧正月の雰囲気を感じることができるのでしょうか。「ミニマリスト・テト」という考え方が社会に広まると何が起こるでしょうか？

- ミニマリスト的な暮らしは、昨今かなり「ホット」な選択肢であり、旧正月にも実践できます。彼らの選択は個人と人類にとって利益となるため、私たちはそれを尊重すべきです。しかし、それは贅沢で派手なライフスタイルとは相反する極端な行動であることも認識する必要があり、私の意見では、一方の極端をもう一方の極端に対して使うのも良くありません。

私たちの祖先は、それぞれの状況で適切に行動する豊富な経験を持っていました。彼らは質素で、シンプル、合理的で、感情的なライフスタイルを重視しました。「儀礼を大切にする」「儀礼は慎むが心は真心」古来より貧しい国が、その暮らしの価値を生み出した。それは、自分のためだけではなく、「お互いを見つめ合いながら生きる」生き方です。テトは地域社会にとって深い意味を持つ文化遺産なので、みんなで仲良く一緒に祝うのがベストです。現状では、Tet は単純なものになるはずですが、価値を無視すべきではありません。例えば、コミュニティの結束の価値、自分のルーツを振り返ることの価値...多くの人間関係において、あなたは単純な人間でいられますが、あなたの礼儀正しい振る舞いは、きちんとした服装、きちんとした話し方、年長者を尊重するなど、真剣で模範的なものであるべきです...これらのことは高価なものではなく、お金もかかりませんが、教育において非常に有意義であり、子供たちが見て従うべき模範を示すことになります。

テトに優しく反応してみませんか？写真2 — 文化研究者のグエン・フン・ヴィ氏。写真: NVCC。

個人的には、「ミニマリストテット」という考え方が流行るのではないかと、あまり心配していません。「ミニマリストテット」という概念は多くの人の中には存在しません。社会では、ほとんどの人が、家族全員が再会して幸せに過ごす旧正月を望んでいます。私たちはあまりにも多くの「熱狂」、「発生」、「波」、そして騒々しい「異端」を目撃してきました。しかし、人生にはそれ自身を調整する方法があります。テトが何千年も存在してきたのは偶然ではありません。法、道徳、善、美に従ったものは常に持続可能であり、旧正月と同じくらい長く続きます。

+明らかに、Tet の良い値は否定できません。しかし、発展は避けられない流れであり、好むと好まざるとにかかわらず、それは依然として文化、そして旧正月の文化に影響を与えています。最近の変化により、伝統的な文化的特徴を保存して家庭内に旧正月の雰囲気を作り出すか、それともシンプルな方法で旧正月を祝うかの選択に多くの人が困惑しています。これを解決できる「答え」はあると思いますか?

- 「ミニマリストの旧正月」と、一緒に旧正月を祝う伝統との間の矛盾は、それほど重要な問題ではないので、取り上げる必要はないでしょう。重要なのは、廃棄物、交通事故、偽造品、詐欺、暴力、食品の安全と衛生など、他にも多くの問題があり、緊急性があるため、対処する必要があることが数多くあります。「テットミニマリズム」は自己調整可能です。絶対に。

しかし、もし誰かが疑問に思っているなら、旧正月には多くの価値があることを強調したいと思います。最善の方法は、各人が自分の状況に応じて適切に行動することです。適切な行動とは、Tet の良い価値観を中核的な価値観として取り入れることです。それらは、再会、調和、そして新年における新しいことへの欲求という価値観です。楽観的かつ前向きになり、心から旧正月のプレッシャーを解放し、頑張りすぎないようにしましょう。社会も同じです。私たちは、疲れやストレスが軽減されるように旧正月を優しく迎えることができますが、同情を共有し、その同情を増やし、単純でありながら利他的な精神をすべての人に広めなければなりません。

とはいえ、旧正月を楽しみにしている人の数と、旧正月を「恐れている」人の数を科学的に比較して明確に示した社会学的研究はこれまで存在していない。問題は、旧正月中に平穏に過ごせるように振る舞い方を調整することです…あまり文句を言いすぎると、フラストレーションがたまり、自分に不利益を及ぼし、周囲にも影響を与えます。逆境に直面しても笑うことは素晴らしい薬です。

個人的には、テトは人間の価値観とコミュニティの文化的アイデンティティの体系を伝える特別な文化遺産であると考えています。他の文化遺産と同様に、最良の方法は、その優れた文化的価値を理解し、保存し、促進し、宣伝することです。

+ ありがとうございます！

T.Toan （実装）

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