伝統的な旧正月の文化的価値が保存されているほか、新しい要素も現れています。現代において旧正月をどう過ごし、幸せで暖かく、ストレスのない旧正月を過ごすにはどうすればいいのでしょうか?
旧正月と春が来るたびに、古い価値観と新しい価値観についての議論が巻き起こり続けます。旧正月といえば、多くの人が「怖い」と言いますが、それでも「好きだ」という人もたくさんいます。時代の変化により、現在に至るまで、テトの概念は大きく変化してきました。ベトナムの人々は、現代社会の状況に適した、旧正月を祝う新しい方法を模索しているようです...
伝統的な旧正月は本当に「怖い」のでしょうか、それとも単に私たちの認識、行動、表現の仕方によるだけなのでしょうか?テトに対して、人々に「恐れ」を抱かせるようなプレッシャーを与えることなく、文化的な色彩に富み、神聖な家族や国の慣習が残る伝統的なテト休暇を過ごすために、私たちはどのように対応すればよいのでしょうか。民俗学研究者のグエン・フン・ヴィ氏がこの問題についてNB&CLに語った。
+ 毎年旧正月になると、「旧正月に飽きた」「旧正月なのに家で仕事が多すぎる」といった不満を多く聞きます。現代の旧正月は私たちにプレッシャーを与えすぎているというのは本当でしょうか？
- 旧正月はとても特別な時期なので、旧正月のプレッシャーは現実的であり、さまざまな側面から生じます。テトのプレッシャーは永遠だ。昔は、人々は旧正月を1年前から心配していましたが、結局はそれができなかったのです。昔の旧正月は、始まりも終わりも何もかもが欠けていて、すべてが困難でした。しかし、戦争と貧困の時代には当時もプレッシャーがあり、今もプレッシャーがあり、将来も将来のプレッシャーがあるでしょう。もっと広い意味で言えば、ストレスのない仕事など存在しない。今では、どんなに貧しくても、誰もが物質的に大きな不自由を感じることなく旧正月を迎えることができます。しかし、現在のテトに対するプレッシャーは、人々の期待が高すぎるということだ。人々は互いに羨み合い、互いに比較し合います。あなたがこれを持っているなら、私も同じかそれ以上のものを持たなければなりません。人々は期待しすぎてしまい、期待に応えられないことで苦しみます。それから、精神的なプレッシャーもあります。裕福な人にとっては問題ありませんが、低所得者にとっては、両親へのプレゼントや子どもへのおみやげといった単純なことでも、計算しなければならないことがあります。
旧正月のせいで疲れているという人もいますが、一年中機械のように働いている労働者にとっては、旧正月にはパーティーがあったり、田舎に親戚がいたりと、本当に疲れることだと思います。しかし、一般的には、現在では多くのサービスがあり、人々は料理や家族の世話に疲れたり、プレッシャーを感じたりすることがなくなっているので、これはそれほど大きな問題ではありません。誰かにプレッシャーがかかっている場合は、何らかの機会に協力して整理し、一緒に共有を楽しむべきであり、それを負担と考えないでください。
+ 旧正月はリラックスして、ゆっくりして、人生を感じる時間です…この考え方を支持する意見が増えているようです。この欲求をどう思いますか？
- リラックスしたり、ゆっくり暮らしたり、人生について考えたり...これらは旧正月の楽しみ方のひとつにすぎません。その願いは立派です。私自身としては、振り返ることを好みます。旧年の終わりと新年の始まりには、自分がこれまでどのように生きてきたのか、そして今後どのように生きていくべきかを見つめ直したくなることがよくあります。日々の生活が忙しくてストレスがたまっているときは、落ち着いて考える時間を持つのも良いことです。しかし、上で述べた一年中一生懸命働いてきた労働者のように、疲れているので休みたい人もいるので、その人たちのニーズを理解する必要があります。しかし、「休息」を理由に社会的な関係を放棄することはできません。私たちは極端ではなく、調和のとれた生活を整えるべきです。リラックスするためにアルコールを飲むことはお勧めできません。一切のコミュニケーションを避けてゆっくりと暮らすのもお勧めできません。賭博やギャンブルはさらに望ましくありません。考えすぎるとうつ病になる可能性があります。ですから、人生を感じることでもありますが、何を選択し、どのように行動するかが重要なのです。
+ 両親が、普段とあまり変わらないシンプルな旧正月の休暇を計画するだけでよいと考えている家庭では、次の世代はどのようにして、優れた文化的価値観を伴う伝統的な旧正月の雰囲気を感じることができるのでしょうか。 「ミニマリスト・テト」という考え方が社会に広まると何が起こるでしょうか？
- ミニマリストの生活は、昨今かなり「ホット」な選択肢であり、旧正月にも適用できます。彼らの選択は個人と人類にとって利益となるため、私たちはそれを尊重すべきです。しかし、それは贅沢で派手なライフスタイルとは相反する極端な行動であることも認識する必要があり、私の意見では、一方の極端をもう一方の極端に対して使うのも良くありません。
私たちの祖先は、それぞれの状況で適切に行動する豊富な経験を持っていました。彼らは質素でシンプル、合理的で感情的なライフスタイルを重んじていました。 「儀式を重んじる」「儀式は質素でも心は真心」古来より貧しい国が、その暮らしの価値を生み出した。それは、自分のためだけではなく、「お互いを見つめながら生きる」という生き方です。テトはコミュニティにとって深い意味を持つ文化遺産なので、みんなで仲良く一緒に祝うのがベストです。現在の状況では、Tet は単純なものになるはずですが、その価値を無視すべきではありません。例えば、コミュニティの結束の価値、自分のルーツを振り返ることの価値...多くの人間関係においてシンプルであっても構いませんが、礼儀正しい振る舞いは、きちんとした服装、きちんとした話し方、年長者への敬意など、真剣で模範的なものでなければなりません...これらは高価なものではなく、お金もかかりませんが、教育において非常に意味があり、子供たちが見て従うべき模範を示します。
文化研究者グエン・フン・ヴィ氏。写真: NVCC。
個人的には、「ミニマリストテト」という考え方が流行るのではないかとあまり心配していません。 「ミニマリストの旧正月」という概念は、多くの人には存在しません。社会では、ほとんどの人が、家族全員が幸せに再会できる旧正月を望んでいます。私たちは、あまりにも多くの「熱狂」、「流行」、「波」、そして騒々しい「異端」を目撃してきました。しかし、人生にはそれ自身を調整する方法があります。テトが何千年も存在してきたのは偶然ではありません。法律、道徳、善良さ、美しさに従ったものは、常に持続可能であり、旧正月と同じくらい長く続きます。
+ 明らかに、Tet の良い値は否定できません。しかし、発展は避けられない傾向であり、好むと好まざるとにかかわらず、それは依然として文化や旧正月の文化に影響を与えています。最近の変化により、伝統的な文化的特徴を保存して家庭に旧正月の雰囲気を作り出すか、それともシンプルな方法で旧正月を祝うかの選択に多くの人が困惑しています。これを解決できる「答え」はあると思いますか?
- 「ミニマリストの旧正月」と旧正月をみんなで祝う伝統との間の矛盾は、それほど重要な問題ではないので、取り上げる必要はないでしょう。重要なのは、廃棄物、交通事故、偽造品、詐欺、暴力、食品の安全性など、緊急性があるため対処する必要があるものがたくさんあることです。 「テトミニマリズム」は自己調整可能です。絶対に。
しかし、もし誰かが疑問に思っているなら、旧正月には多くの価値があることを強調したいと思います。最善の方法は、各人が自分の状況に応じて適切に行動することです。適切な行動は、Tet の良い価値観を中核的な価値観としてとらえることです。それらは、再会、調和、そして新年における新しいことへの欲求という価値観です。楽観的かつ前向きになり、心から旧正月のプレッシャーを解放しましょう。無理をしすぎないでください。社会も同じです。私たちは、旧正月を優しく扱うことで、疲れやストレスを軽減することができますが、同情を共有し、その同情を増やし、シンプルでありながら利他的な精神をすべての人に広めなければなりません。
とはいえ、旧正月を楽しみにしている人の数と「恐れている」人の数を科学的に比較して明確に示した社会学的研究はこれまで存在していない。問題は、平和に暮らせるように旧正月中の行動を調整することです… あまり文句を言いすぎるとフラストレーションがたまり、自分にとっても周りの人にも不利益になります。逆境に直面しても笑うことは素晴らしい薬です。
個人的には、テトは特別な文化遺産であり、人間の価値観とコミュニティの文化的アイデンティティの体系を担っていると考えています。他の文化遺産と同様に、最良の方法は、その優れた文化的価値を理解し、保存し、促進し、宣伝することです。
+ ありがとうございます！
T.Toan (実装)
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