旧正月は絆と良いことの始まりです。

開放性と愛があれば、旧正月はすべてのプレッシャーが消え去り、喜びとつながり、そして良いことの始まりだけが残る日です。

伝統的な旧正月はベトナム人にとって特別な意味を持ち、私たちの祖先が創造し、育み、守り、そして何世代にもわたって受け継いできた崇高な価値観と哲学を伝えています。 2025年の巳年を迎え、国会文化教育委員会常任委員のブイ・ホアイ・ソン准教授がコン・トゥオン新聞にベトナムの伝統的な旧正月について語りました。

旧正月は家族が再会し、絆を深める時期です。写真：カインホア/VNA

- すべてのベトナム人にとって、伝統的な旧正月は家族が集まり再会する神聖な日です。この国の伝統的な旧正月の意味をもう少し明確に教えていただけますか？

ブイ・ホアイ・ソン准教授：伝統的な旧正月には特別な意味があり、一年で最大の祝日であるだけでなく、ベトナムの文化、哲学、国民的アイデンティティの象徴でもあります。旧正月は、人々が忙しい一年を終えて立ち止まり、振り返り、再会し、より良いことを始める時期です。

テトはベトナム人全員が先祖、祖父母、両親に感謝の気持ちを表し、先祖から受け継がれてきた伝統的な価値観に感謝する時期だと思います。祖先崇拝、柱の建立、テト供物の準備などの儀式を通じて、私たちは何千年もの間存在してきた文化的美しさを保存するだけでなく、復活させます。

テトには深い人文主義哲学も内包されています。それは、家族の一体感という哲学です。人々はどこにいても、いつも自分の家に頼ります。それは、バインチュンやバインテットを包んだり、桃やアプリコットの木を飾ったりする習慣を通して、人間と自然の調和の哲学です。それは、お小遣いや新年のお祝いを贈ったり、困っている人を支援したりすることを通じて分かち合うという哲学です。いずれも「与えること」と「つながること」の価値を重視しています。

テトは希望と新たな始まりの象徴でもあると私は信じています。私たちにとって、旧年の不完全さを手放し、幸運と繁栄を願いながら楽観的に新年を迎える時期です。元旦に初めて人を訪問したり、新年の挨拶をしたり、年初に新しい事業を始めたりといった習慣はすべて、ベトナムの人々のより良い未来への願望を反映しています。

ですから、伝統的なテトの意味は、慣習だけではなく、この祝日がもたらす暖かく親密な感情にもあると私は思います。それは、一人ひとりが自分のルーツ、家族、そして先祖が守り伝えてきた永続的な価値観とつながるときです。こうした価値観こそが、伝統的な旧正月をベトナム人の精神生活に欠かせないものにしているのです。

准教授、ブイ・ホアイ・ソン博士 - 国会文化教育委員会常任委員

しかし、現代生活の流れの中で、ベトナムの旧正月にも一定の変化が生じており、特に若い世代は旧正月を「恐れて」、旧正月を「避ける」傾向にあるようです。この状況についてどう思いますか?

ブイ・ホアイ・ソン准教授：現代生活の流れと国際統合のプロセスの中で、特定の伝統的な文化的特徴が依然として保存されている一方で、今日の旧正月は多くの面で衰退に直面しています。

最も顕著な変化の一つは、税関の簡素化の傾向だと思います。かつて、旧正月は、バインチュンを包むことから家の掃除、食べ物の盛り付けまで、家族が念入りに準備する機会でした。最近では、時間的なプレッシャーやライフスタイルの変化により、既製のバインチュンや食品トレイを購入したり、旧正月の準備サービスを利用したりするなど、便利な解決策に目を向ける人が増えています。これは負担を軽減するのに役立ちますが、従来の準備作業のまとまりのある価値と意味の一部も失われます。

さらに、これは私たちが旧正月を捉える方法の変化でもあります。一部の人々にとって、旧正月は、出費のプレッシャー、儀式の準備、新年の挨拶、贈り物、楽しい人間関係などの社会的な慣習への対応などにより、負担となっている。これは、多くの人が遠くへ旅行したり、伝統的な旧正月の行事に参加しないことを選択する「旧正月を避ける」現象が起こる理由でもあります。

それに伴い、文化交流はベトナム人の旧正月の祝い方に大きな影響を与えています。家族の再会、祖先崇拝、ルーツへの回帰といった精神的価値観は、徐々に娯楽、リラクゼーション、商業化に取って代わられていきます。

しかし、これらの変化は必ずしも悪いものではないと思います。旧正月の習慣の中には、現代の生活に合わせて新しくなったものもあります。たとえば、多くの若い家族は、ミニマリストな旧正月を企画したり、テクノロジープラットフォームを使用して遠い親戚と連絡を取ったりするなど、より創造的で気楽なアプローチで伝統を維持しています。

今日の旧正月は多少変化しましたが、伝統と現代性のバランスを取り、つながり、感謝、未来への希望といった旧正月の核となる価値観を維持することができれば、この祝日はいつの時代にもふさわしい深い意味を持ち続けるでしょう。

故グエン・フー・チョン事務総長が「文化が残る限り、国家は存続する」と強調したように、旧正月の雰囲気が薄れつつある今、国家の独自の文化を守りつつ、伝統的な旧正月を常に豊かで新しい生活にふさわしいものにするために、私たちは何をすべきだとお考えですか？

ブイ・ホアイ・ソン准教授：「文化が存在する限り、国家は存在する」という故グエン・フー・チョン事務総長の言葉は、伝統的なテト祭が象徴する伝統的な文化的価値を保存することの重要性を深く思い起こさせるものです。旧正月を常にその独自性を保ち、現代生活に適したものにするためには、多くの解決策を調和的に実施する必要があります。

まず第一に、伝統的な旧正月の本当の意味についての教育とコミュニケーションを促進する必要があります。教育プログラム、書籍、映画、地域活動を通じて、私たちは若い世代が先祖への感謝、家族の絆、良いものへの願望など、旧正月の価値をより深く理解できるよう支援することができます。文化的なルーツを認識すると、各個人はそれらの価値観を保存する責任をより強く感じるようになります。

旧正月の祝い方における革新は重要な要素です。現代の生活では、形式や物質的なことへのプレッシャーを避け、人々がよりリラックスして快適に旧正月を祝うための条件を整えることが必要です。たとえば、精神を保ちながら儀式を簡素化したり、テクノロジーを活用して遠く離れた親戚とつながり、新年の挨拶を送ったりすることもできます。

祭り、春の市、地域のイベントは、創造性と親密さをもって企画され、人々、特に若者が伝統的な活動に自然に楽しく参加できる機会を創出する必要があります。これは、慣習を保存するのに役立つだけでなく、現代の生活の中で旧正月をより活気のあるものにします。

また、形式や商業化を追求するのではなく、精神的な価値が促進される健全な社会環境を構築する必要があります。当局は、旧正月が本来の意味を取り戻すために、迷信や異端、過度の商業化といったマイナス要因を抑制し、排除する必要がある。

したがって、伝統的なテトを保存することは、個人や組織の責任であるだけでなく、コミュニティ全体の共通の課題でもあります。ベトナム人一人ひとりが、意識と小さな行動から、伝統的な旧正月を永遠に豊かなものにし、国民的アイデンティティを保ちつつ現代生活に適したものにすることに貢献することができます。これこそが、時の流れの中で文化を守り、国家の魂を守る道なのです。

- 新年を迎えるにあたり、この国の伝統的なテト祭について若い世代に何を望み、何を伝えたいですか?

ブイ・ホアイ・ソン准教授：伝統的な旧正月は単なる祝日ではなく、すべてのベトナム人にとって、自分たちのルーツ、家族、そして深い文化的価値観とつながる特別な機会でもあります。若い世代にとって、テトはアイデンティティの一部であり、国の伝統を守り、推進する過程における貴重な一片であるということを伝えたいのです。

旧正月がもう心配事やプレッシャーにならないようにするためには、旧正月に対する私たちの認識や過ごし方を変えることが最も重要だと私は思います。派手な形式や厳格な社会規範に従うのではなく、再会、分かち合い、感謝などの精神的価値に焦点を当てた、シンプルで温かいテトを目指すべきです。テトは、複雑であったり高価であったりする必要はなく、誠実で親密なだけでその意味を保つのに十分です。

今日の若者の多くは、慣習や社会的責任によるプレッシャーを感じて、旧正月を「逃れる」という考えを持っているようです。この問題に対処するには、家族や地域社会が、厳格な規則に縛られることなく人々が楽しく過ごせる、よりリラックスした柔軟な旧正月の雰囲気を作り出す必要があります。伝統的な習慣も、若い世代が親しみを感じ、気軽に接することができ、大切にされていると感じられるよう、現代のライフスタイルに合わせて調整する必要がある。

旧正月の間に、自分自身にとって快適で前向きな心構えを作ることも、不必要なプレッシャーを和らげる方法の一つだと私は信じています。旧正月を、自分自身を新たにし、過去 1 年を振り返り、将来に前向きな期待を抱く機会と捉えましょう。完璧ではないことを心配する代わりに、家族との時間、家族での食事、そして良いお祝いの言葉を大切にしましょう。

ありがとう！

ブイ・ホアイ・ソン准教授：旧正月は私たちにとって、ペースを落とし、自分の心に耳を傾け、人生で最も意義深いことに向かって進む機会です。すべての人、特に若い世代が、旧正月をオープンな気持ちと愛情を持って捉えるなら、旧正月はいつまでも美しい時期となり、すべてのプレッシャーは消え去り、喜びと希望とつながりだけが残ります。

出典: https://congthuong.vn/tet-la-gan-ket-va-khoi-dau-nhung-dieu-tot-dep-371624.html