「水を飲むときは、その水源を思い出せ」という教訓から、古来よりタンミン祭はベトナム人の心の中で神聖な意味を持つ重要な祝日となっています。これは子孫が先祖に敬意を表し、家族や一族間の絆を強める機会です。現代においても、親孝行の美しさは依然として価値を保っており、ベトナムの家族によって守られ、推進されています。
多くの東洋諸国の考え方によれば、1年は24の太陽節気から成り、天候の変化と季節の巡りを表します。清明は「二十四節気」の5番目で、零時玄の45日後、丁稚の105日後に始まります。古代の人々は清明節を祝うために清明節の初日を選び、清明節は約 15 〜 16 日間続きました。文字通り、「thanh」は澄んだ空気、「minh」は明るいという意味です。春分が過ぎ、春の霧雨が止み、空が晴れて明るくなると、清明節となります。 2025年の清明節は太陽暦の4月4日に始まり、4月19日に終わるため、今年の清明節は太陰暦の3月7日である4月4日金曜日になります。
ベトナム人にとってタンミン祭は、子孫が墓掃除の儀式を通じて先祖や先人たちに対する義務を果たし、その功績を偲び感謝の意を表す機会です。掃墓は必ずしも季節の始まりの正確な日に行う必要はなく、清明の季節中であればいつでも選ぶことができます。墓掃除の主な仕事は先祖の墓を掃除することです。墓参りの際には、人々はシャベルや鍬を持って行き、墓を埋めたり、墓の上に生えている雑草や野生植物を取り除いたりします。タンミン祭では、無名の墓やめったに参拝されない墓の修復や清掃を通して、ベトナム人の人間性も表されます。
この時期、省内の多くの地域では、清めの墓参りの活動が活発に行われている。人々は愛する人の墓に供え物を準備し、掃除をし、線香をあげます。多くの氏族では、清明節に大規模な墓掃除を行う活動が毎年定期的に続けられています。
ハイタン村(ティエンルー)のラックドゥック村のドアン一族では、通常、タンミン祭に最も近い週末に、家族の代表者が一族の墓地に集まり、祖父母や先祖を偲び感謝の気持ちを込めて祈りを捧げ、線香を焚き、墓地を掃除する。これは一族の共通の先祖の命日とみなされており、一族のメンバーが親孝行を示し、恩に報い、両親、祖父母、先祖の恩に報いる機会となります。そのため、家を離れて暮らす子どもたちも、家族のもとへ帰る時間を作るようにしています。
ラック・ドゥック村出身のドアン・ヴァン・ニュオンさんはこう語った。「私は故郷を離れ、ハノイで働き、家族とともに40年以上暮らしています。」仕事は忙しいですが、毎年清明節になると、私の家族は故郷に帰って他の家族と一緒に墓地の掃き清めの儀式に参加するのが習慣になっています。先祖の墓を掃除した後、私たちは家族の寺院に戻り、先祖を崇拝するために一緒に食事を作り、その後、幸せで親密な雰囲気の中で一緒に食事をしました。
故人を偲び、親孝行をするという意味に加え、タンミンは家族間、または大家族内の多くの家族との絆を強める機会でもあります。毎年、タンミン祭では、子どもや孫たちが集まり、家族が語り合い、喜びや悲しみを分かち合い、互いに助け合って共に成長します。人文主義的かつ伝統的な教育的意味を持つタンミンは、地域社会によって保存され、ますます文化的な美しさを増しています。
トゥアンフンコミューン(コアイチャウ)のファム家の教会には早朝から子孫が大勢集まっていた。ファム家の当主であるファム・ゴック・ティン氏は次のように語った。「毎年タンミン祭になると、家族や親戚が一緒に墓参りに行きます。」清めの儀式の後、家族が集まって再会の食事をし、全員が会って話をする機会が生まれ、結束力が増します。
グエン・ティ・マイさんは故郷から遠く離れて暮らすトゥアン・フン村の義理の娘です。彼女は家族の事情に対処しなければならないため、旧正月に家に帰るのは難しい。そのため、彼女は毎年タンミン月に故郷に戻り、家族と一緒に祖父母の墓参りをしたり、親戚を訪問したりするのです。マイさんはこう語りました。「毎年この時期になると、私は仕事の調整をして子どもたちを故郷に連れ戻し、タンミン祭を祝います。」私にとって、タンミン祭は先祖や故人に対して敬意と感謝を示す機会であるだけでなく、家族の伝統、先祖の墓の場所、墓参りの仕方などを子供たちに教える機会でもあります...
現在では、古代の儀式は多少変化し、タンミン祭は現代生活に合わせて経済的に祝われるようになりました。しかし、これらの美しい伝統的な文化的価値は、ベトナムの人々によって常に保存され、受け継がれ、「水を飲むときは、その源を思い出す」という国の道徳を将来の世代に思い出させています。
出典: https://baohungyen.vn/net-dep-van-hoa-ngay-tet-thanh-minh-3180326.html
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