インドの「文明のつながり」地図上のミーソン

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2014年、インド政府とベトナム政府はミーソン遺跡の世界文化遺産の保存と修復に関する覚書に署名した。インド考古学調査局（ASI）は、ミーソン寺院群の寺院A、H、Kの保存修復作業を実施する任務を負っている。

修復作業と新たな発見

インド政府はミーソン寺院遺跡群の修復のため、2017年から2022年までASIの専門家チームを派遣し、現地で直接作業を行いました。ASIはイギリス植民地時代から存在するインドの政府機関であり、西アジアと南アジアの考古学における世界有数の機関でもあります。

塔群 A、H、K の保存と修復は、特別に設計された修復技術を使用して、慎重に確立された方法に従って行われました。また、ベトナムの保存専門家に、特に古代のテラコッタレンガの間のモルタルを除去し、塔の壁面を清掃する技術を紹介・移転するための授業も開いた。

修復作業の重要な部分を担う、インドの保存専門家である研究者サウディプテンドゥ・レイ氏による報告書が作成されました。ベトナムの専門家や職人は、ASIの専門家から学び、今後もベトナムで同様の文化遺産の保存を継続していきます。

2022年12月にはA棟グループの修復が完了し、両国政府から高い評価を受けました。 ASI にとってベトナムにおける初かつ最大のプロジェクトであるミーソンプロジェクトに対するインド政府の 300 万ドルの投資は、両国間の協力の有効かつ前向きな未来を示すものである。

画像1198.jpg — インド共和国のラム・ナート・コーヴィンド大統領夫妻は2018年にミーソン聖域を訪問した。写真：DAC THANH

技術的には、ミーソンプロジェクトは2020年に建設を開始し、A'寺院を修復しました。最も価値のあることは、A10寺院の神殿内の作業中に、チャンパ文化における男性性と活力の象徴であるシヴァリンガのブロックが発見されたことです。

さらに、寺院 A13 の祭壇 (ガルバグリハ) では、シヴァ神の像と、女性らしさと豊穣の象徴であるヨニピタのブロックも発見されました (サンスクリット語の pitha - पीठ は、古代インドの概念によると、女神と女性の外陰部を崇拝する場所です)。インドの報道機関は、これらの作品がベトナムのクアンナム省のこのユニークな遺産の価値と歴史的地位を示していると評価した。

「文明をつなぐ」地図上のミーソン島の位置

ミーソン遺跡は、タ・プローム寺院（カンボジア）、アナンダ寺院（ミャンマー）、ワット・プー寺院（ラオス）、ボロブドゥール遺跡群（インドネシア）、ミーソン遺跡群（ベトナム）を含む、遺産を通じた文化協力プログラムにおけるインドの5つの「アクト・イースト」プロジェクトの一部です。

インド政府の考えは、現代に良い影響を与える古代の歴史的つながりを保存することです。インド考古学調査局は、2014年に開始された「アクト・イースト」プログラムで重要な役割を果たしている。

画像_2716.jpg — ASI の専門家が、ミーソン遺跡の塔群の修復中にモルタルのサンプルを分析しています。写真：DAC THANH

地政学的な意味合いを持つ「ソフトパワー」を広めたいという願望は、1991年に導入された「ルック・イースト」政策など、現首相ナレンドラ・モディの時代よりも前から存在している。2003年にASEANとの最初の貿易協定に署名して以来、インド政府と専門家たちは、祖先が東南アジアを「黄金の国」（スワンナプーム）と呼んだ豊かさと産物の地への回帰ルートを見つける取り組みを拡大してきた。

ジェイシュリー・セングプタ氏は、オブザーバー・リサーチ・ファウンデーション（2017年11月）の記事の中で、インドの東南アジアへの影響は3世紀から13世紀まで10世紀にわたって継続したと述べています。これは、巨大な寺院を通して今もなお存在する文化的層ですが、植民地時代のイスラム教（13 世紀以降に東南アジアに伝わった）、中国文明、西洋文明の断片の下に隠れている部分もあります。

東南アジアの古代建造物の修復と保存に対するインドの関与を誰もが歓迎しているわけではない。 1986年から1993年にかけて、ASIがカンボジアのアンコールワット寺院の修復に参加したことは、フランスとアメリカの新聞から批判された。しかし、インドのメディアは、フランスの態度は「植民地時代への郷愁に満ちている」とし、シェムリアップ地域を依然として悩ませているクメール・ルージュ残党による安全保障上の脅威にもかかわらず、ASIの専門家らは作業を続けていると報じた。

それだけでなく、2012年から2022年にかけて、インド人はカンボジアから多くの寺院の修復に招待され続けました。ミーソン遺跡の3つの塔の修復の完了と並行して、ASIによるタ・プローム寺院の「踊り子の間」の修復も行われています。就任式に出席したインドのジャグディープ・ダンカール副大統領は、カンボジアが「大きなインドの家族」の一部であるため、故郷に帰ってきたような気持ちだと語った。

ミーソンでは、修復された3つの塔がベトナムが後継国となった「チャンパ王国の王たちの礼拝所」であるため、インドの専門家たちはその遺産を高く評価している。宗教は、言語接触（サンスクリット語）、仏教、ヒンズー教、イスラム教（タミル人）、建築、精神性など、東南アジアとのつながりにおいて強調したかった古代インド文明の価値観の4つのクラスターに含まれています。

インドはミーソン遺跡を世界遺産に登録することで、「文明国家」としての役割を主張している。

ここでの遺跡の修復と保存は非常に成功しており、クアンナム省とベトナムがより多くの観光客を誘致するのに役立っているだけでなく、より高いレベルでは、ガンジス文明、タミル文化、ベンガル文化と、日の出から遠く離れた社会との間の多面的なつながりを復活させています。

シュレヤ・シンの言葉を借りれば、これは現在と過去を結びつけ、東南アジアの人々の過去と現在の日常生活のニュアンスを魔法のように反映する糸です。

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出典: https://baoquangnam.vn/my-son-tren-ban-do-ket-noi-van-minh-cua-an-do-3148383.html