2014年、インド政府とベトナム政府はミーソン遺跡の世界文化遺産の保存と修復に関する覚書に署名した。インド考古学調査局（ASI）は、ミーソン寺院群の寺院A、H、Kの保存修復作業を実施する任務を負っている。
修復作業と新たな発見
インド政府はミーソン寺院遺跡群の修復のため、2017年から2022年までASIの専門家チームを派遣し、現地で直接作業を行った。ASIはイギリス植民地時代からインドに存在している政府機関であり、西アジアと南アジアの考古学における世界有数の機関でもある。
塔群 A、H、K の保存と修復は、特別に設計された修復技術を用いて、慎重に確立された方法に従って行われました。また、ベトナムの保存専門家に技術、特に古代のテラコッタレンガの間のモルタルを除去し、塔の壁面を清掃する技術を紹介・移転するための授業も開いた。
修復作業の重要な部分である、インドの保存専門家である研究者サウディプテンドゥ・レイによる報告書が作成されました。ベトナムの専門家や職人は、今後もベトナムで同様の文化遺産の保存を継続するために、ASIの専門家から学びました。
2022年12月にはA棟グループの修復工事が完了し、両国政府から高い評価を受けました。 ASI にとってベトナムにおける初かつ最大のプロジェクトであるミーソン プロジェクトに対するインド政府の 300 万ドルの投資は、両国間の協力の有効かつ前向きな未来を示すものである。
技術的には、ミーソンプロジェクトは2020年に建設を開始して以来、A'寺院を修復してきました。最も価値のあることは、A10寺院の神殿内の作業中に、チャンパ文化における男らしさと活力の象徴であるシヴァリンガのブロックが発見されたことです。
さらに、寺院 A13 の祭壇 (ガルバグリハ) では、シヴァ神の像と、女性らしさと豊穣の象徴であるヨニ ピタのブロックも発見されました (サンスクリット語のピタ - पीठ は、古代インド人の概念によれば、女神と女性の外陰部を崇拝する場所です)。インドの報道機関は、これらの作品がベトナムのクアンナム省のこのユニークな遺産の価値と歴史的地位を示していると評価した。
「文明をつなぐ」地図上のミーソンの位置
ミーソン遺跡は、タ・プローム寺院（カンボジア）、アナンダ寺院（ミャンマー）、ワット・プー寺院（ラオス）、ボロブドゥール遺跡群（インドネシア）、ミーソン遺跡群（ベトナム）を含む、遺産を通じた文化協力プログラムにおけるインドの5つの「アクト・イースト」プロジェクトシリーズの一部です。
インド政府の考えは、現代に良い影響を与える古代の歴史的つながりを保存することです。インド考古学調査局は、2014年に開始された「Act East」プログラムで重要な役割を果たしている。
地政学的な意味合いを持つ「ソフトパワー」を広めたいという願望は、1991年に導入された「ルック・イースト」政策など、現在のナレンドラ・モディ首相の時代より前から存在していた。2003年にASEANとの最初の貿易協定に署名して以来、インド政府と専門家は、祖先が東南アジアを「黄金の国」（スワンナプーム）と呼んだ豊かさと産物の地への回帰ルートを見つける取り組みを拡大してきた。
オブザーバー・リサーチ財団（2017年11月）に寄稿したジェイシュリー・セングプタ氏は、インドが東南アジアに及ぼした影響は3世紀から13世紀まで10世紀にわたって続いたと述べている。この文化的層は、巨大な寺院を通じて今も存在しているが、植民地時代のイスラム教（13世紀から東南アジアに伝わった）、中国文明、西洋文明の断片の下に隠れている部分もある。
東南アジアの古代建造物の修復と保存に対するインドの関与を誰もが歓迎しているわけではない。 1986年から1993年にかけて、ASIがカンボジアのアンコールワット寺院の修復に参加したことは、フランスとアメリカの新聞から批判された。しかし、インドのメディアは、フランスの態度は「植民地時代への郷愁に満ちている」と述べ、シェムリアップ地域を依然として悩ませているクメール・ルージュ残党による安全保障上の脅威にもかかわらず、ASIの専門家らは作業を続けていると報じた。
それだけでなく、2012年から2022年にかけて、インド人はカンボジアから多くの寺院の修復に招待され続けました。ミーソン遺跡の3つの塔の修復の完了と並行して、ASIによるタ・プローム寺院の「踊り子の間」の修復も行われています。就任式に出席したインドのジャグディープ・ダンカール副大統領は、カンボジアが「大きなインドの家族」の一部であるため、故郷に帰ってきたような気持ちだと語った。
ミーソンでは、インドの専門家が修復された3つの塔の遺産を高く評価している。なぜなら、それらはベトナムが後継国となった「チャンパ王国の王たちの礼拝所」だからである。宗教は、言語接触（サンスクリット語）、仏教、ヒンズー教、イスラム教（タミル人）、建築、精神性など、東南アジアとのつながりにおいて強調したかった古代インド文明の価値観の4つのクラスターに含まれています。
インドはミーソン遺跡を世界遺産に登録することで、「文明国家」としての役割を主張している。
ここでの遺跡の修復と保存は大きな成功を収め、クアンナム省とベトナムがより多くの観光客を誘致するのに役立っただけでなく、より高いレベルで、ガンジス文明、タミル文化、ベンガル文化と、日の出から遠く離れた社会との間の多次元的なつながりを復活させました。
シュレヤ・シンの言葉を借りれば、これは現在と過去を結びつけ、東南アジアの人々の過去と現在の日常生活のニュアンスを魔法のように反映する糸です。
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出典: https://baoquangnam.vn/my-son-tren-ban-do-ket-noi-van-minh-cua-an-do-3148383.html
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