道を開き、観光客をグエン王の墓に案内する

トゥアティエン・フエ省当局は、観光客のグエン族の墓への訪問や巡礼を支援するため、標識の設置、道路の改修、植樹などを行っている。

Báo Thanh niênBáo Thanh niên14/02/2025

フオン川のタチャック川とフーチャック川が合流するフオントー村(フエ市、 トゥアティエン・フエ省)には、グエン族の墓が 9 つあります。 2024年5月初旬のタンニエン記者によると、多くの歴史的浮き沈みを経て、これらの霊廟のうちの1つは劣化し、荒れ果て、雑草が生い茂っているという。

フエ遺跡保存センター所長のホアン・ヴィエット・チュン氏は、上記の状況により、近年、観光客がグエン族の墓を訪れ、線香を捧げるのに困難や制限が生じていると述べた。

フオントー村(フエ市、トゥアティエン・フエ省)には、9 人のグエン族の墓が眠っています。

レ・ホアイ・ニャン

チュン氏によれば、グエン族の墓は、フエの「巨大な」遺構群に比べると規模が小さいという。近年、多くの要素を調査、評価、検討した結果、大規模なプロジェクトや複合施設では、修復と改修への投資が優先されるようになりました。同時に、阮氏の霊廟制度は保護され、世話され、管理されるのみであった。

これまで、フエ市人民委員会は墓の入り口の開放に投資し、フエ遺跡保存センターも観光客の訪問に対応するために標識の設置や清掃などの細かい補修を行ってきた。

「この作業は、観光客や巡礼者にとって好ましい環境を作るため、また祖先や国に貢献した人々に敬意を表すためです。今後も、劣化の程度に応じて、能力の範囲内で作業を続けていきます。当面の優先事項は、清掃、砂漠化防止、景観作りのための植樹です」とホアン・ヴィエット・チュン氏は語った。

9つのグエン族の墓の共通点

トゥアティエン・フエ省文化情報局長ファン・タン・ハイ氏は、阮氏族の墓はすべて阮朝初期に再建されたため、規模や構造は基本的に似ていると語った。これらの墓はすべて、城塞の西と南西、香水川の両岸に位置しています。

チュオンタン廟(グエン・フック・チュー卿)

各霊廟は山の石とレンガで造られた2層の長方形の壁で囲まれています。前面と背面には保護用のレンガと石のスクリーンがあります。リアスクリーンは常に外壁に取り付けられています。フロントスクリーンは独立して設置されます。この墓(バオ・フォンと呼ばれる)は長方形に建てられており、2~3 層になっています。バオフォンの前には石またはレンガでできた祭壇があります。

墓の前には祭壇があり、門の後ろには龍と馬で飾られた衝立があります。墓の後ろには、陶器のブラインドや石灰モルタルで浮き彫りにされた、同じ様式の龍の装飾が施された衝立もあります。

ファン・タン・ハイ氏によれば、この類似性は、上記の墓がすべて同じような時期に再建・改修されており(再建はジアロン王の治世の初め、1808年から1809年の2年間)、改修はミンマン王の21年(1840年)とチュー・チ王の治世の初め(1841年)に行われているため、非常に理解しやすいとのことです。

9 つの阮氏族の墓は、同じように設計され、建てられました。


ハイ氏は、後の阮朝の王たちの墓に比べて規模が小さく、建設方法もはるかに単純であるにもかかわらず、君主たちの墓はすべて非常に理想的な場所にあり、風水法のルールに完全に従っていることに気づいた。

ハイ氏は、次のような点を具体的に分析した。墓はすべて高い丘の上にあり、背後には山があり、その前には「水を汲む」ための湖や小川、畑がある。霊廟の「ミン・ズオン」は広々としており、自然の山の衝立が盾のようになっています。両側には山々が向かい合って「肘掛け」の位置(タロン、フーホー)を形成しています...領主の墓は互いに比較的離れた場所にあり、すべてフエの中心部からかなり離れています。これは、古代人がグエン族の領主たちの「墓地」を作るために土地を探すのに多大な労力を費やしたことを証明しています。墓の向きは非常に多様であり、阮朝以降の建築作品(住宅建築と墓建築の両方)の大部分の「南」原則(南向き)に従っているだけではありません。

出典: https://thanhnien.vn/mo-duong-chi-dan-du-khach-vao-lang-chua-nguyen-18524050922091334.htm


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