村は銅鑼の音とともに閑散としている。
村の長老アリットさんは、ゆっくりと大きな銅鑼を調整しながら、こう思い出した。「昔、この村は良い銅鑼と美しいソアンで有名でした。」村のゴングチームは、2009年にジャライで行われた国際ゴングフェスティバルで演奏する機会に恵まれました。
その日、ドゥンロ村のゴング団は、エデ族、マ族、コーホー族、チュール族、セダン族、ブラウ族などの中部高原の少数民族のゴング団、およびムオン族、タイ族、チャム族、クメール族、レ族、カトゥ族、タオイ族などのベトナムのその他の少数民族のゴング団とともに、国内外のゲストを魅了するゴング曲を演奏しました。
この村にはニルさんという名の優れたゴング奏者がいます。しかし残念なことに、2014年にニル氏が亡くなり、私たちは偉大な「リーダー」を失いました。その後数年間で、ドゥン・ロ村の銅鑼は徐々に失われていった。
リーダーがいなくなったため、ドゥン・ロ村のゴング団はほとんど活動を停止した。村の銅鑼も時とともに徐々に姿を消していった。アリット氏は計算した。村の大きな銅鑼セットの他に、ドゥン・ロには銅鑼を保存している世帯が 5 軒しかない。村で銅鑼の演奏ができる人たちはだんだん年老いたり、亡くなったりしていました。昔から親しまれてきた銅鑼の重厚な音色が、山野の向こうに次第に「眠りに落ちて」いきます。
「現在、村にはゴングの演奏方法を知っている高齢者が3〜5人ほどしかいません。若い世代は、教えられていないため、ほとんど何も知らず、ゴングの持ち方さえ知らない人もたくさんいます。 「私たちのような老人は、たとえ彼らがいなくなって寂しくても、心の中に留めておくことしかできない」とアリット老人は打ち明けた。
村長のチャール氏もゴングの衰退を残念に思い、「人々を動員しようと努力したが、村のゴングチームを復活させることはできなかった」と語った。古代人によれば、村のお祭りで娯楽や飲酒に参加するには、男の子は銅鑼の演奏方法を、女の子は鑼の演奏方法を知っていなければならない。
そのため、10歳から15歳くらいの頃になると、村の少年少女たちは銅鑼や荘厳な楽器を演奏できる人を探し、習い始めるようになりました。しかし、現代生活のペースとともに、村人たちはこの貴重な音を保存する方法を徐々に忘れていきました。ゴングの演奏方法を知っている高齢者が徐々にいなくなり、ゴングを教えることはかつてないほど困難になってきています。
「人々はまだ農業について心配しているので、ゴングを続けるよう促すのは非常に難しいです。私自身は銅鑼の演奏が得意ではなく、きちんとした銅鑼のレッスンを受けたこともないので、宣伝してもあまり満足してもらえませんでした。私も時々落胆することがあります。しかし、私は今でも村の銅鑼の音を保存したいという強い思いを抱いています。
そのため、私は今でも村の集会で、年長者が若者に教えるよう熱心に奨励しています。地元当局との会合でも、私は人々にゴングを教えたいという希望を伝えました」とチャール氏は語った。
住民の希望と、ゴングの伝統に関連した観光業の開発に関するダックドア地区の長期的方向性に基づき、2024年8月、地区の職業教育・継続教育センターは地方政府と連携して、ドゥンロ村民を対象に無料のゴング訓練クラスを開設しました。
コンガン村の文化社会担当官であるグエン・ティ・ジャンさんは、村がクラスのメンバーを見つけるのを支援し、仕事が終わった午後を利用して共同住宅の庭に行き、ゴングのレッスンに参加するよう積極的に奨励しました。 「動員活動も多くの困難に直面しました。
しかし、私たちは村の40人を説得して授業に参加してもらうことができました。約2か月の間に、人々はゴングとソアンのメロディーにさらに興味を持ち、愛着を持つようになりました」とジャンさんは語った。
ゴングで愛を増やす
共同住宅に深く情熱的な銅鑼が鳴り響くと、老いたアリットの胸は突然、幼い頃のようにときめいた。私の村がこんなに幸せで団結した午後を過ごしているのを見るのは久しぶりです。
「昔、ドゥンロ村のバナール族の人々は教室を開いてゴングの演奏を学ぶことはなく、祖父が孫に教えたり、父親が息子に教えたり、年配者が手をつないで若者に指導したりするなど、知識の継承を通じてのみ学んでいました…ですから、私たちが教室に参加したとき、とても新鮮でワクワクしました。私のような高齢者もクラスに招待され、インストラクターと一緒に演奏方法を知らない人たちに基本的なテクニックを教えました。
「私自身も、もっと技術と体系的なゴングの歌を学び、将来、村のゴング運動の保存と発展に参加したいと思います」と、アリット老人は興奮気味に語った。
Plưnhさんはこれまでゴングに触れたことがなかったが、村長がクラスに参加するよう勧めたとき、とても興奮してすぐに習得した。彼はこう言った。「私自身、若い頃、国民のゴングに無関心だったのは怠慢だった。」今では親戚と一緒にゴングを学ぶことができ、とても幸せです。
授業が終わったら、村の若者たちと一緒にゴング演奏の技術を磨き、地元の祭りやコンテストに積極的に参加して、ドゥンロ村のゴングの音色を広く伝えていきたいと思います。」
おそらく、アリットおじいさん以外では、チャーさんがすべての願いが叶ったので、最も幸せな人だったのでしょう。授業に人を連れてくるのは難しいだろうと思っていたが、驚いたことに全員がとても熱心だった。
40名が登録しただけでなく、村人も積極的に授業に参加しました。誰もが一日の終わりに村人たちと一緒にゴングの音楽を演奏するのを楽しみにしていました。ドゥン・ロ村は再び、銅鑼の音と伝統的なソアンダンスに包まれています。
「ゴングクラスのインストラクターは、ゴングの指導経験が豊富な職人です。きちんと指導を受けたおかげで、ゴングの音、ゴングの調律方法、各曲のリズムなどを深く理解できるようになりました。
授業に参加した後、ドゥンロ村の住民はゴングの文化的価値をより理解し、愛するようになりました。 「この授業の後、多くの場所で公演する機会が増え、それによって国の文化的アイデンティティの保存と普及に貢献できることを願っています」とチャール氏は述べた。
コンガン村人民委員会副委員長のグエン・ヴァン・タン氏は次のように語った。「毎年、村は地区職業教育・継続教育センターと連携し、人々の職業訓練のニーズを調査して、地域の実情に適したクラスを開設しています。」特に、ドゥン・ロ村の住民はゴング教室を開くことに熱心です。
私たちはこれが現実的なニーズであることを認識し、村でクラスを開くための条件を整え、村人の支援を得て、コースは大成功を収めました。当初、クラスには資格のあるメンバーが 15 人しかいませんでした。しかしその後、村人たちがクラスに参加することを志願し、クラスの人数は40人にまで増えました。最年少の生徒は10年生ですが、最年長の生徒は60歳近くです。国の文化遺産を保存し、発展させるために、人々が意識的にゴングの演奏を学んでいることを嬉しく思います。
ダックドア郡職業教育・継続教育センター所長のグエン・ディン・ティ・ミ・ライ氏は次のように語った。「最近、同郡では農村労働者向けの職業訓練プログラムの実施を増やしている。」そこから人々は仕事と安定した収入を見つける機会を得ます。 2024年、センターは農村労働者向けに14の職業訓練クラスを開設し、474人の労働者が参加しました。
「14の職業訓練クラスの中には、ドゥンロ村民のためのゴングクラスが1つあります。住民の希望と、ゴングの伝統に関連した観光開発に対する地区の長期的な方針に基づき、センターは住民向けに無料のクラスを開くことを決定しました。 「授業は人々に熱烈に受け入れられ、良い効果をもたらした」とライさんは付け加えた。
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出典: https://gialai.gov.vn/tin-tuc/lang-dung-ro-vang-tieng-cong-chieng.81347.aspx
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