ドイ山、ドイ寺、ティックディエン祭りの文化に関する多くの調査と研究を通じて、文化遺産研究者のトラン・ラム・ビエン准教授は、「ドイソンは広大な農地の真ん中に突如現れる低く孤独な山です。それは父なる天の生命力を吸収し、母なる大地に伝えて成長させ、天と地をつなぐ宇宙の軸のようなものです」と述べています。ドイ山がなかったら、ここにティク・ディエンは存在しなかったでしょう！」
86歳になったトラン・ラム・ビエン准教授は、2023年12月末のある日、ハナム省文化スポーツ観光局の招待を受け、国家観光開発と連携したチックディエン・ドイソン祭り空間の保存と促進に関する科学ワークショップに出席し、再びドイ山地域（ズイティエン町ティエンソン村）を訪れました。
トラン・ラム・ビエン准教授は次のように語った。「ドイソン山は、広大な農地の真ん中に突如現れる、低くて寂しい山の一つです。皆さんに伝えたいのは、ベトナムだけでなく世界中で、広大な田んぼの真ん中にある孤独な山は常に神聖なものだということです。それは天と地を結ぶ宇宙の軸のようなものです。父なる天の生命力を吸収し、母なる地球に伝えて成長します。もしドイ山がなかったら、ここにティク・ディエンは存在しなかったでしょう。」
研究者のトラン・ラム・ビエン氏によると、ベトナムには、パット・ティック山、ロンハム山、チュオン・ソン山、チュオン・ロン山、遠くはバデン山など、広大な大地の中に突如としてそびえ立つ孤独な山がたくさんあるが、ベトナム人の本来の領土の真ん中にあるのは明らかにドイ・ソン山だけだという。特に、この場所は、この山の麓に歴史上初めて霊的な痕跡を残した王、レ・ダイ・ハン王とも深い関わりがあります。それ以来、ティク・ディエン畑を耕す習慣は代々受け継がれてきました。土肥山は伝統的な有形文化遺産のハイライトにもなっています。
ティク・ディエン祭りとその価値、文化の発展への影響について議論したトラン・ラム・ビエン准教授は、「ドイソン村とこの村は北部デルタ地域全体の中心に位置しているため、ティク・ディエン祭りは単なる地元の祭りではなく、トゥアン氏が言ったように、国全体を代表するものであり、始まりなのです」と述べた。漢族研究研究所のディン・カック・トゥアン教授によると、ティク・ディエン祭はもともと中国で始まり、ティエン・レー朝からグエン朝までのベトナムの封建王朝で、農業生産を促進し、豊作を祈願するために厳粛に開催されていたという。しかし、この祭りは中国とベトナムの最後の封建王朝が終焉した後に終了しました。
ハナムでは、ドイソンティクディエン祭りが2009年に復活し、そのルーツに戻った美しい文化的行事となりました。祭り全体の主な儀式は、ティク・ディエンの儀式で、レ・ホアン将軍の時代の伝説を再現したものです。レ・ホアン将軍は、ドイ山が首都ホアルーにとって重要な戦略的位置にあることに気づき、王位に就いた直後から農業を奨励するために早春にドイ山のふもとに畑を耕しに行きました。耕作の儀式は、演者が3sa耕し、地方の指導者が5sa耕し、町の指導者が7sa耕し、コミューンの指導者と長老が9sa耕すという順序で行われます。
トラン・ラム・ビエン准教授は次のように述べた。「私が言いたいのは、トゥアン氏が南に向かって耕すという非常に良いアイデアを提案したということです。何故ですか？このため、南は赤い生命力の方向であり、知恵の方向です。王は正義と高潔の人であり、南に向かって耕作するのは、この土地が豊かで、善良で、活力に満ちていることを願うためです。私たちが心配すべきなのはそれです。」
ベトナム国立文化芸術院のブイ・クアン・タン教授と多くの研究者が、ティック・ディエン祭りと観光開発の連携について話し合った際、彼らは次のように意見を述べた。「多くの価値を保存しているこの観光地の価値を今後も生かすために、ハナムにはどのような解決策が必要でしょうか？」 PSG-TSトラン・ラム・ビエン氏は次のように述べた。「ブイ・クアン・タン氏のアイデアは非常に良いアイデアだと思います。そのように実現することも可能ですが、ロン・ドイ仏塔からの観光開発の問題にも貢献したいと思います。」ドイパゴダはチャウ川の近くにあります。川岸からは山の麓までまっすぐに掘られた「コンテン川」と呼ばれる小川があり、王様の船が行き来しやすいようになっています。埠頭からは、かごやハンモックを塔まで運ぶのに十分な幅の広い緩やかな道があります。意味について話すことは非常に高く、特に「名前」というヒントは、私たちも活用する必要があります。しかし、ディン・カック・トゥアン教授が言ったように、これは南部に位置しなければならず、そのために一定量の土地を確保しなければなりませんが、それほど多くはありません。なぜなら、祭りを開催した後は、人々を引き付けるのはドイ・パゴダだけになってしまうからです。」
准教授のトラン・ラム・ビエン博士は、ティク・ディエン祭に水牛を描くかどうかについて多くの意見があったとき、次のように意見を述べました。「ティク・ディエン祭だけでなく、水牛に関連する他の祭でも、水牛は月と関連していることを覚えておく必要があります。そのため、水牛の角は三日月のようにバランスが取れていなければなりません。」 4 つの肩には回転が必要です。ご存知のように、仏教には「月が満ちる」という物語があります。ベトナム人は豊作を祈るために月を崇拝し、あの渦潮は耕作のための水が得られるように祈るのです。」
江南
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