フエの民間伝承によると、ティエウ・チ王の治世中、王の墓の建設を見るためにフォン川を遡る旅の途中、側室の一人が誤って金色の痰壺を玉鬘寺の前の深い淵に落としてしまったそうです。妾たちは罰を恐れて、女神ティエン・ヤ・ナに祈るよう王に懇願した。王様は皮肉な態度で船首に立って祈りを捧げました。すると不思議なことに、奇跡の印として痰壺がゆっくりと水面に浮かび上がりました。これを見た王は神殿を修復することを約束しましたが、約束が果たされる前に亡くなりました…
ホンチェン/フエナム寺院は、フオン川のそばにある、ひっくり返したお椀のような丸い形をしたゴックトラン山の頂上に位置し、ゴックトラン地域全体とその周辺の住民を統治し守護する女神、ゴックトラン山の女神を崇拝する小さな寺院です。
最初のグエン王の治世中、フォン川の危険な湾曲部に位置する他の多くの女神寺院と同様に、ゴック・チャン・ソン・トゥーは規模が小さく、まだ王室の儀式には組み込まれていませんでした。
フエナム宮殿の現在の壮麗さは、一生を母なる女神に捧げ、母なる女神崇拝の七聖人のうちの七番目の聖人であると主張したドン・カン王の治世中に達成されました。王の遺書には、「… 仙山リンソンは永遠に美しく、川の水を飲むライオンのような形をしており、まさに神々しい美しさの場所である」と記されています。その寺院は最も霊的なエネルギーに恵まれており、人々を救い、命を助けます。国民に祝福を与え、国を守るのを助ける。そこで、国の感謝の気持ちを100万分の1として、その寺院をフエナム寺院に変更しましょう。
ドン・カン王の治世後も、ホンチェン/フエ・ナム寺院は、竹と石畳を重ねた典型的なフエ様式、釉薬をかけた瓦屋根、磁器を象嵌した棟と軒、そして浮き彫りにした鳳凰のモチーフを備え、この場所が女神を崇拝する寺院であることを示す、今日までオリジナルの外観を保っています。
「7月は父の命日、3月は母の命日」という決まり通り、毎年旧暦7月の聖母の日は、フエナム寺院の母神行列祭の日でもあり、全国から数万人の信者がフエ様式の船2隻で作った船に乗って、フオンウェン山の下に集まります。彼らは電灯を吊るし、花を飾り、祭壇を設置し、供物を準備し、霊媒師の衣装を着て、聖人に仕える霊媒師として3日間充実した生活を送ります。
フエナム寺院で主な儀式が行われたあと、弟子たちは聖母を歓迎する儀式をハイカット村で執り行いました。ハイカット村はフエナム寺院の隣にある村で、何世代にもわたって人々がティエンヤ聖母を村の守り神として認識してきました。
チャウヴァン音楽の美しい響きの中、お母様は、四宮、監察官、上界監察官、道を開く王室の使節、そして知事たちからの何層にも重なる卒業証書の栄誉を称える王室の衛兵の行列とともに、事前に準備されていた卒業証書の上に運ばれました。ハイカット村に到着すると、聖母像は村の共同住宅に運ばれました。ここで、母は村の人々と一晩中過ごし、村の秋祭りで人々が捧げた供物を受け取り、彼らを慰め、祝福し、霊媒や予言を通して人々の隠れた感情をすべて解放しました。そして翌朝、母はフエナム寺院に戻りました。
聖母がハイカット村の人々と祝った夜、参加者たちは共同住宅の埠頭の前に停泊した船の上で、トン・オン、ドゥック・バ、ココ、カカウなどのかごに乗って聖母を迎えました。上天と天上、そしてその下には上天と水の宮殿という二つの天によって位置づけられた目に見えない空間軸には、至る所に代表的な聖人が降りてきて母を祝福しています。
鮮やかで色彩豊かな絵には、人々が提灯や扇を持ち、ボートを漕ぎ、剣を持って踊り、線香を捧げ、母の周りに集まり、母が人々のもとに帰る日の厳粛さを増すしぐさをしています。同時に、霊媒師のチームはタオルを差し出し、ワインを注ぎ、タバコに火をつけ、キンマの葉を用意するなど、霊媒師の世話をします。弟子や巡礼者とともに、心から同意を示し、共有し、天からの祝福を受け取ります。
ヘリテージマガジン
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