ハイ・トゥオン・ラン・オン・レ・ヒュー・トラック（1724-1791）は、偉大な医師であり、偉大な作家であり、国家とハティンの傑出した文化人でした。彼は、多くの面で深遠かつ永続的な価値を持つ膨大な文化遺産を後世に残しました。その遺産は、主に漢字で書かれた 28 巻 66 冊からなる大著『海涛一統記』にまとめられています。
ミントゥー丘（フオンソン県ソンチュンコミューン）にあるハイ・トゥオン・ラン・オン・レ・ヒュー・トラックの像。
「Hai Thuong Y Tong Tam Linh」は、医学のほとんどの問題について言及し、議論しているだけでなく、他の分野の多くの内容についても言及しています。すべてが互いに関連し、統合されており、Le Huu Trac が生命と人類の運命を中核とする正しく進歩的な思想の全体的な体系を持っていることを示しています。 Le Huu Trac における「三位一体」スタイル (1 つの「家」に 3 つの「家」、1 つの「管理」主体に 3 種類の活動、1 つの共有関係に 3 つのオブジェクト) の偉大な文化的地位は、ますます顕著になり、輝き、時空を超えた活力を持っています。
「3つが1つ」、ハイ・トゥオン・ラン・オンのユニークなスタイル
1. 人間の生活と完成のための一つの人格における三つの特質
まず第一に、医師として、レ・フー・トラックは、医療職業に対する考え方から資本の準備や専門能力に至るまで、偉大な医師としての優れた資質をすべて備えています。医療倫理、医療理論、医療実践、薬学、医療の 5 つの側面すべてにおいて、Le Huu Trac ほど包括的にカバーしているケースはほとんどありません。 Le Huu Trac を世界の有名な前近代の医師 (孫思邊、李時珍/中国、医学の「父」であり古代ギリシャ史上最も偉大な医師であるヒポクラテスなど) と比較する根拠は十分にあります。
教師として、Le Huu Trac は指導、学習教材の提供、テスト/評価の 3 つの側面すべてにおいて思慮深いです。彼は直接教えたほか、学生たちに提供するために「何百冊もの本を集めて一冊にまとめた」文書を通しても教えた。彼は生徒たちに、学び方、問題に積極的に取り組む方法、反省、探求、創造力、学習と実践を組み合わせる方法を教えています。彼の文書を通して彼から学んだ多くの世代の医師たちは、彼を師として尊敬しました。当時、彼を崇拝するために生きた絵を描いた人がいました。
作家として、レ・フー・トラックは、中国語とノム語の文字で、さまざまなジャンルの膨大な詩と散文を残しました。特に、「Hai Thuong Y Tong Tam Linh」シリーズの最終巻である「Thuong Kinh Ky Su」により、Le Huu Trac はベトナム文学の偉大な作家のリストに名を連ねるようになりました。 「トゥオン・キン・キ・スー」は、18世紀後半のベトナム封建社会のリアルな姿を、鮮やかな色彩を多用して忠実に再現しています。ここには、現実世界のイメージに加えて、医師としての役割と言語芸術家としての役割の両方で、すべて人類の運命のために、時代に敏感な作者の自我のイメージがあります。 『尚経記』は「中世ベトナムの回想録の最高峰かつ完成度の高い作品であるだけでなく、その後の回想録執筆の基準ともなった」（グエン・ダン・ナ）...
母親の故郷クアンディエム（フオンソン）にあるハイ・トゥオン・ラン・オン・レ・ヒュー・トラック教会。
2. 行政機関による厳格な管理下にある3つの活動
医療の実践において、レ・フー・トラックは 3 つの総合的な構造を作り上げました。つまり、理論家 (医療倫理、医療理論、医療技術、薬学、医療を含む) であり、実践者 (患者を直接診察し治療し、直接発明し、患者を治療するために薬を直接使用する) であり、同時に理論と実践の両方のテスト者でもありました。あらゆる面で、彼は効果的に実行しました。
Le Huu Trac は、医学界の多くの重要な問題 (医学の起源、東洋医学の基本ポイント、陰陽、五行、内臓、経絡、気血、診断、脈、病理、治療、陰陽、水火の謎、生理機能、真水と真火の病理、出産後の脾臓と胃の要点、消化機能、気血の影響、病理と治療など) に関して、永続的な価値を持つ堅実な理論体系を確立しました。
この有名な医師は、多くの種類の病気（筋力低下、外部疾患、婦人科、産科、小児科疾患、天然痘、麻疹など）に対する治療法と治療法も概説しました。彼はまた、診断と治療の最も重要な原則を要約し、現代および将来の医師の世代が学び、応用できるようにしました。
医薬品に関しては、医薬品の役割と機能に関する理論と医薬品の分類という3つの主要な内容を明確にすることに重点を置きました。治療薬、薬草を（多くの源から）集める、収集する。新しい医薬品や薬品を発見し、開発する。彼が収集し、補充し、発見した薬草と治療薬の総数は 4,598 種類で、実に素晴らしい数です。 Le Huu Tracは健康管理に関しても細心の注意を払っており、具体的で実践しやすい健康管理方法を提案しています。
Le Huu Trac の医療理論と技術は、国内だけでなく海外でも広く治療に応用され、推進されています。彼の医薬品の一部（Luc vi、Bat viなど）は、伝統的な医薬品製造施設で近代化された方向で生産されており、力強く発展しています。ベトナムでは、「Hai Thuong Y Tong Tam Linh」が専門的な教育と治療の基本書となっています。学校や大学の学部および大学院のプログラムで教えられます。
クアンジエム村の聖廟にある有名な医師レ・フー・トラックの医療遺物。
3. 文化と人間性を共有する関係にある3つのオブジェクト
まず第一に、国民とともに：レ・フー・トラックにおける国民の立場は揺るぎないものです。彼は、文化、文学、美学、料理、特に医学に至るまで、国家のアイデンティティを保護し保存するだけでなく、創造しようと努めています。 「南方の人々を治療するための南方の医学」という概念（Tue Tinh から受け継がれた）は、Le Huu Trac によって非常にうまく発展しました。彼は『海涛一統譚林』を編纂し、中国の伝統文化と医学の成果を吸収したが、その吸収の仕方は選択的で、批判と非難を伴っていた。彼は自身の創作とともに、まず第一にベトナムの人々の実践とニーズに合うように、医療倫理、医療理論、医療技術の理論体系を開発し、完成させました。「『Hai Thuong Y Tong Tam Linh』に記述されている体系は、ベトナム医学の独自のアイデンティティを生み出しました」（日本、真柳誠教授）。
東アジア諸国にとって：レ・フー・トラック氏の文化全般、特に医学に関する議論と解釈は、ベトナムと他の国々との関係と交流を活性化し、国々の間の相互理解を強化し発展させる上で重要な貢献を果たしました。 「Hai Thuong Y Tong Tam Linh」を通じて、他国の医学界はベトナム医学の類似点、相違点、独自の特徴について学びました。この地域のさまざまな分野の研究者の間で、Le Huu Trac への関心が高まっています。チュオン・トゥ・ダンはレ・フー・トラックを「医療の聖人」とみなした。李継豪と姚潔民は、李有卓が「新しい理論を提唱した」と主張した...
国際社会/人類のために: 「ラン・オンの医療倫理は、人々の最も一般的なニーズに深く関わり、時代や文化の違いを超えて永続的な価値を持っています」(ディン・チュン・ホア - オーストラリア)。
西洋の研究者の目には、Le Huu Trac は特別な文化現象となっている。イヴリーヌ・フェレー（フランス）は歴史小説『ラン・オン』を執筆した。アルバート・サレット - ル・フー・トラックを研究した最初の西洋の科学者。これまでに、海外では、Le Huu Trac に関する研究論文が少なくとも 10 本発表されており、フランス語、ドイツ語、スイス語、ベルギー語、アメリカ語、中国語などで書かれています。最近、医学の分野では、「Hai Thuong Method」という概念が登場し、国内および世界各地の多くの医療施設 (フランスの Rillieux La Pape、ドイツの European Institute of Applied Buddhism など) での教育、研究、実践活動に取り入れられています。
そのため、2023年11月21日、パリで開催された国連教育科学文化機関（ユネスコ）第42回総会は、2024～2025年にベトナムのレ・ヒュー・トラックを含む世界の「文化的著名人と歴史的出来事」を称え、祝賀に参加する決議を可決しました（「42C/総会第42e会期、パリ2023年：52.医師ハイ・トゥオン・ラン・オン・レ・ヒュー・トラック生誕300周年、1724～1791年」）。
国家、地域、人類の文化への多大な貢献により、レ・フー・トラック氏はユネスコと人類が授け、期待する最高の賞に完全に値します。辰年の新年の前夜、私たちは国際科学会議と彼の誕生日を称え祝う式典（2024年11月に開催）で、300年ぶりにハイ・トゥオンの特別な戴冠式の瞬間を迎えることを誇りに思い、心待ちにしています。
准教授 博士ビエンミンディエン
（ヴィン大学）
准教授 博士ビエンミンディエン
ソース
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