水滴がジュライ族のコミュニティを結びつける
水滴を捧げる儀式は「ソイ・ヤン・イア」としても知られ、ジャライ省のジュライ族の長年にわたる伝統的な文化的美しさです。中央高地の他の民族と同様に、ジュライ族は村を建設する土地を選ぶ前に、まず渓流から湧き出る水源がある場所を探して水たまりを作ります。水は村人の命を保障するだけでなく、生命の源でもあります。
村が設立された後、ジュライ族は水滴崇拝の儀式(水錨)を頻繁に開催しました。これは、村人たちに良いものを与えてくれた水の神に感謝するための重要な儀式です。同時に、この儀式を通して、村の長老たちは水の神に、村人たちの健康、天候の好転、豊作、村のあらゆるものの繁栄、豊かで幸せな生活が祝福されるように祈ります。この儀式は、作物が収穫された翌年も行われます。
ジャライ省のジュライ族の重要な儀式の一つである水滴供養の儀式
ダックドア県ハバウコミューン(ザライ省)のボン村では、毎年3月から4月頃になると、村人たちは労力とお金を出し合って水滴崇拝の儀式を執り行います。
村の長老ブロン氏は次のように語った。「儀式が始まる前、村人たちは皆、熱心に儀式に参加しました。若者たちは村の道や路地を掃除し、竹を切ったり、葦を割ったり、川岸に柱を立てたりする人もいました。村の長老たちは祈りの準備をし、村の女性たちは客人をもてなすためにたくさんの香酒を醸造しました。銅鑼と梵鐘のチームも、儀式をより荘厳で印象的なものにするために昼夜を問わず練習しました。」
水滴を捧げる - 村人に良いものを与えてくれた水の神に感謝する重要な儀式
ジュライ族の伝統によれば、水滴を捧げる儀式には、ゴング一式、太鼓、竹筒2本、ワイン10瓶、水を入れたひょうたん1個、雄鶏1羽、棒1本、そして果物の付いたンガルの葉の束が必要です。水滴供養の儀式を行う時間は早朝です。村の若者たちはその棒を水辺まで運んで植えました。お供え物には、ローストチキン、生の鶏レバー、生の鶏血、ワインの瓶、バナナの葉、果物の入ったンガル葉の束などが含まれます。
お供え物には、ローストチキン、生の鶏レバー、生の鶏血、ワインの瓶、バナナの葉、果物の入ったンガル葉の束などが含まれます。
水供えの儀式が始まると、村の長老であるブロン氏と村の権威ある長老2人がバナナの葉を広げ、ワイン壺の耳に鶏レバーを塗り、実のついたンガルの木の葉に塗りつけた。三人は声を揃えて祈りを唱え、楊が村に降りてきて、村人たちに健康と天候に恵まれ、作物が豊作で、村のすべてが繁栄し、疫病が起こらないように祝福してくれるよう祈った。水は一年中流れ、溺れたり沈んだりすることなく川や小川を渡り、事故なく旅をし、旅人の安全な旅を祈ります。渡し場でのお供えを終えると、村人たちは水を村へ運び始めました。火を囲んで、皆が手をつないで交流し、食事をし、お互いの幸せを祈りました。
ジュライ族は、神々も人間と同じように感情を持ち、喜び、悲しみ、怒り、憎しみ、愛情などを持っていると信じています。真心を込めて神々に多くの贈り物を捧げると、神々から助け、保護、支援、防御が得られます。
水滴を捧げる - 保存し、促進する必要がある文化的美しさ
他の村のジュライ族と同様に、共同の家での礼拝の儀式、新年のお祝い、墓の放棄の儀式などの独特の伝統的な儀式を保存するとともに、山間の町プレイクのジュライ族は水滴崇拝の儀式にも特別な注意を払っています。なぜなら、彼らにとって、一滴の水は、村人たちが何世代にもわたって共に守ってきた精神的、文化的生活と密接に結びついた、独特の文化的シンボルだからです。
村の長老たちが礼拝の儀式を終えると、ジュライ族の少女たちは冷たい水場へ降りていき、ひょうたんに新鮮な水を集めて持ち帰りました。
最近、プレイク市タンロイ地区のチョート2村の職人グループが、ホアルー地区オプ村の共同住宅で水滴を捧げる儀式を再現し、省内外から多くの観光客が見守った。したがって、この機会に、村の長老であるアクが礼拝の儀式を執り行う責任を負います。
供え物の準備が整うと、村の長老アクは棒を酒瓶に突き刺し、大声で祈りを唱え始めた。「ああ、川の神よ、どうか森を越え、川の神の田んぼの岸辺を辿り、私たちのイア・グインの水場へお越しください。今日は、鶏レバー、豚レバー、そして酒を神々に捧げ、水場に注ぎます。ヤン神が村人たちの健康と長寿、無病息災、天候の順調さ、豊作、村のあらゆるものの繁栄、疫病の蔓延を祝福してくださるよう祈るためです。神よ、どうか一年中清らかな水と豊かな水が流れる源を与えてください…」
水滴を捧げる - 保存し、促進する必要がある文化的美しさ
祈りを読んだ後、老アクは頭を下げて最初の一杯のワインを飲み、その後に長老たちと村人たちも頭を下げて飲んだ。この時、ジュライ族の娘たちは冷たい水たまりまで降りていき、ひょうたんに新鮮な水を集めて持ち帰ります。村人たちや子供たちは、神様から幸運をもらうために、一緒に水で顔を洗い、自分たちに水をかけます。
儀式が終わった直後、銅鑼とシンバルの音がそれまで穏やかだった雰囲気をかき乱し始めた。村では、ゴングとシンバルの響き渡る音と、優しく優雅なソアンダンスで訪問者を迎えます。興奮した顔で村に冷たい水が流れてきたことを歓迎し、村人たちは互いに幸運を祈りました。
「村人たちの生活は以前よりずっと楽になりました。経済発展に注力するだけでなく、伝統文化の保存と振興にも力を入れています。最近では、各レベルの行政の尽力もあり、村の水滴拝みの儀式もより大規模に復活し、多くの人々や観光客が訪れ、村の誰もが幸せに暮らしています」と、村の長老アク氏は興奮気味に語った。
伝統的な共同住宅の屋根の下で、銅鑼の音に合わせて、皆が手をつなぎ、優雅なソアンダンスを踊ります。
ジュライ族の水供えの儀式は、中央高地の民族の優れた伝統的文化的価値の保存と促進に貢献するだけでなく、コミュニティの結束を強化し、祖国をますます豊かで文明的なものにするために手を携えることにも貢献しています。
毎年、村のジュライ族は水滴崇拝の儀式を今も続けています。政府はあらゆるレベルの注目を集め、国民の文化的アイデンティティの保存と促進を目的として、より大規模かつ壮大なスケールで礼拝儀式を復興できるよう支援してきました。
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