サム山の八卦洛寺は、ベトナム・インド文化経済交流フォーラムにより、アジア太平洋地域の典型的な宗教観光地として認定されたばかりだ。
サムマウンテン寺院（アンザン省チャウドック市）管理委員会のグエン・フック・ホアン委員長は、この賞はベトナム・インド経済文化交流フォーラムの一連の行事の一環として、ベトナムユネスコ協会連盟とインド世界貿易技術評議会（GTTCインド）から授与されたと語った。
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| サム山陵管理委員会のグエン・フック・ホアン委員長が証明書を受け取った。 （出典：アンザン新聞） |
上記の活動は、ユネスコ創立30周年とベトナムとインドの外交関係樹立50年以上（1972年～2023年）を祝うため、ベトナムユネスコ協会連盟がインド世界貿易技術評議会（GTTCインド）と連携して首都ニューデリーで開催した。これは、両国の企業がさまざまな分野で出会い、文化交流を促進し、貿易協力を促進する機会です。
フォーラムでは、80を超える個人と団体が組織委員会の厳しい基準を満たし、この名誉ある賞を受賞しました。その中で、サム山の八卦洛寺は「アジア太平洋地域の典型的な宗教観光地」として認められ、ベトナムの観光産業の発展に積極的に貢献し、ベトナムの文化的アイデンティティを国際的な観光客や友人にますます近づけることに貢献しています。
グエン・フック・ホアン氏によると、サム山のバ・チュア・シュー寺院は歴史的遺跡であり、美しく荘厳な建築物で、アンザン省チャウドック市ヌイ・サム区のサム山のふもとに位置し、毎年何百万人もの人々が参拝や訪問に訪れている。ここは有名な景勝地の一つで、国内外の観光客が必ず訪れる場所であり、毎年開催されるサム・マウンテン・レディ・フェスティバルのハイライトでもあります。
ベトナムユネスコ協会連盟とインドGTTCによる認定は、サム山のビア・バ・チュア・シュー祭りをユネスコの人類の無形文化遺産として認定するプロセスにおける重要な節目です。
2022年、政府はアンザン省サム山のビア・バ・チュア・シュー祭りを人類の無形文化遺産の代表的な一覧表に含めることを検討するため、ユネスコに書類を提出した。副首相は、規則に従って文化スポーツ観光大臣に書類に署名する権限を与える。
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| 旧正月には、大勢の人々がサム山の八卦洛寺に線香を捧げにやって来ます。 （出典：NLĐ新聞） |
伝説によれば、19世紀初頭、シャム軍は我が国に頻繁に侵入し、嫌がらせや略奪を行っていたそうです。彼らはサム山の頂上に着いて女性の像を見た後、それを山から運び下ろして故郷に持ち帰ろうと様々な方法を試みましたが、どんなに頑張っても動かすことができませんでした。ある日、村人たちは森の真ん中で彼女の像を見つけました。皆が集まり、彼女を運び、彼女を崇拝するための寺院を建てました。しかし不思議なことに、大勢の人が運んでいたにもかかわらず、像を持ち上げることはできませんでした。
この時、自分を「国の女神」と名乗る女がいて、９人の処女を洗って運べば、必ず自分の像が降りてくるだろうと言った。これを聞いて村人たちもそれに倣った。奇跡的に、少女たちはその像を楽々と運び去った。山の麓に着くと、女神像は重すぎて動かすことができませんでした。人々は女神がこの場所に住むことを選んだと考え、女神を崇拝するために寺院を建てました。徐夫人の像は現在、三山の頂上にあり、そこには一辺が1.6メートル、厚さが約0.3メートルの四角い砂岩の跡が残っています。
フランスの考古学者ルイ・マルレは、オク・エオ・バ遺跡の発掘調査（1942年から1944年）中にサム山を訪れ、バ・チュア・シューの像を研究し、この像が、座って休んでいる王者の姿をした、砂岩で作られた、芸術的価値の高い神像の一種であると判定しました。最初の鑑定では、八剌旭像は今日まで残っている中世の芸術作品であることが判明した。
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| 徐夫人像は中世の芸術作品であり、現在でも保存されています。 (出典: NSMT) |
毎年、チャウドック市で何世代にもわたって保存され、実践されてきた伝統的な祭りであるバチュアシュサム山祭りが、旧暦の4月23日から27日まで開催されます。
この祭りは、南西部の人々の文化が染み込んだ伝統的な儀式に従って行われ、中国人、クメール人、チャム人との文化交流の過程におけるキン族のアイデンティティと継続性を示しています。開会式、サム山の頂上から寺院までの女性の像の行列、バ沐浴の儀式、トアイ・ゴック・ハウとその2人の妻の王の勅命を請う儀式、トゥック・イェットの儀式、サイ・チャウの儀式、チャン・テの儀式、ホイ・サックの儀式などの儀式と特別な祭りの両方があります...
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