私たちのスループ船は、デルタ地帯のはるか遠くにあるエジプトの田舎のような風景の中を、1時間半かけて上流に向かって航海しました。左側では、白い砂丘がすぐ隣の海を覆い隠しており、波の轟く音がまだ聞こえます。右側には、海風によって砂丘を越えて運ばれた砂がまだ残っています。砂は積もっていませんが、細かい粉の形で沖積平野に散らばっており、淡いブルーの中に雲母の斑点が輝いています。
1920年代のマーブルマウンテンの洞窟
あちこちで耕作地が広い帯状に分割され、埃っぽい丘陵のふもとに田んぼが広がり、灌漑によって土砂の侵入が防がれ、不毛の地に肥料が与えられ、汽水域で作物が繁茂している。
いくつかの深い排水溝は川から直接水を運び、地面が高すぎて複雑な水路システムを利用できない場合は、段階的に井戸が掘られました。一人の男が操作する粗末なウインチに、一連の竹のバケツが巻き付けられている。時には、この装置は、広大な空の下でゆっくりとした歩調と誇張されたシルエットを描く水牛によって操作されます。
畑の土手では、作業員の一団が忙しく溝を浚渫し、粘土で土手を作っていた。彼らは上半身裸でしゃがみ、頭にはパラソルほどもあるヤシの葉の帽子をかぶっており、もはや人間ではなく、背の高い草やハリエニシダの茂みに混じった巨大な野生の花のように見えました。
時折、小屋の近くに、火を灯したり、水差しから水を汲んだりしている女性が現れました。彼女はかさばる帽子の代わりに頭に巻いたスカーフを身に着けていた。遠くから見ると、彼女のゆったりとした黒いローブからブロンズ色の肌が露わになっており、小柄で痩せた体型にもかかわらず、私たちは彼女が水を運んでいる北アフリカの女性だと思った。
私たちの船は、3つの丘から約4分の1マイル離れた小さな湾に停泊しました。丘のうち最も高いものでも、高さはわずか150メートルでした。しかし、隔離と反射光により、そのサイズははるかに大きくなります。 「山」という言葉は、奇妙なギザギザの縁を持つ大理石のブロックが、海と、地平線上の海のように青い果てしない平原という 2 つの空間の間にそびえ立っているのを見たときに、頭に浮かぶ言葉です。
45分間、私たちは膝の高さまで積もった埃の中にいました。数本のパリッとした草の葉と、まばらに灰色の葉をつけた鰭脚類の茂み以外には、植物は何もなかった。もう一つの砂丘を過ぎると、岩に刻まれた 300 段の階段があるメインの山のふもとに到着しました。そのうち最初の 20 段は砂に埋もれていました。
山を登る道は長くはなかったが、非常に疲れた。焼けつくような真昼の太陽の下、西側の崖は起伏のたびに輝き、輝いていた。しかし、高いところに行くほど、海風は涼しくなり、私たちを元気づけ、高揚させ、その水分が小さな亀裂に蓄積し、壁の花や花が色とりどりに咲く条件を作り出します。
巨大なサボテンがロケットのように至る所に飛び出します。茂みは重なり合い、根はジグザグに岩の間を這い回っていました。枝は絡み合って結び目を作ります。そしてすぐに、私たちの頭上には、ほとんど目立たない絹糸で覆われた茂みの天蓋ができました。それは、満開の蘭の天蓋で、そよ風が吹いたときの蝶の羽のように美しく、はかない花で、この花は早く咲いて、たった 1 日でしぼんでしまいます。
急な坂道を進むと半円形のテラスがあります。そこは、約 60 年前に安南皇帝ミンマンの命によりこの静かな空間に建てられた、小さな仏塔、あるいはむしろガラス張りの瓦屋根と中国風の彫刻が施された軒を持つ 3 つの部屋です。いくつかの小さな、丁寧に手入れされた庭園に囲まれたこれらの建物は、もはや礼拝には使われておらず、この神聖な山の守護者である 6 人の修道士の庵となっています。彼らはそこで静かな空間に住み、毎日詠唱したり庭仕事をしたりしていました。時折、親切な人が、野菜畑を維持するための土を数籠と、米や塩漬けの魚などのおいしい食べ物を持ってきてくれることもあった。その見返りとして、これらの人々は本殿での参拝を許可されるが、初めて参拝する人にとってはガイドなしでは見つけるのが難しい。
この比類のない寺院は君主の信心深さによって建てられたものではありません。自然はそれを成し遂げたのです。いかなる偉大な建築家のスケッチも、いかなる詩人の夢も、この地質学的出来事から生まれた傑作には比べものになりません。 （つづく）
（グエン・クアン・ディウは、ホアン・ティ・ハンとブイ・ティ・ヘが翻訳した『アジア一周：コーチシナ、ベトナム中部、バクキ』から引用。アルファブックス - 国立公文書館Iとダントリ出版社が2024年7月に出版）
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出典: https://thanhnien.vn/du-ky-viet-nam-du-ngoan-tai-ngu-hanh-son-185241207201602863.htm
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