グエン・クアン・ドゥン監督の映画『Southern Forest Land』は、2023年最も期待されているベトナム映画の1つです。この映画は、20世紀初頭の南部の人々の反フランス蜂起を背景に、父親を探すアンという人物を中心に展開します。
しかし、上映当初から、この映画はティエン・ディア・ホイのようなギャングの物語にかなりの「スペース」が割かれており、その内容について賛否両論の意見が寄せられた。
グエン・クアン・ドゥン監督の映画「南の森の地」は、その内容について賛否両論の意見が寄せられた。
文学博士のハ・タン・ヴァン氏が、多くの観客を魅了しているこの映画についてVTCニュースと意見交換した。
- 先日公開されたグエン・クアン・ドゥン監督の映画「Southern Forest Land」の芸術性をどのように評価しますか？
私は映画は総合的な芸術作品であり、つまり、映画の中のあらゆる要素が極めて緊密かつ論理的であり、視聴者に満足感を与えなければならないと常に信じています。
『サザン・フォレスト・ランド』は芸術的に成功した映画です。この映画には大掛かりなシーンがあり、大勢のエキストラを動員しており、監督の細心の注意が伺える。美しいフレームは、アンザン省のチャスーカユプットの森など、南部の一部を紹介するのにも役立ちます。
俳優たちの演技は、非常に新しく、初めて演技する人もいますが、比較的役柄をうまく演じています。音楽は、テレビシリーズで有名だった古い曲を使いながらも、ミュージシャンのDuc Triのミックスとアレンジにより非常に興味深いものになっています。
この映画を通して、私は映画製作者たちが、西部、特にチャスーカユプットの森で撮影されたシーンの後に、映画『フーイエンの緑の草に黄色い花が咲く』の後のような観光の波を生み出せるよう、南の地についての美しい作品を作ろうとする熱意と努力を感じます。さらに、これはフランスに対する愛国心を煽る映画でもあります。
しかし、南部の文化や歴史に興味を持つ研究者の視点から見ると、この映画は『サザン・フォレスト・ランド』の前編であると考えているので、別の名前の方が良いでしょう。
- 映画のどんなところがあなたにこのコメントをさせたのですか?
この映画は主に天地結社や義和団の乱などの秘密結社における中国人の活動を描いているからです。
教授などの名を冠した歴史研究所が編纂し、2017年に出版された最新の『ベトナムの歴史』などの歴史文書。トラン・ヴァン・ジャウ、学者のグエン・ヒエン・レ、作家のソン・ナムなど、当時は天地協会の秘密結社が2つあり、1つは中国人とベトナム人が参加する愛国的な反フランスの秘密結社だったが、1916年に活動を停止したと皆が信じている。
ギャングに似た中国の秘密結社は天地結社とも呼ばれ、19世紀後半から1975年まで活発に活動を続けた。
作家ドアン・ジョイの原作『Southern Forest Land』を読んだことがある人は、おなじみのストーリーを期待していたのでがっかりするだろう。しかし、この映画は秘密結社でフランスと戦った中国人に焦点を当てています。さらに、衣装に関するいくつかの詳細や、言葉遣い、筋書き、登場人物の動きに関して粗雑だと思ういくつかの詳細は、映画の質を低下させる欠陥です。
- あなたの意見では、この映画は、ティエン・ディア・ホイのようなギャングたちの物語にかなりの「スペース」が与えられているオリジナルの「サザン・フォレスト・ランド」とはかなり異なっていますか?
グエン・クアン・ズン監督の映画の最後には、 「作家ドアン・ジョイの作品『ダット・ルン・フォン・ナム』にインスピレーションを受けて」というセリフがある。映画製作者は原作の文学作品にインスピレーションを受けて新作を作る権利は十分にあると思うが、それでも歴史的事実を尊重しなければならず、歴史を歪曲することはできない。
作家ドアン・ジョイによる原作は、1945年9月23日以降、正確には1945年以降の南部の人々のフランスに対する抵抗戦争を描いていますが、この映画は未知の時代を舞台にしています。 20 世紀 20 年代から 40 年代に育ち、活躍したブラック プリンスとホワイト プリンスといった映画の登場人物と衣装を基に、この映画のタイムラインは 1945 年以前、つまり 20 年代から 40 年代頃と推定されます。
もしそうだとすれば、当時、天地会や義和団などの中国人の反フランス秘密組織は、もはや反フランス活動を行っておらず、暴力団、強盗、警護などの性格を持つギャング団の活動に過ぎなかったことになる。
一方、原作『南方森林地帯』には、ティエン・ディア・ホイとギア・ホア・ドアンという二つの組織について言及する文言はなく、中国人についても言及されていない。作品の冒頭でのみ、少年アンが山東武術の鑑賞に夢中になりすぎて道に迷ったことが言及されている。それは完全に歴史的に間違っています。
上で述べたように、映画は原作に比べてより魅力的になるようにフィクション化することもでき、映画の脚本をよりドラマチックで魅力的なものにすることができると思います。しかし問題は、歴史を歪めることなくフィクションをいかにして合理的なものにするかということにある。さらに、 『Southern Forest Land』はドアン・ジョーイの非常に有名な作品であり、多くの世代の読者の心に印象を残しており、フィクションには細心の注意が必要です。
映画の内容を大衆に誤解させるために、作家ドアン・ジョイの作品「南の森の地」の名を借りる必要はない。
- これらのエラーはどの程度危険なのでしょうか？
この映画は『Southern Forest Land』というタイトルだが、中国人の反フランスの秘密結社に焦点を当てている。こうなると、中国人だけがフランスに抵抗する主要勢力であるという誤解が生じ、他の勢力、特に主要指導者であるベトミンの役割が理解されなくなる。
映画の中にも、簡単に連想や誤解を招きかねない細部が存在します。この映画を見ると、天地協会と革命という2人の主人公と2つの組織が浮かび上がり、アンが両者をつなぐ架け橋となっていることがわかります。ティエンディアホイの登場人物は、騎士道精神、個性、誠実さを備えた英雄として登場します。革命路線の登場人物はかなりわかりにくく、ベトナム人なのに中国の衣装を着ている登場人物もいます...
よくある映画の文脈の中で、南方の人々の心の中にいる馴染みのあるキャラクターのイメージが、突然、他のキャラクターと違って中国風の服を着て、しかもすべてポジティブなキャラクターなので、観客はその違いを簡単に認識でき、反応につながります。
この映画には、皇帝役の赤ん坊のアンが座るために、ハイ・タンという登場人物が舞台上で椅子の真似をする場面もある。愛国的な革命家ハイ・タンは毛布の下に隠れ、アンは舞台上で台詞を読み上げた。椅子のふりをする人々の話は、南部で上演される古い演劇によく見られます。しかし、このシーンを見ると、映画製作者の意図が不明瞭で、悪い連想を抱きやすい。父と息子が出会うためにそうしなければならないというシーンは、あまりにも露骨で無理がある。
中国人が南の地とつながりを持ち、フランスに対する抵抗戦争や生活のあらゆる面での活動に貢献してきたことは否定できない。しかし、天地結社の活動をセリフだけで80％も語る映画では、血の誓いや香を焚くといった細かい部分まで、観客は簡単にギャング風の秘密結社を連想してしまうだろう。
秘密結社をメインテーマにした映画は原作から大きく外れてしまったように思います。プロデューサーは映画のタイトルを変更でき、南部地域での中国人とフランス人の戦いを描いた映画を制作する権利を完全に有している。映画の内容を大衆に誤解させるために、作家ドアン・ジョイの作品『Southern Forest Land』のタイトルを借りる必要はない。なぜなら、現在、映画『南方森林地』のタイトルは映画の内容とあまりにもかけ離れており、曖昧さと歴史的不明瞭さを感じさせているからです。
- これらの偏差の原因は何ですか?
これは、南部の歴史や文化に関するアドバイザーの必要性をスタッフが気にしていなかったことと、脚本家自身が歴史に詳しくなかったことに起因しているのではないかと思います。
歴史的には、天地会と義和団は2つの異なる組織であったが、映画の中の登場人物のセリフはすべて、これら2つの組織を1つに統合した。例えば、 「安は自ら血を切り、誓いを立て、義和団の一員として生き、天地会の幽霊として死んだ。彼に誓いを破って臆病な人生を送ってもらいたいのですか?あるいは「私はこれから天地義会の一員となり、天を父、地を母とし、『抗仏』を座右の銘とし、『桃園の誓い』の精神を拠り所とします。」 …これは私の未熟さと歴史認識の欠如を示しています。
それは間違いだが、もしこれらの詳細が映画に登場するのは、プロデューサーが衝撃を与え、論争を引き起こし、世論とメディアの注目を集めるために意図的にそうしたからだとしたら、これは諸刃の剣だ。好奇心や論争のために映画館に行く観客は、映画製作者に良い収入と利益をもたらすかもしれないが、若い世代、特に歴史に詳しくない世代にとっては非常に有害となるだろう。
また、作家ドアン・ジョイの原作に基づく曖昧な歴史を書き換えるために、天地会と義和団の乱のプロットを意図的に映画に挿入すると、当時、これら2つの組織の役割は中国マフィアのギャングではなく、フランスに対する愛国組織のみであったと誤解されやすい。
これを明確にする必要があります。歴史もまた尊重されるべきであり、映画という巧妙な形式を通じて誤って広められるべきではない。
映画部門は、一般の人々からのさまざまな意見を受けてこの映画を再評価した。
- 名だたるスタッフ、業界の有名人が集結したにもかかわらず、なぜこの映画は歴史的な論争を巻き起こしたのでしょうか?
この映画には、ベトナム映画界の有名人が集まった一流のスタッフが集結しているが、歴史的に非常に危険な不正確さがある。なぜ？彼らにはたくさんのファンがいるからです。
例えば、トラン・タン、クアン・ドゥン監督や、映画のアドバイザーであるヴィン・ソン監督には多くのファンがいます。だから、そういう人たちは理由を問わずアイドルを応援する気があり、アイドルがやることはすべて正しいと感じているだけなのです。しかし、アイドルも人間であり、人間である以上間違いを犯す権利があることを彼らは忘れています。
しかし、有名人であり、多くの人に愛され、尊敬されているからこそ、彼らが不注意なことをしたときの影響ははるかに大きくなります。したがって、間違っている場合は修正する必要があると思います。必要であれば間違いを認めますが、声を上げずにはいられません。観客もまた、映画にもっと適した調整をするために、説明、正当化、善意、そして彼らの意見に耳を傾けることを必要としています。
- 最近、映画部門は一般からの多くのコメントを受けてこの映画を再評価しました。プロデューサーの代表者は積極的に映画の編集案を提案した。このオプションについてどう思いますか?
プロデューサーの代表は、それに応じて「ティエン・ディア・ホイ」と「ギ・ホア・ドアン」の名前とセリフを削除し、外国のグループとは関係のない他の名前に置き換えるという映画の編集案を積極的に提案した。
撮影スタッフによると、映画の中でのセリフは義和団から南方義和団、天地会から義和会に変わるという。この変更は、中国の清朝の天地会や義和団との関連を避けることを意図していました。
映画に登場する二つの団体の名前を変えたことは、プロデューサーが学び、意見に耳を傾ける姿勢を示していると思うが、問題は、名前を変えても、内容と芸術の面での映画の弱点を救えないことだ。
この映画は南方森林地帯の雰囲気ではなく、中国人の秘密の反フランス社会を賛美する映画であることがわかります。映画の内容や衣装を編集することは可能ですか？ここで問題となるのは関連性ではなく、そのような詳細や事件が映画の中で起こったという事実です。
私は、これら 2 つの組織の名前を変更することは一時的な解決策であり、多くの観客、特に若い観客にとっての歴史的誤解を解決するものではないと今でも思っています。特に歴史にあまり興味がない人は、不必要な誤解を招く可能性が高くなります。
映画製作者たちが観客に対して公平であり、原作「Dat rung phuong Nam」の評判に固執せず、別の適切な名前を選び、括弧を開けて「これは前編のDat rung phuong Namです」のようなサブタイトルを付けることを願っています。外国映画の中には前編があるものもあります。もしそうなら、観客もまた映画製作者の善意とアイデアに心を開くだろうと私は信じています。
ル・チ
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