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しかし、これまで長い間、クアンホーの歌手が祭りでビンロウを捧げ、金銭を受け取るという習慣は、地域社会に誤った印象を与えてきました。
クアンホーの人々は「お金を乞う」ことはしない
リム祭りはキンバク・バクニン地方の大きな祭りです。リムフェスティバルに来れば、人類の無形文化遺産であるクアンホーの文化活動に浸る機会が得られます。出たり入ったりして、パーティーが終わっても、まだ誰かがぼんやりして「Nguoi o dung ve」のメロディーに感動しているようにしましょう。
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| リムフェスティバルがまたやって来ます |
古代から現在に至るまで、クアンホー民謡はキンバック族の最もユニークで典型的な文化的価値の結晶であり、特にバクニン・クアンホーがユネスコの無形文化遺産に認定されてからは（2009年9月30日）、このタイプの民謡は人々の生活にさらに深く浸透し、毎日の飲食のように身近で自然な生き方となっているようです。したがって、キンバック地域のすべての子供たちは、クアンホーの良い価値観を永遠に保存、保全、促進するために、理解し、知り、感謝し、努力の一部に貢献したいと考えています。
クアンホーを広く普及させるために、祭りの季節には、キンバック地域のほぼすべての村がクアンホーの愛の歌を企画します。特に、リム祭りの時期になると、ドラゴンボートに乗って歌うクアンホーは、今でも観光客に最も人気の場所です。兄弟姉妹は美しい服を着ていました。彼は伝統的なロングドレスとターバンを身に着け、彼女も伝統的なロングドレスを着てドラゴンボートを漕ぎ、リム共同住宅地区の湖で歌を披露した。二番目の兄と二番目の妹がビンロウを捧げている間、多くの観客が感心して彼らにお金を与えました。これを全和歌手の「ボーナス」（または特典）と呼びます。
しかし、近年、いくつかの「腐ったリンゴ」が「樽を腐らせた」ことや、理解が不十分だったことなどにより、クアン・ホーの歌唱における拡声器の使用について世論は「荒れ狂う」ようになった。クアンホー愛好家の中には、非常に「過激」な人たちもおり、村の池のほとりや仏塔の前でドラゴンボートの上で歌ったり、共同住宅で円錐形の帽子を掲げてビンロウを捧げるリエン・アンとリエン・チーの姿を「帽子を掲げて金を乞う」姿と結びつけるほどだ。
バクニン・クアンホー民謡劇場の元副館長である功労芸術家ファム・スアン・ムイ氏はかつて悲しそうにこう語った。「『あなたと私がいつもお金をせびっている』というのは完全に間違っています。」報酬としてお金を与えることは誰かが突然思いついたものではなく、ベトナムの民俗文化では昔から伝統となってきました。アーティストは、誰かがちょっとしたお小遣いをくれるのですが、そのコインは彼らの心を表すだけなのです。 「クアンホー人は帽子を傾けて金銭を乞う」という言葉は、クアンホー人のイメージに大きな影響を与えます。
今年95歳になるリム地方のクアンホのアーティスト、グエン・トゥア・ケ氏はこう語った。「クアンホの演奏には2つの方法があります。演奏することと、歌うことです。」 Quan Ho を歌うことは、一緒に歌うための預かり金ですが、Quan Ho を演奏することはただ歌うだけなので、お金を出す人は自由に行うことができ、問題ありません。今、クアン・ホーを愛する人たちがお金を出せば、歌手たちは断らない。船の上で歌っているときに人々がお金を与えると、お金は簡単に水の中に落ちてしまうため、クアンホーの歌手はお金を求める代わりに帽子を差し出してお金を受け取ることが多い。
歌手は依然として「ボーナス」を受け取るが、文化を確保しなければならない
今年のリム祭りは、旧ノイドゥエ村（現リム町）、ノイドゥエ村、リエンバオ村の3つの村で2月21日と22日、または1月12日と13日に開催される。祭りの中心地はティエンドゥ県リム町のホンヴァン山（リム山）です。
ティエンドゥ区人民委員会副委員長、2024年リムフェスティバル組織委員会委員長のレー・スアン・ロイ氏は、「リムフェスティバル会場で歌うリエンアンとリエンチーの歌手、そして旧ノイドゥエ村の村々のドラゴンボートで歌う歌手は全員、『クアン・ホー』を歌うボランティアです。リエンアンとリエンチーは、年明けに歌うことに常に情熱を注いでいたからです。しかし、組織委員会は規定に基づき、クラブへの補償制度も設けています。来場者はリエンアンとリエンチーに幸運のお小遣いとして渡しています。」と述べました。
「クアンホーを歌う際にお金を受け取る」問題について、ティエンドゥ区人民委員会のグエン・ダイ・ドン委員長は次のように語った。「リム祭りでクアンホーの歌手が帽子を上げてお金を求めるというのは正しくありません。」クアンホーの地では、新年の初めに、人々がリエンアンやリエンチーの歌手たちの公演を気に入ったり、応援したいと思ったりすると、よく「トゥオン」（「褒美」に相当）を贈ります。これは良い伝統であり、強制されるものではありません。好きな人は誰でも歓迎されます。早春の雰囲気に、贈る方も贈られる方も幸せな気分になります。
長年リム・フェスティバルに通っているグエン・ゴック・ハさん（ハノイ、カウディエン在住）は、「歌を聴いて、興味深く、感心しました。そして、少しお金を出すことで、歌手への愛情を少しでも表したいと思いました。大したことではありません。世界中の観光客に喜びをもたらす歌手たちを励ますための、ちょっとしたお給料のようなものなのです…」と語りました。
「バクニンの人々は愛を大切にします。バクニンの人々は友情を大切にします。」クアンホー族の「チャアン、チャエム」への愛情は何千年も変わっていません。春が来ると、クアンホーの歌手たちは家事や農作業、生産活動を一時中断し、友人たちを迎えて歌い、一日の終わりまで春祭りを楽しみます。クアンホー族の人々が歌うのは、困難な生活のために「お金を乞う」のではなく、人生への愛、夫婦の愛、感謝の気持ちで互いに応え合うこと、才能を尊重することを表現するためです。
それで、この春出かける人は誰でも、リム フェスティバルを訪れて、深く感動的なクアン ホのラブソングを聴くことを忘れないでください。 Quan Ho の人々はそれほど厳格ではありませんが、一緒に集まるには運命が必要です。ですから、人類の無形文化遺産であるこのユニークな民謡のジャンル、バクニン・クアン・ホー民謡の最も本質的な価値を保存し、広めていきましょう。
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