菩薩ティク・クアン・ドゥックの焼身自殺60周年を記念して、ベトナム仏教僧団の執行委員会は、ホーチミン市のベトナム仏教アカデミーに、ベトナム仏教学研究所および宗教信仰研究所と共同で、6月11日午前、「1963年の仏教運動と菩薩ティク・クアン・ドゥックの焼身自殺60周年（1963年6月11日～2023年6月11日）」をテーマにした科学セミナーを開催するよう指示した。
ワークショップでは、国家の自由と民主主義の保護に大きく貢献した仏教の非暴力闘争の歴史の黄金価値に関する研究論文と客観的評価が発表されました。
会議で展示されたティク・クアン・ドゥック菩薩の遺物の前で僧侶が礼拝している。
会議の開会式で演説したベトナム仏教研究所常任副所長のティク・タム・ドゥック師は、毎年6月11日には国内外のベトナム仏教コミュニティがベトナム仏教の永遠の守護を示す荘厳な「聖なる火」像でティク・クアン・ドゥック菩薩を敬意をもって追悼していると語った。
ティク・タム・ドック師によれば、ベトナム仏教が非暴力の精神で信仰の自由と宗教的平等を求めた闘いは、正義が常に残虐行為に打ち勝つことを証明したという。
「1963年に報道機関を通じて菩薩ティク・クアン・ドゥックが自ら命を絶ったことは、米国と世界に衝撃を与えました。全世界がベトナム、ベトナム仏教に目を向けました。そのおかげで、多くの帝国や植民地主義者の挑戦に直面したこの英雄的な歴史を持つ小さな国の仏教は、今もしっかりと立ち、独立し、自由でいられるのです」とティク・タム・ドゥック師は語った。
菩薩ティック・クアン・ドゥックへの静かな追悼
ベトナム仏教僧団の最高総主教ティック・チ・クアン師は、1963年の迫害から60年後の生き証人として、ティック・クアン・ドゥック菩薩が焼身自殺したとき、サイゴンの仏塔を囲む鉄柵がすべてゴ・ディン・ジエム政権によって開かれ、さらに重要なことに、世界中の人々が反応し、ベトナムの仏教闘争運動を強く支持したことを語った。
ベトナム仏教僧団最高総主教ティック・ティ・クアン法王
ベトナム仏教僧団の最高総主教は、若い僧侶と尼僧がクアン・ドゥック菩薩の道に従い、人生の輝かしい模範を示し、人類に平和と幸福をもたらすことを望んでいる。
政府宗教委員会委員長ヴー・ホアイ・バック氏
政府宗教委員会のヴー・ホアイ・バック委員長は、論文の深遠かつ実践的な貢献により、この会議が1963年の仏教運動、ティック・クアン・ドゥック菩薩の生涯と経歴、そしてこの僧侶がベトナム仏教に貢献したことに関する貴重な文書と情報をもたらすことを期待し、信じている。同時に、その時代から歴史的教訓を引き出し、ベトナム仏教僧団の発展と我が国の今後の強化に貢献します。
会議での展示ブース
1963年の仏教運動の原因は、ゴ・ディン・ジエム政権が僧侶や尼僧を弾圧・逮捕し、仏塔を封鎖し、武器を使って仏教徒の殉教者を殺害し、トゥアティエン省からサイゴンにかけて多くの非暴力の仏教徒の抗議を引き起こしたことでした。
1963年6月11日、菩薩ティク・クアン・ドゥックは、当時の南部の仏教と2000万人の同胞が平和と自由に暮らせるよう、すべての不正を終わらせるために自ら焼身自殺することを決意しました。
ファンディンフン通りとレヴァンズエット通り（現在はホーチミン市3区のカックマンタン8番通りとグエンディンチエウ通り）の交差点で、菩薩ティック・クアン・ドゥックはガソリンを自分にかけ、火をつけました。炎は高く上がり、彼の体を覆いました。彼はまだ、銅像のように背筋を伸ばして瞑想していました。
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