Outre la célèbre ancienne pagode Thach Tu ou Hang, à Tuy Phong, il y a une autre ancienne pagode avec de beaux paysages naturels et de nombreuses légendes.
Il s'agit de la pagode Phap Vo, que les habitants appellent souvent pagode de pierre Mep ou pagode de pierre Mop. Parce que cette ancienne pagode a été construite sur la montagne Da Mep dans la commune de Vinh Hao, district de Tuy Phong. Selon les anciens d'ici, c'est probablement l'une des plus anciennes pagodes du Sud.
À environ 15 km au nord-ouest de la ville de Lien Huong, dans le district de Tuy Phong, la pagode Phap Vo (communément appelée pagode Da Mep) est un endroit avec de nombreux paysages magnifiques qui captivent le cœur des gens. Depuis la sortie de la compagnie des eaux minérales de Vinh Hao, en regardant vers l'ouest le long du sentier, en conduisant environ 40 minutes, nous atteindrons la pagode. La route qui mène au temple est assez belle avec une chaîne de montagnes rocheuses aux formes étranges, comme si elles avaient été disposées par des mains humaines. L'un d'eux est doté d'un bloc de pierre rectangulaire posé en travers, communément appelé Ba Doi Duon. Il existe une histoire selon laquelle la princesse Cham était impliquée dans une histoire d'amour et de nombreuses histoires passionnantes associées à cette statue de pierre. Ce qui nous surprend et nous impressionne, c'est pourquoi la statue de pierre se dresse au milieu du ciel et le rocher pesant des centaines de tonnes repose sur le pilier de pierre qui est resté inchangé depuis des milliers d'années.
La pagode Da Mep n'est pas très grande, mais le paysage environnant est très poétique et majestueux. La salle principale est dédiée au Bouddha Shakyamuni, au Bodhisattva Avalokiteshvara et à de nombreux autres Bouddhas. La pagode possède également un sanctuaire dédié à Quan Thanh De Quan et des grottes plus petites pour vénérer différents dieux. Devant le temple se trouve une grande statue debout de Quan Am.
On dit que la pagode Da Mep d'aujourd'hui a été fondée par le patriarche Dat Bon vers 1735. Le patriarche Dat Bon était la 38e génération de la secte Lam Te et la 4e génération de la pagode Thanh Luong (Quy Nhon - Binh Dinh). Il avait quatre disciples : Vinh Tuong, Vinh Hao, Vinh Quang et Vinh Minh. Vers 1735, il transmet le temple de Thanh Luong à son grand disciple Vinh Tuong puis se rend au Sud pour pratiquer le bouddhisme. En 1737, son disciple Vinh Hao fut faussement accusé et exilé dans les terres proches du courant en aval de la rivière. La légende raconte qu'il y a bien longtemps, il y avait ici un couple de serpents qui apparaissaient parfois la nuit, alors les gens l'ont appelé Snake Stream. Cette paire de serpents divins a une crête rouge comme celle d'un coq, est de très grande taille et vit souvent dans les ruisseaux, puis va et vient au temple et reste immobile tout en écoutant le moine réciter des sutras. En 1740, le roi Vo Vuong Nguyen Phuc Khoat monta sur le trône et décréta une amnistie. Parce qu'il était bon en médecine, M. Vinh Hao est resté dans ce pays pour pratiquer la médecine afin de guérir et de sauver les gens. Au début de 1743, M. Vinh Hao remonta le ruisseau du Serpent pour chercher des herbes médicinales et rencontra par hasard son professeur, le fondateur Dat Bon, dans une hutte au toit de chaume à flanc de montagne. Derrière la cabane au toit de chaume se trouve une grotte de montagne pas si large qui est maintenant également connue sous le nom de grotte du nid de Da Mep. Après ces retrouvailles, le fondateur Dat Bon remit la hutte en chaume à son disciple Vinh Hao et continua son voyage vers le Sud. Le vénérable Vinh Hao a exercé ici pendant 2 ans puis est décédé. Les villageois admiraient sa vertu et ils ont donc nommé cette terre Vinh Hao jusqu'à aujourd'hui.
Auparavant, lorsque nous avons réalisé un film sur le pays de La Ba, un lieu révolutionnaire de l'armée et du peuple de Tuy Phong, le vénérable Thich Tri Hue, abbé de la pagode Thien Tuong, a déclaré : le nom du lieu La Ba est lié à la pagode Da Mep de l'époque. Parce que dans la langue locale, La Da signifie ruisseau, La Ba signifie serpent, donc cette terre s'appelait autrefois La Da La Ba, ce qui signifie ruisseau du serpent. Plus tard, la zone qui devint une base révolutionnaire fut simplement appelée La Ba.
Pendant très longtemps, à partir de 1755, aucun grand personnage ne vint vivre en reclus pour pratiquer. La région de Snake Stream devient sauvage et mystérieuse. Les histoires sur la paire de serpents divins qui se trouve ici circulent encore parmi la population.
Lorsque son professeur, le moine Thich Nhu Kinh, lui raconta la vieille histoire et la légende du fondateur Vinh Hao, en 1953, le moine Thich Ngo Tinh de la pagode Thien Tuong partit à la recherche des anciennes traces et eut la chance de retrouver la grotte de Da Mep. L'ancien endroit est toujours là, la vieille hutte au toit de chaume n'est plus là. Les montagnes sont encore magiques dans la brume matinale et de là, les cloches du temple résonnent dans le vent et la pluie.
En 1957, la pagode a commencé à être progressivement reconstruite et nommée pagode Da Mep. La raison pour laquelle elle est appelée Pagode Da Mep est que sur la chaîne de montagnes, il y a un gros rocher couché d'en haut avec la forme d'une personne agenouillée. Ce rocher a créé une très grande grotte et cette grotte est la grotte ancestrale où le fondateur du temple est vénéré.
Debout au temple, regardant vers l'est, nous pouvons voir les vastes champs de sel, les vagues de Cua Sut et le vert Cu Lao Cau sous le ciel nuageux. En levant les yeux, le paysage est encore plus beau avec de gros et petits rochers empilés les uns sur les autres pour former des grottes mystérieuses et profondes. L'herbe et les arbres sont verts grâce aux pluies d'automne, et les fleurs s'épanouissent joyeusement dans le vent.
La pagode Da Mep est magnifique, calme et paisible à côté des montagnes rocheuses ondulantes. Bien que Da Mep ne soit pas majestueux, il est magnifique et majestueux avec la forme d'un dragon et d'un tigre, à gauche se trouve un dragon vert et à droite se trouve un tigre blanc. En effet, les anciens étaient également habiles dans le choix des lieux de pratique. Lorsque nous venons ici, nous nous sentons toujours en paix entre la réalité, l’illusion, le bien et le mal de la vie quotidienne. Lorsque la vie est pleine d'agitation, de tentations, de commérages, de gains et de pertes, c'est l'endroit idéal pour revenir se détendre et trouver la paix de l'esprit.
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