L'artiste du peuple Thu Hien : J'avais pour habitude de soigner les soldats blessés et d'accoucher des bébés.

L'artiste du peuple Thu Hien partage avec nous ses années de combat, ainsi que sa vie paisible actuelle à l'âge de 72 ans.

L'artiste du peuple Thu Hien est née en 1952 à Thai Binh, dans une famille avec une riche tradition artistique. Elle est l’une des voix majeures de la musique révolutionnaire.

Récemment, l'artiste populaire Thu Hien a partagé avec VTC News ses années de combat, ainsi que sa vie paisible actuelle à l'âge de 72 ans.

L'artiste du peuple Thu Hien dans sa jeunesse.

- À l'âge de 15 ans, l'artiste du peuple Thu Hien est allée sur le champ de bataille et a rejoint la troupe d'art au service de l'armée ?

C'est exact! A l'âge de 15 ans, après avoir été formé, doté d'expertise et de conscience politique, j'ai eu la chance de rejoindre les troupes de choc sur les champs de bataille de la zone 4, de Thanh Hoa, Nghe An, Ha Tinh..., qui étaient les lignes de feu et de bombes féroces. Tout au long du chemin, nous avons chanté en marchant.

Souvent, les soldats blessés devaient subir des opérations chirurgicales sans anesthésie. Nous nous tenions à leurs côtés, chantant et appelant leurs noms. Vous êtes très résilients, beaucoup d'entre vous ont franchi les portes de la mort, mais certains d'entre vous sont décédés à jamais.

Ce jour-là, nous avons joué sans lumières, sans scène. Dans les tunnels, nous chantions à la lumière d'une lampe à huile. Alors que nous étions dans la forêt profonde, nous chantions sous la lumière des phares des voitures. Nous avons chanté avec les tubes de beurre abandonnés par l'ennemi, avec du bambou planté au milieu pour une meilleure résonance. La plupart d'entre eux chantent. Une personne chante et cinq personnes chantent.

Beaucoup de gens pensent que l’art se résume à une performance, mais ce n’est pas le cas. Nous avons participé à la cuisine, au traitement des soldats blessés et à l’accouchement des bébés. Nous avons également été confrontés à des bombes et à des balles, souvent à la limite de la vie et de la mort. Telle est la mission de l’artiste-soldat.

- Les souvenirs d'une époque glorieuse et difficile doivent être des souvenirs que vous n'oublierez jamais ?

Je me souviens surtout de l'année 1972, je suis allé à Dong Ha (Quang Tri) et j'ai reçu l'ordre d'aller à la rivière Thach Han pour chanter à travers la Citadelle. Je dois chanter dans le haut-parleur, mais quand je le serre, j'oublie de chanter, et quand je chante, j'oublie de le serrer. Le commissaire politique derrière lui a dû utiliser un bâton pour lui donner un coup de coude dans le dos afin de le lui rappeler. Heureusement, nous avons quand même accompli la mission de « transmettre l’esprit » d’un côté à l’autre de la rivière Thach Han pour nos coéquipiers. Ce jour-là, j’ai chanté deux chansons. Regarder l'arbre me rappelle toi (le musicien Do Nhuan) et la chanson folklorique "Oh mon Dieu, ne reviens pas".

Les difficultés sont innombrables, mais nous nous aimons tous, partageons la même volonté et les surmontons avec optimisme. Nous avons suivi nos idéaux et nous sommes précipités dans la bataille. C’est le devoir sacré de notre génération.

À l'âge de 15 ans, l'artiste du peuple Thu Hien est entrée sur le champ de bataille.

- Pour pouvoir remplir ses devoirs d'artiste et de soldat, elle devait s'éloigner de ses enfants et de sa famille. Comment avez-vous traversé cette période ?

En 1971, j’ai donné naissance à un enfant et je l’ai ensuite renvoyé dans le Nord pour que sa mère l’élève. En 1972, je suis entré pour la deuxième fois sur le champ de bataille de Quang Tri. Après cela, j’ai été choisi comme l’un des 12 braves soldats à se rendre en France pour promouvoir l’esprit de la Conférence de Paris en 1973 et 1974. Après mon retour, j’ai continué à participer à la campagne de libération du Sud.

Chaque fois que je rends visite à mon enfant, j'en profite pour l'allaiter et je l'encourage à finir rapidement pour que je puisse y aller. J'aime aussi beaucoup mon enfant, mais à cette époque, la volonté de chacun était la même, aller sur le champ de bataille avec honneur et joie, donc nous ne pensions pas à nous-mêmes.

- À l'époque où l'on chantait sur le champ de bataille, l'artiste du peuple Thu Hien était toujours commémorée avec l'artiste du peuple Trung Duc. Est-ce la personne avec qui tu chantes le duo le plus compatible ?

Trung Duc et moi avons chanté dans de nombreux endroits, dans des zones frontalières. Chaque fois que je chante, j'ai beaucoup de souvenirs. Je me souviens de l'époque où je jouais dans l'est de la province de Quang Ninh, le lieu de représentation était un entrepôt de riz, complètement fermé, les trous de respiration n'étaient que de la taille d'une main, tandis qu'il y avait beaucoup de soldats qui venaient écouter. Chaque fois que je finissais de chanter une chanson, je devais courir dehors pour respirer.

Ou une autre fois, lorsque nous nous produisions aux postes frontières, nous chantions : À toi au bout de la rivière Rouge, Celui qui a construit le lac Ke Go, L'amour dans les feuilles... Pendant que nous chantions, les larmes continuaient de couler. Duc et moi étions presque toujours ensemble, partageant de la nourriture sèche lorsque nous avions faim mais chantant toujours avec nos cœurs.

En 2000, Trung Duc et moi avons travaillé ensemble. Truong Son Song comprend une série de chansons révolutionnaires et nationales. De manière inattendue, le CD a reçu un large accueil du public. Nous sommes un modèle pour les générations futures. Le public nous appelle le duo légendaire.

L'artiste populaire Thu Hien et l'artiste populaire Trung Duc sont un duo légendaire de musique rouge.

- La voix douce et pleine d'âme de l'artiste populaire Thu Hien conquiert de nombreux publics. La chanteuse My Linh a un jour partagé que lorsqu'elle chantait, la moitié du public était composée d'hommes, dont beaucoup venaient de la région centrale. Est-ce vrai ?

Ma Linh aime plaisanter alors elle a dit ça. Je suis vraiment reconnaissant envers la région du Centre, les habitants de la région du Centre m'ont élevé avec des pommes de terre et du riz, donnant des ailes à mon chant pour atteindre le public. Ma voix est associée à des chansons sur la région centrale telles que : Une chanson sentimentale du peuple Ha Tinh, Une chanson folklorique sur les rives du Hien Luong, du bien-aimé Quang Tri...

Peut-être qu’à cette époque, ma génération comptait peu de chanteurs interprétant des chansons de la région centrale. Je suis un chanteur folklorique, je peux donc facilement comprendre la langue, la prononciation, la pression dans chaque chanson et les sentiments profonds des habitants du centre du Vietnam. Ainsi, partout où je vais, je chante des chansons sur la région centrale. Beaucoup de gens m’appellent encore un fils de la patrie centrale. Peu de gens pensent que je suis un fils du pays de Thai Binh.

- Comment se déroule la vie actuelle de l'artiste populaire Thu Hien à 72 ans ?

J'ai une vie normale. Mon mari et moi vivons dans un appartement à Ho Chi Minh-Ville. Le matin, je vais me promener, je fais de l’exercice, puis je rentre à la maison pour préparer à manger pour mon mari et nettoyer la maison. L'après-midi, j'écoute souvent de la musique de jeunes. En tant que senior, j'apprends toujours de mes juniors en écoutant de nouveaux produits chaque jour. J'apprends du mixage et de l'arrangement à la performance, pour rendre le tout frais et moins ennuyeux.

Je travaille et chante toujours, mais moins souvent car ma santé ne me le permet pas, principalement pour moins m'ennuyer de mon travail. Je participe uniquement à certains événements et programmes de l'État et des organisations, je ne chante pas et ne me produis pas dans des lieux.

L'artiste du peuple Thu Hien et son mari, le héros des forces armées populaires Vu Ngoc Dinh

- Depuis de nombreuses années, vous êtes très actif dans des activités caritatives ?

J'aime faire de la charité, selon mes capacités. Chaque fois que je chante, je donne un petit peu pour aider ceux qui sont dans des situations plus difficiles que moi. Mes deux filles et moi avons mis en commun de l’argent pour construire une maison de charité dans l’Ouest. La somme d’argent n’est pas énorme comparée à beaucoup de gens, mais c’est l’effort de la mère et de ses enfants.

De plus, nous avons adopté cinq enfants, en soutenant chaque enfant avec plusieurs millions de VND chaque année. Je crois que la charité ou la pratique vient du cœur. Je ne fais rien de mal et je me sentirai en paix.

- C'est une artiste célèbre avec une voix rare, mais ses deux filles ne suivent pas ses traces. Est-ce que cela te rend triste ?

J'ai deux filles qui sont allées au conservatoire de musique mais qui ont toutes deux abandonné leurs études. La plus jeune est hôtesse de l'air, l'aînée suit désormais la voie de la pratique religieuse. Je ne suis pas triste parce que mes enfants ne suivent pas ma carrière. J'ai beaucoup d'étudiants, considérez-les comme mes enfants, cela me suffit.

Merci à l'artiste du peuple Thu Hien.

L'artiste du peuple Thu Hien est née dans une famille avec une riche tradition artistique. Son père est l'artiste émérite Nguyen Hoai An, célèbre sous le surnom de Tam Ken de la troupe de chansons folkloriques Lien Khu V (le prédécesseur de la troupe d'opéra Binh Dinh Bai Choi), sa mère est l'actrice de cheo tuong Thanh Hao, originaire de Thai Binh, fille d'un célèbre directeur de théâtre.
Aimant chanter depuis l'enfance, Thu Hien a un talent pour la scène. Ayant traversé une guerre féroce, l'artiste Thu Hien comprend beaucoup de choses dans la vie.

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