La beauté de la culture spirituelle au début du printemps d'At Ty 2025
Nhiếp ảnh và Đời sống•11/02/2025
(NADS) - Dans la soirée du 10 février et au petit matin du 11 février (le soir du 13 janvier et au petit matin du 14 janvier, l'année du Serpent), 17 « cochons » pesant plus de 200 kg chacun provenant de 12 villages de la commune de La Phu, district de Hoai Duc, ville de Hanoi ont été amenés par la population à la maison communale pour adorer Duc Thanh - le dieu du village de La Phu lors de la fête traditionnelle du début de l'année, attirant des milliers de personnes et de touristes.
Chaque année, le 13 janvier, les habitants de la commune de La Phu organisent avec joie une cérémonie pour amener le « cochon » à la maison communale afin d'offrir des sacrifices au dieu tutélaire du village. Cette cérémonie est considérée comme une beauté spirituelle et culturelle de longue date pour commémorer et témoigner de la gratitude pour les mérites du dieu tutélaire du village Tinh Quoc Tam Lang sous le règne du 6e Hung Due Vuong qui a eu le mérite de repousser les envahisseurs étrangers et de protéger les frontières du pays.
Décorer le « cochon » demande minutie, prudence et dextérité, et peut prendre plusieurs heures. Lors d'un échange avec les journalistes du magazine Photography and Life sur le site de la cérémonie religieuse, M. Nguyen Quang Tuan, responsable du village de Hung Vuong, a déclaré que pour marquer des points dans la décoration du « cochon », la particularité est de créer un manteau avec une couche de graisse retirée du « cochon ».
Selon la légende, chaque fois que Tinh Quoc Tam Lang rassemblait des soldats pour partir à la guerre, il abattait des cochons et cuisinait du riz gluant pour récompenser les soldats afin de les encourager et de renforcer leur moral. Les villageois de l'époque apportaient souvent des cochons en offrande et l'honoraient comme le dieu tutélaire du village.
Grâce à ses grandes contributions, Tinh Quoc Tam Lang a reçu des titres des rois Le Dai Hanh, Tran Thai Tong, Le Thai To et du roi Quang Trung.
Plus tard, Tinh Quoc Tam Lang s'est « transformé » à minuit le 13 et tôt le matin le 14 janvier dans le village de La Phu. Depuis lors, chaque année à ce jour, les habitants de la commune de La Phu organisent une fête pour accueillir « l'homme cochon », c'est une belle culture spirituelle des habitants locaux pour recréer les images de Tinh Quoc Tam Lang récompensant l'armée à cette époque ainsi que pour commémorer ses grandes contributions dans la lutte pour repousser les envahisseurs étrangers.
Les « cochons » destinés au sacrifice sont décorés à de nombreux endroits tels que les yeux, le nez, les oreilles, la bouche et les pieds avec du papier coloré.
Cette année, la fête de la procession du « Cochon » est également une occasion pour chaque habitant de la commune de La Phu ainsi que pour les touristes de tout le pays de ressentir plus profondément les valeurs culturelles traditionnelles, la beauté de la patrie, d'éveiller le patriotisme, de se souvenir des mérites de nos ancêtres, promouvant ainsi l'esprit de fierté nationale, d'autonomie et d'autosuffisance, sensibilisant à la préservation et à la conservation des précieuses valeurs du patrimoine culturel de la nation.
Selon la croyance, si le « cochon » est porté sur un palanquin pour la cérémonie et a une belle forme et une belle peau rose, les villageois auront de la chance toute l'année, auront des affaires favorables, auront de bons enfants et progresseront dans leur carrière. C'est pourquoi, à chaque étape de la décoration, l'ouvrier doit être dévoué et extrêmement prudent. La queue est également un élément marquant pour souligner la posture couchée majestueuse du « cochon » lors du festival. Le « Cochon » des habitants du village de Tien Phong II est installé dans le palanquin pour se préparer à la procession vers la maison communale. Les garçons sont sélectionnés pour participer à la cérémonie de portage du drapeau. Le « cochon » élevé par les habitants du village de Hung Vuong pesait 172 kg et a été solennellement porté à la maison communale pour une cérémonie. A 19 heures, toutes les routes menant à la maison communale de La Phu étaient bloquées par le grand nombre de personnes venues assister à la procession du « cochon ». De nombreux bébés étaient portés en hauteur par leurs proches pour assurer leur sécurité. À 20 heures, certains « cochons » des villages se dirigeaient encore vers la maison communale, mais en raison du grand nombre de personnes, bien qu'elle ne soit pas loin de la maison communale de La Phu, il a fallu une heure pour amener les « cochons » à leur destination. Selon les observations des journalistes de Photography et Life Magazine, le nombre de personnes assistant au festival est estimé à plusieurs milliers. M. Do Thien Khanh, 57 ans, membre du comité d'organisation du festival du village de Quyet Tien, a expliqué que le foyer choisi pour élever le cochon sacrificiel doit avoir du prestige dans le village, être une famille disciplinée et exemplaire, et doit avoir la volonté de prendre soin du « cochon ». Pendant le processus d'élevage, la nourriture doit être propre, le bain doit être propre, en hiver, il faut se baigner avec de l'eau chaude, la nuit, il faut dormir sous une moustiquaire pour éviter les piqûres de moustiques qui provoquent des maladies. Surtout pour les familles qui organisent des funérailles, élever un « cochon » est impossible. A 21 heures, les « cochons » des 12 villages participant à la fête ont été transportés par les villageois jusqu'à la maison communale de La Phu pour se préparer à entrer dans le palais. Les 17 « cochons » ont été amenés dans la maison commune pour être exposés, en attendant le moment de la cérémonie et du décompte des points. Pour le festival de procession du « Cochon » de cette année, le comité d'organisation a sélectionné 6 « cochons » qualifiés des villages : Doc Lap, Thang Loi, Thong Nhat 1, Chua Tong, Minh Khai 2 et Khu Cong Nghiep pour les amener dans la salle principale de la maison communale pour attendre la cérémonie d'offrande. Après la cérémonie, la notation a été effectuée. La qualité des « cochons » de ces 6 villages répondant tous à des critères stricts, le comité d'organisation a décidé de leur décerner le premier prix.
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