Les Mong croient que lorsqu'un enfant naît, son âme est encore en vagabondage, donc une cérémonie d'appel de l'âme doit être organisée et l'enfant doit être nommé afin que les ancêtres reconnaissent, protègent et bénissent l'enfant afin qu'il ne tombe pas malade. Selon Mme Hoang Thi Phuong (district de Bao Lam, province de Cao Bang), cette cérémonie est solennellement organisée par le peuple Mong comme la cérémonie du mois complet des peuples Tay et Nung ; Invitez vos proches, vos amis et vos voisins à y assister.
« Un bébé naît à l'âge de 3 jours environ et une cérémonie de baptême a lieu. À ce moment-là, un chaman doit être invité à effectuer une cérémonie d'invocation des âmes. Les familles qui peuvent se le permettre abattent un cochon et invitent les parents, les proches et les voisins à venir manger un repas pour nommer le bébé et donner un nouveau nom aux parents. Les familles qui n'en ont pas les moyens se contentent de préparer un repas et invitent les proches à manger ensemble pour prier pour la santé du bébé », a déclaré Mme Phuong.
La cérémonie a généralement lieu tôt le matin au domicile du nouveau-né. M. Hoang A Tu (commune de Thach Lam, district de Bao Lam, province de Cao Bang) a déclaré qu'avant d'effectuer la cérémonie, le propriétaire a abattu un poulet, l'a fait bouillir et l'a amené à l'autel ancestral, puis le chaman a effectué la cérémonie d'invocation de l'âme à la porte principale de la maison. Les Mong placent souvent une table ou une chaise pour placer le plateau d'offrande. Le plateau d'offrande comprend un bol de riz pour contenir de l'encens, sur le bol de riz se trouve un œuf, à côté se trouve un poulet vivant :
"Le droit de nommer un bébé est discuté et convenu entre les grands-parents et les parents biologiques avant d'en informer le chaman. Par exemple, si le nom est Mi, quand il est temps d'appeler l'esprit, le chaman dira "Mi, rentre à la maison, maintenant tu as un père et une mère, tu ne sors plus, rentre à la maison avec tes grands-parents et tes parents". À ce moment-là, le chaman lancera un hexagramme, si les deux côtés sont vers le haut, cela signifie que les ancêtres et l'esprit du bébé ont convenu de ce nom. À ce moment-là, l'esprit du bébé est revenu, mais si les deux côtés sont face cachée ou si un côté est ouvert et l'autre côté face cachée, la famille doit donner un autre nom à l'enfant. Lorsque le nom est donné à l'enfant, le bol d'encens sera apporté dans la pièce et placé sur la tête de lit de l'enfant, et l'œuf sera bouilli. Et le poulet sera abattu pour être à nouveau offert aux ancêtres".
Une fois la cérémonie terminée, l'enfant est officiellement reconnu comme membre de la famille, béni par les ancêtres et la sage-femme pour être en bonne santé et grandir rapidement. A ce moment-là, les proches et tout le monde viendront offrir à l'enfant des cadeaux tels que : une paire de poulets, un sac de riz délicieux, un peu d'argent... pour célébrer le nom de l'enfant et sa croissance en bonne santé, puis se rassembleront joyeusement pour manger et boire. M. Hoang A Tu, membre de l'ethnie Mong de la commune de Thach Lam, district de Bao Lam, province de Cao Bang, a ajouté que la cérémonie de baptême du premier et du deuxième enfant est également quelque peu différente :
« Lors de la cérémonie de baptême du premier enfant, les Mongs renomment souvent les parents de l'enfant. Les Mongs appellent cela nommer un adulte. Par exemple, si le nom du père est Pa, le changement de nom ajoutera un deuxième prénom, Hong Pa ou Dung Pa. Ce jour-là, toute famille qui en a les moyens tuera un cochon pesant environ 40 à 50 kg, invitera parents et voisins à dîner, puis annoncera que son nom a été renommé ainsi afin que tout le monde le sache et à partir de ce moment, tout le monde appellera les parents du bébé par leur nouveau nom. Quant à la cérémonie de baptême du deuxième enfant, il s'agit simplement d'une cérémonie pour nommer l'enfant sans inviter beaucoup d'invités. »
Aujourd'hui, la vie a beaucoup changé. Lors de l'accouchement, les femmes Mong savent comment se rendre à l'hôpital et n'accouchent plus à la maison comme par le passé. Les bébés nés à l'hôpital prennent généralement 5 à 7 jours pour être libérés, la cérémonie de baptême n'est donc plus nécessaire jusqu'à ce que le bébé ait 3 jours. Cependant, lors de la cérémonie, il faut soigneusement informer les ancêtres qu'aujourd'hui l'enfant a 5 jours ou 10 jours...
Pour les Mong de Cao Bang, donner un nom à un enfant n'est pas seulement la première étape marquant le début de la vie d'une personne, c'est pourquoi la cérémonie de baptême est toujours organisée avec beaucoup de soin. Il s’agit également d’un élément culturel traditionnel qui démontre de nombreuses valeurs humanistes et de solidarité communautaire qui sont toujours préservées et promues par le peuple Mong de Cao Bang.
Source : https://vov.vn/van-hoa/le-dat-ten-cho-tre-em-cua-nguoi-mong-o-cao-bang-post1104807.vov
![[Photo] Le Premier ministre Pham Minh Chinh préside une conférence gouvernementale avec les localités sur la croissance économique](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/2/21/f34583484f2643a2a2b72168a0d64baa)
Comment (0)