Je suis hanté par la soi-disant sincérité depuis quinze ans. Je continue d’espérer que la vie évoluera, que tout deviendra plus clair et qu’avec une meilleure propagande, la conscience des gens changera. Mais cet espoir est encore bien vain.
Photo d'illustration.
Quand j'étais jeune, ma maison était située près d'une pagode. Chaque jour de pleine lune et de nouvelle lune, ma mère m'emmenait à la pagode pour adorer Bouddha. Comme les villageois, ma mère se rendait au temple pour prier pour la paix. Le moine a prêché à sa mère et à beaucoup d'autres que Bouddha ne peut apporter aux gens que la paix de l'esprit, mais ne peut pas satisfaire la richesse ou le pouvoir, donc aller au temple pour demander des choses matérielles ou la renommée est une demande excessive et irrespectueuse. Les villageois se rendent au temple avec leur cœur, ils cueillent souvent des fruits de leurs jardins pour les offrir à Bouddha. Ils espèrent aussi qu’après être allés au temple, leur esprit sera en paix, leur santé sera meilleure et leurs pensées seront libérées.
Les changements de vie amènent les gens à penser à de nombreuses choses qui ne sont pas conformes aux enseignements bouddhistes, même à des choses considérées comme très pratiques, étrangères à la vie spirituelle traditionnelle. Mais parce que les aspirations de nombreuses personnes sont si grandes, elles l’acceptent facilement et le voient comme un moyen d’exprimer leurs aspirations à Bouddha.
Ces derniers jours du printemps, lorsque je suis allée au temple, et même lorsque j'attendais dans la file pour demander une calligraphie, j'ai vu des gens s'incliner devant Bouddha tout en affichant devant moi une page entière de papier listant les noms des personnes demandant et la liste des demandes. Certaines personnes demandent plusieurs mots en même temps. Les mots « bénédiction », « prospérité », « longévité », « richesse », « noblesse »… sont tous demandés et chéris pour être ramenés à la maison.
Les personnes qui demandent richesse et gloire dans les temples ou demandent de la calligraphie dans les espaces de calligraphie au début du printemps montrent souvent leur sincérité. Mais personnellement, je pense toujours que la soi-disant « sincérité » ne peut pas masquer leur « cupidité ».
Je pense toujours aux enseignements du moine du vieux temple du village selon lesquels, lorsque l’on va au temple, le plus important est de le faire avec son cœur, de ne pas être avide, et tout ce pour quoi on prie doit être réaliste, pour ne pas rendre les choses difficiles pour Bouddha, ce qui crée également des illusions pour soi-même.
Je sais que tout le monde est pareil, désirant richesse, prospérité et statut social, mais surtout cela doit se faire par de réelles capacités et un effort personnel, pas seulement par ce qu'on appelle la « sincérité » à travers des mots écrits sur du papier. Bien sûr, si elle est sincère, demander la première calligraphie du printemps peut également être considéré comme un objectif à garder à l'esprit et à atteindre pour la personne qui la demande. Je ne demande jamais plus d’un mot chaque printemps. Une année, je demande le mot « bénédiction », une autre année, je demande le mot « bonheur » et une autre année, je demande le mot « paix ». Parce que si vous avez de la chance, vous aurez tout ; Demander de la chance, c'est souhaiter que la chance vienne à vous. Paix, chance, bonheur et alors vous aurez tout. Personne ne peut changer le cœur des gens comme sa propre perception. Soyez patient pour écouter et apprendre, vous comprendrez, vous détruirez vos désirs, vos actions changeront sûrement.
Bonheur
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