L'histoire du festival Tung Con dans le passé

On ne sait pas quand a commencé le festival Tung Con de certains groupes ethniques Tay, Nung, Thai, Giay... dans les montagnes ; Les anciens savent seulement qu'il existe depuis les temps anciens et disent : Hoi Tung Con ou Hoi Xuong Dong ne font qu'un ; Il est correct de dire fête, car cette journée doit être organisée en 2 parties : la cérémonie et la fête. Autrefois, le festival était organisé par les responsables du village. À cette époque, le village était aussi grand que plusieurs villages d'aujourd'hui, mais le nombre de foyers était inférieur à 100. De nos jours, des festivals sont organisés à l'échelle de la commune dans certains endroits, mais la manière dont ils sont organisés est beaucoup plus simple que par le passé.

Les habitants du village de Cao Banh, commune de Phuong Thien (ville de Ha Giang) apprécient le festival Tung Con.

Autrefois, au début du mois de décembre de chaque année, les chefs de village organisaient souvent un bilan de fin d'année, discutaient des orientations et des tâches pour la nouvelle année et convenaient d'organiser soigneusement le festival Tung Con pour apporter de la joie aux gens. Après le 23 décembre, les dirigeants du village ont tenu une réunion pour inviter les représentants de la cellule du Parti, des organisations de masse, des milices et des forces médicales à convenir de créer un comité d’organisation du festival ; Sujets de concours estimés, coûts d'achat du matériel et niveaux de prix pour chaque sujet. Les récompenses pour lancer la balle sont généralement des couvertures rouges, des bassines en aluminium et des serviettes, tandis que les récompenses pour les jeux folkloriques sont de l'argent et un soutien pour le service général. Confier à l’Union des jeunes la préparation du terrain, en empruntant généralement un champ monoculturel à un ménage de la zone centrale ; Utilisez l'arbre Mai comme pilier et fabriquez 2 longs poteaux avec des fourches, et faites un croissant de lune (symbolisant la mascotte féminine). Le poteau doit également répondre aux normes de hauteur et de diamètre de l'anneau lunaire et être recouvert de papier coloré sur les anneaux intérieurs pour garantir qu'ils soient beaux et ne se détachent pas sous une pluie légère. Les attaches doivent être tournées vers le bas afin que la boule ne soit pas coincée sur le haut du poteau ou prise dans les attaches ; faites un treillis pour placer le plateau d'offrande, étalez des feuilles de palmier en rangées horizontales pour placer le plateau du festival de lumière ; Désignez des équipes pour faire les combats et organisez des combats, tir à la corde, échasses, tir à l'arbalète... avec des arbitres en charge des épreuves. Les femmes doivent estimer le nombre de cônes (représentant la mascotte du fils) et doivent utiliser du sable fin pour remplir les cônes. Le tissu utilisé pour coudre les cônes doit être solide, cousu serré pour qu'ils ne se détachent pas. La corde doit être solide et non cassée, et doit mesurer la moitié de la longueur du bras d'un adulte, avec des glands verts et rouges attachés et brodés avec le nom du fabricant. Lorsque vous allez à des festivals, vous devez porter des costumes nationaux. Le hameau désigné doit préparer un plateau d'offrandes à l'endroit où les restes sont jetés, comprenant un poulet bouilli, plusieurs gâteaux Chung et autres gâteaux faits maison, du vin, du thé, des lampes, de l'encens, des branches de pêcher et des fruits cultivés sur place. À côté du plateau d'offrande se trouvent une poignée de riz, une poignée de grains de maïs, une poignée de graines de coton et quelques pomelos. D’autres villages ont assigné à chaque groupe de 6 ménages la tâche de préparer un repas de fête léger comprenant une bouteille de vin, des gâteaux et des plats cuisinés ; force de milice chargée de l’ordre public et de la sécurité ; Le comité d'organisation informe les gens de la date, de l'heure et du lieu du festival, fournit des directives générales et invite un chaman à effectuer la cérémonie...

À 9 heures précises, le festival commence. Lorsque les services et les personnes assignés sont arrivés en force, le chef doit se tenir sur une plate-forme élevée pour observer toute la scène, annoncer le programme du festival à l'aide d'un haut-parleur portable, présenter les délégués et souhaiter la bienvenue aux villageois et aux autres villages et communes qui sont venus se joindre à la fête. Annoncer les concours et récompenses spécifiques à chaque événement... Pour faciliter l'information, il y a toujours une personne à contacter, saisir la situation spécifique de chaque tâche, rendre compte au responsable au haut-parleur pour rappeler et bien comprendre la situation générale. Lorsque les plateaux d'offrandes étaient placés sur l'échafaudage près du lieu de sépulture des poteaux restants, les plateaux de fête de la lumière étaient disposés en une longue rangée sur des nattes et des feuilles de palmier. Le représentant du comité d'organisation a invité le chaman à vénérer d'abord la forêt, puis le lieu où les poteaux ont été lancés : Prier pour une nouvelle année de bonne santé pour tous les habitants du village, à l'abri des catastrophes naturelles et des épidémies ; J’espère que les dieux rendront le temps favorable et les récoltes abondantes. Après l'offrande, le moine a dispersé les graines et a ensuite organisé une fête lumineuse. Les représentants des ménages ont eu l'occasion de manger ensemble le premier repas du Nouvel An et de trinquer joyeusement, mais pas trop. Après le festival, le chaman ordonna l'érection d'un pilier restant, ce qui nécessita une grande foule pour l'ériger ; Les pôles doivent être érigés verticalement et les deux côtés de la lune doivent être orientés vers le nord et le sud, afin que la lumière du soleil n'affecte pas les parties en compétition. L'instructeur demande aux jeunes de se tenir sur deux côtés, un côté pour les hommes, un côté pour les femmes avec un nombre égal de personnes, en attendant le commandement de concourir. Le chaman remet les volants aux deux équipes et donne l'ordre de les lancer en premier, puis les autres groupes d'âge entrent sur le terrain pour lancer les volants ; Les gens d’autres villages et communes peuvent également participer. Pendant la compétition, tout le monde peut venir chanter Then, Coi ou chanter des chansons louant le Parti, l'Oncle Ho, célébrant le printemps, célébrant la patrie et le pays ; Pour combler le vide, les organisateurs peuvent emprunter une radio et l'allumer pour jouer sur les haut-parleurs. Lorsqu'une personne frappe la lune, elle doit annoncer le nom et l'adresse de la personne qui a frappé la lune, de la personne qui a attrapé la lune et du propriétaire de la lune. Après que quelqu'un ait franchi le premier tour de la lune, l'Union des femmes a sorti tous les numéros restants pour servir, encourageant tout le monde à essayer de gagner le deuxième prix et le prix d'encouragement, créant une nouvelle atmosphère passionnante.

Après la fin des compétitions, le comité d’organisation a annoncé les prix et a félicité les services pour avoir bien accompli les tâches qui leur avaient été assignées ; Je souhaite bonne chance aux athlètes et à tous une nouvelle année saine et heureuse. Invitez les services et le syndicat des jeunes à rester ensemble pour abaisser les poteaux, nettoyer la cour et rendre la cour au village ou le terrain au propriétaire. Après la fête, tous les fruits, qu'ils soient bons ou mauvais, doivent être jetés dans la forêt ; Seuls les bons concombres de mer peuvent être ramenés pour tremper dans la boue et réutilisés l'année suivante. La fin du festival est aussi la fin de la joie du printemps, les gens entrent dans la nouvelle saison, dans une atmosphère joyeuse et excitée.

Journal Dinh Minh Tung/Ha Giang

Source : https://baophutho.vn/chuyen-to-chuc-le-hoi-tung-con-ngay-xua-227499.htm