Les noms de lieux doivent être conservés comme des objets de famille.

Quai de la rivière de la ville natale. Photo : LE TRONG KHANG

Origine du village

Selon le livre « Souvenirs populaires du village de Cao Son », le village (commune) de Cao Son existe depuis le 16e siècle. Le village a une histoire très intéressante et significative, associée au célèbre Quan Yen Phu Su Luong Van Phung.

Il était l’une des 28 personnes qui ont participé au serment de Lung Nhai. La légende raconte qu'il est celui qui a combattu et tué Lieu Thang, et qu'il a accompli de nombreuses grandes réalisations dans la guerre de résistance contre l'armée Ming. Le pays de Cao Son reçut le nom de famille du roi et reçut le titre de marquis et de terre. Cao Son devint plus tard un lieu de rassemblement, avec la tradition d'apprentissage et le plus haut niveau d'examens de mandarin dans le pays de Tinh Gia (Thanh Hoa) avec les 3 citadelles choisies pour être situées ici.

Cao Son comprend Dong Cao et Tay Cao, existant depuis plus de 4 siècles, préservant de nombreuses pages historiques avec des souvenirs culturels, des modes de vie et des âmes humaines. Le village et le nom du village deviennent chair et sang. Après 1945, le village perdit non seulement son nom mais fut également coupé en deux en deux communes : Thanh Son et Thanh Thuy. Le nom est brisé par des centaines d’années d’histoire.

Le nom Tinh Gia a également une longue histoire. À partir de la dynastie des Le postérieurs (1435), c'était la préfecture de Tinh Gia, puis elle a changé de nom plusieurs fois en raison de tabous et de changements de frontières, mais a toujours conservé le mot « Tinh » (Tinh Ninh est devenu Tinh Giang).

Sous la dynastie des Nguyen, en 1838, le roi Minh Mang rétablit le nom de Tinh Gia. Ce nom a existé jusqu'au 22 avril 2020, date à laquelle il a été officiellement changé en Nghi Son (ville), mettant fin à 500 ans d'un nom.

Un coin du village de Quang. Photo : PHUONG THAO

Soyez prudent lorsque vous organisez une fusion.

Chaque terre, chaque nom, pour le peuple vietnamien, n’est pas simplement une étiquette administrative sans âme. C'est l'identité de chaque personne, même celle de chair et de sang, et elle est sacrée.

La société évolue, ce qui nécessite de réorganiser de nombreux enjeux. Mais nous ne pouvons pas nous contenter de nous baser sur les avantages économiques immédiats ou les besoins à court terme et ignorer le contenu historique, culturel et humain.

La réduction du personnel de l'appareil administratif peut être réalisée avec d'autres solutions plus scientifiques, modernes et efficaces - comme la rationalisation du personnel, l'application des acquis des technologies de l'information...
La fusion ou le changement de nom des lieux entraînera beaucoup de chaos et de complications, impliquant toutes sortes de choses dans la vie telles que les documents, les enregistrements et les informations personnelles de chaque personne. Et sans parler des dépenses et du gaspillage de tout cela.

Une machine rationalisée qui fonctionne efficacement grâce à une structure scientifique et au soutien efficace de réalisations scientifiques avancées est ce qui doit être recherché et appliqué. « Sortir et entrer » est tabou, on ne devrait y penser que lorsque toutes les solutions sont dans une impasse.

Chérissez le nom du lieu comme un trésor de famille

Retour à l'histoire de mon village. Bien que le nom du village ait été perdu, jusqu'à présent, après plus d'un demi-siècle, les adultes le disent encore sur leurs lèvres, « aller à Cao Son », « les gens de Cao Son »... très naturellement.

Cela signifie que le nom est toujours présent dans la mémoire de nombreuses personnes. Elle a pris racine dans chaque pensée, est devenue l’âme et a éclaté dans la parole.

Mais, un jour ou l’autre, les personnes âgées doivent mourir, et leurs enfants et petits-enfants n’auront plus aucun souvenir. Et ainsi, tout un espace spirituel lié à l’histoire et à la culture associée au nom Cao Son sera perdu.

Construire un bâtiment ne nécessite que de l’argent, mais faire de ce bâtiment un patrimoine nécessite plus que cela. Il doit y avoir des conditions strictes qu'aucune autre propriété ne peut satisfaire : esthétique, événements historiques, qualités humaines, valeurs spirituelles harmonieuses, facteurs de temps à long terme...

Nous devons donc chérir le nom du lieu comme un héritage familial laissé par nos ancêtres, et les générations futures pourront encore hériter d’un héritage précieux. Plus encore, nous ne devrions pas utiliser les noms de lieux comme une aventure d’idées fugaces...

Le conservatisme est un obstacle au développement, mais ignorer le passé, en particulier le passé culturel, est un autre extrême.

Construire une « nouvelle vie culturelle » ne signifie pas nécessairement effacer des centaines d’années d’histoire. La qualité d’une société, nourrie et soignée par des politiques progressistes avec une vision claire et large. Investir dans les infrastructures, se concentrer sur l'éducation, prendre soin de la sécurité sociale, préserver le patrimoine, guider les gens vers des valeurs civilisées dans la pensée et le comportement...

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