La tierra de Muong resuena con el sonido de las flautas

(NB&CL) Sao Oi, un instrumento musical sencillo y rústico del pueblo Muong, se ha desarrollado constantemente para mantenerse al día con la música moderna, contribuyendo a enriquecer y diversificar la música tradicional vietnamita. En los espacios tradicionales, el sonido de la flauta aún resuena en algún lugar como en el corazón del pueblo Muong...

Mi corazón te llama

En el sistema de instrumentos musicales del pueblo Muong, con tambores, gongs, duong, co ke oong khao... la flauta ocupa una posición bastante importante. Si el gong es el alma de los instrumentos de percusión, la flauta es considerada la cabeza de los instrumentos de viento. Según el Sr. Bui Thanh Binh, director del Museo del Patrimonio Cultural Muong (ciudad de Hoa Binh, provincia de Hoa Binh), en el idioma Muong, la flauta se llama "oai tube" o "khao oi".

Este nombre probablemente viene del hecho de que la flauta toca mucho la palabra "oi" (amigo) como: oi oi (amigo), oi hay (amigo), oi ha (amigo), oi oi (amigo)... "Ong oi" significa la flauta llamando a un amigo, llamando a un amante y la flauta "oi" también se considera la flauta del amor. En la vida diaria, los Muong consideran las flautas como objetos íntimos y preciosos, como lo demuestra el hecho de que siempre colocan las flautas en lugares altos, como colgándolas en las paredes o en los techos, donde pueden alcanzarlas, o también pueden colgar las flautas sobre sus cabezas, justo donde se encuentran.

Espacio de exposición de instrumentos musicales Muong en el Museo del Patrimonio Cultural Muong.

Los Muong colocan la flauta cerca de la cama para que sea fácil sacarla y tocarla cuando se sienten inquietos recordando a su pareja o cuando les viene de repente un recuerdo de su juventud... La particularidad de la flauta reside en su forma vertical, cuyo sonido es completamente diferente al de la flauta horizontal. Produce un sonido muy especial: suave, profundo y melancólico, a diferencia del sonido distante de la flauta horizontal. Por lo tanto, es ideal para el estado de ánimo nostálgico y las confidencias del músico en las tranquilas noches de luna llena, dijo el Sr. Binh.

Quizás debido a su tono lírico y narrativo, la flauta Oi es utilizada a menudo por el pueblo Muong durante bodas, festivales o Tet. El flautista puede tocar solo o como acompañamiento para cantar en pareja o tocar por diversión, como una forma de expresar sentimientos en las brillantes noches de luna. La flauta suena como el viento susurrante, a veces bajo, a veces alto; A veces susurrando y confiando sentimientos a seres queridos, a veces esperando tranquilamente que llegue la temporada. El Sr. Binh dijo que en el pasado, en las noches ociosas de primavera, los aldeanos de Muong a menudo se reunían en palafitos para beber jarras de vino de arroz, escuchar la flauta o tocar la música co ke ouong khao. Dependiendo de qué tan rápido o lento sople la persona, de si está alegre o triste, el sonido de la flauta puede ser suave y profundo, o alegre y vivo...

El Sr. Bui Thanh Binh realizó un baile llamado Sao Oh.

Conquista la Orquesta Sinfónica

Ex profesor en el Northwest College of Culture and Arts, el Dr. Bui Van Ho tiene muchos años de experiencia investigando la flauta. Según él, la flauta es un antiguo instrumento musical del pueblo Muong, transmitido de generación en generación. Antes de 1975, los usuarios de flauta eran generalmente artesanos Muong de edad avanzada. Lo especial es que en la antigua manera de tocar la flauta, el artista no sopla el sonido real de la flauta sino que utiliza un sistema de armónicos. La forma de utilizar la flauta en aquella época era sencilla, rústica, sin alardes ni exhibicionismo de técnica. Las melodías eran improvisadas, o canciones populares Muong como el canto dum, el canto vi, el canto para invitar al betel, etc. Más tarde, el artesano Quach The Chuc investigó y mejoró la flauta para que pudiera cumplir con los requisitos de los instrumentos musicales modernos.

TS. Bui Van Ho dijo que la flauta antigua del pueblo Muong tiene sólo 4 agujeros principales utilizados para presionar, correspondientes a 5 sonidos principales: "ho", "su", "sang", "xe", "cong". Después de décadas de experimentación, el artesano Quach The Chuc perforó 7 agujeros en la flauta, haciendo que las notas de la flauta sean más diversas y modernas. Los sonidos mejorados de la flauta son respectivamente las notas do, re, mi, fa, sol, la, si, similares al sonido de una flauta de bambú horizontal de 6 agujeros. Lo especial es que, aunque las notas están "realzadas", la flauta aún conserva su propio tono único, suave y melancólico.

Artesano Quach The Chuc (izquierda) y Dr. Bui Van Ho. Foto: TS. Bui Van Ho

Según el artesano Quach The Chuc, los Muong que quieren fabricar una buena flauta deben ser meticulosos y cuidadosos desde la etapa de elección del bambú. En primer lugar, el árbol de bambú seleccionado debe ser un árbol de bambú "khèng" (bambú sándwich, bambú camarón) que crezca en el lado este del arbusto de bambú y su parte superior también debe mirar hacia el este. El árbol de bambú debe ser viejo, la corteza exterior debe haberse vuelto amarilla, si es de color amarillo dorado, mejor. El tronco del bambú tiene un diámetro de aproximadamente 1,5 cm, la longitud de los segmentos de bambú es de 68 a 70 cm y, especialmente, el árbol de bambú no debe tener la copa truncada porque las flautas hechas de bambú joven, el bambú con la copa truncada nunca producirá un buen sonido. Los tubos de bambú se secan y luego el artesano perfora agujeros con un punzón de hierro al rojo vivo. La distancia entre los orificios se mide para que sea exactamente igual a la “circunferencia” del cuerpo de la tubería.

“Con su pasión y talento natural para la música, el Sr. Quach The Chuc ha llevado la flauta Oi de la etnia Muong a un nuevo nivel. Gracias a su esfuerzo, la flauta Oi se ha incluido en el currículo oficial de la Facultad de Cultura y Artes del Noroeste, donde es profesor”, declaró el Dr. Bui Van Ho.

Además de recibir formación formal, la flauta "Oi" desde el espacio de actuación en la casa tradicional sobre pilotes siguió al artesano Quach The Chuc para actuar en muchos festivales de teatro profesionales. Ha recibido 3 veces Medallas de Plata en festivales nacionales de música y danza con las obras: "Ese es mi pueblo", "Confianza junto a la puerta voong"...

A partir de ese éxito, el artista Quach The Chuc incorporó con valentía el sao oi a la estructura de la orquesta tradicional y luego a la orquesta sinfónica. Hoy en día, la flauta no sólo se utiliza para improvisar, tocar o acompañar canciones populares Muong, sino que también se ha llevado a espacios de interpretación mucho más grandes. La flauta fue tocada en solitario por el artista Quach The Chuc en la obra "La sombra de la montaña no se disipa" del músico Tong Hoang Long. El músico Tran Ngoc Dung también tiene una obra escrita específicamente para flauta de bambú y conjunto de cítara con orquesta sinfónica.

“Actualmente, la flauta ha contribuido a enriquecer y diversificar los instrumentos musicales tradicionales vietnamitas. Su sonido se fusiona con el de los instrumentos sinfónicos; la música moderna se fusiona con la música folclórica Muong; estos sonidos se emiten con una resonancia extremadamente única y evocadora. De ser un instrumento de aficionados, la flauta ahora merece ser considerada entre los instrumentos musicales profesionales”, evaluó el Dr. Bui Van Ho.

Según el Sr. Bui Thanh Binh, actualmente el número de artesanos que aún guardan el "secreto" de hacer flautas no es mucho, y el joven grupo étnico Muong también tiene muchas otras opciones de entretenimiento, por lo que el número de jóvenes a los que se les enseña a hacer y tocar flautas no es tan alto como antes. Pero la flauta y el arte de tocarla siguen siendo como una fuente silenciosa que fluye en la vida y el alma del pueblo Muong, de modo que en las noches de primavera, el sonido de la flauta se eleva de repente en algún lugar, trayendo consigo muchas confidencias... El sonido conmovedor de la flauta hace que los ancianos revivan sus recuerdos, hace que los jóvenes en la flor del amor se retuerzan de anhelo, hace que el pueblo Muong se inquiete por el insomnio...

T. Toan

Fuente: https://www.congluan.vn/xu-muong-vang-tieng-sao-oi-post331500.html