Vu Lan en la conciencia vietnamita

Vu Lan: una de las principales actividades de la temporada de Vu Lan. Foto: Quoc Tuan

La piedad filial en los corazones del pueblo vietnamita

Con la tradición milenaria del pueblo vietnamita, el culto a los antepasados ​​es un hermoso rasgo que se conserva y se transmite de generación en generación. El aniversario de la muerte y el día de Año Nuevo son momentos sagrados para recordar a nuestros antepasados.

El Muy Venerable Thich Tri Chon, Subdirector del Comité Cultural Central de la Sangha Budista de Vietnam, compartió que la piedad filial del pueblo vietnamita coincide con las enseñanzas del Buda, por lo que la temporada de Vu Lan se ha convertido en un festival de gratitud o un festival de amor para el pueblo vietnamita, no solo para los budistas o monjes y monjas.

Al establecer la piedad filial como una moralidad que debe practicarse, el Buda enseñó que la conducta filial es la conducta de Buda, la mente filial es la mente de Buda. Esto significa que el Buda enfatizó la piedad filial como el primer y más importante fundamento, el camino inevitable que toda persona debe practicar, dijo el Venerable Thich Tue Nhat, Subdirector del Comité Central de Orientación Budista de la Sangha Budista de Vietnam.

Sentir piedad filial es una buena acción y una acción noble, por eso, cuando el budismo se introdujo en Vietnam, la gente lo aceptó rápidamente.

"Hoy en día, para mostrar piedad filial a los antepasados, los vietnamitas no solo van a la pagoda el día de Vu Lan, sino que también lo demuestran de muchas otras maneras, como ofrecer ofrendas vegetarianas en los aniversarios de muerte y hacer buenas obras para dedicar méritos", compartió el venerable Thich Tue Nhat.

Piedad filial y piedad filial

Estar agradecido a los padres, abuelos y antepasados ​​no es sólo un concepto sino que también se expresa a través de palabras y acciones prácticas. Los vietnamitas creen que hacer felices a los padres es piedad filial, y cuidar a los padres mientras aún están vivos, tanto material como espiritualmente, es piedad filial práctica.

Desde pequeños, a los niños se les enseña que si aman a sus padres, deben estudiar mucho y vivir bien. Para los padres, no se trata de hacer algo por sí mismos, sino que los hijos deben hacer esfuerzos por sí mismos. Estudiar bien es practicar capacidades y habilidades; Vivir bien es cultivar la moral y el estilo de vida, convirtiéndose así en una persona virtuosa.

En la comunidad vietnamita, las personas talentosas y virtuosas traen gran orgullo a su familia y clan. Es esta valiosa donación la que hace que el pueblo vietnamita se regocije más que cualquier otra cosa. Aquí podemos ver la hábil manera en que los vietnamitas entrenan y crían a sus hijos, lo cual es muy bueno si entendemos profundamente los deseos de los padres.

En las escrituras budistas, Buda también habló muchas veces en nombre de los padres, hablando de la gracia de dar a luz. Especialmente en el Sutra Vu Lan - Piedad Filial, Buda dijo que una madre de cien años aún se preocupa por su hijo de ochenta años, dijo el Venerable Thich Thien Thuan, miembro de la Junta Central de Propagación de la Sangha Budista de Vietnam.

Mucha gente, cuando iba al templo durante el mes de Vu Lan (la luna llena de julio), al leer el sutra con palabras o pasajes que describían el dolor y el sufrimiento de los padres al dar a luz y criar a los hijos, lloraban. Y el momento emotivo de la ceremonia de Vu Lan es cuando los monjes/monjas se colocan rosas en las camisas y el presentador lee palabras de agradecimiento a sus padres.

Desde la antigüedad, los vietnamitas han sido muy sutiles al decir: "Cuando estén vivos, no los alimentes. Cuando estén muertos, dales arroz glutinoso y carne para escribir una oración fúnebre para las moscas". De hecho, este es un error bastante común que cometen muchos niños. Cuando nuestros padres están vivos no nos importa ni nos preocupamos mucho, pero cuando fallecen sentimos pena y arrepentimiento.

Probablemente eso se debe a que la mayoría de la gente piensa que sus padres estarán allí para siempre; o no aprecian las cosas preciosas que todavía están allí, hasta que las pierden y entonces se dan cuenta.

Por supuesto, sin excepción, hay niños poco filiales, que viven una vida superficial, que sólo se preocupan por tratar con el mundo y son vanidosos, pero en realidad no es así. En otras palabras, muestran su profunda piedad filial hacia sus padres presentando grandes ofrendas y platos abundantes cuando rinden homenaje a sus padres en su aniversario de muerte.

En el budismo, el Buda enseñó en el Sutra Ullambana (piedad filial) que: El pecado de la piedad filial es compartido tanto por hombres como por mujeres. No hay forma de describir el mal karma que debe asumirse. Específicamente, según el concepto budista, una persona que no es filial es quien comete un delito grave y está condenada a un mal camino, el peor de los cuales es el infierno.

"En la cultura vietnamita, las personas que no son filiales serán rechazadas por la sociedad, no serán toleradas por la ley y no habrá lugar para usarlas, porque incluso los padres, los que te dieron a luz, te criaron y te enviaron a la escuela para convertirte en adulto, si no recuerdan o pagan tu gratitud, te traicionarán fácilmente y vivirán sin moralidad...", expresó el Venerable Thich Tri Chon.

Fuente: https://baoquangnam.vn/vu-lan-trong-tam-thuc-nguoi-viet-3139704.html