Sobre el patrimonio de origen nacional

Phu Tho es la tierra de origen del pueblo vietnamita, donde los reyes Hung construyeron Van Lang, el primer estado del pueblo vietnamita. A lo largo de miles de años de historia de construcción y defensa del país, Phu Tho hoy se considera un museo de los orígenes culturales del pueblo vietnamita con fuertes huellas culturales, un sistema rico y diverso de patrimonio cultural tangible e intangible asociado con la era del Rey Hung.

El templo Thuong fue construido en la cima de la montaña Hung.

En todo el país, hay 1.417 templos dedicados a los reyes Hung, sus esposas, hijos y generales de la era de los reyes Hung. Sólo en la provincia de Phu Tho, centro del culto al Rey Hung, hay 326 reliquias. El espacio de Creencia son las aldeas y comunas de los distritos: Cam Khe, Doan Hung, Thanh Ba, Ha Hoa, Tam Nong, Thanh Son, Yen Lap, Thanh Thuy, Lam Thao, Phu Ninh, la ciudad de Phu Tho y la ciudad de Viet Tri. El espacio de culto más concentrado es el Templo Hung, que incluye el Templo Ha, el Templo Trung y el Templo Thuong en la montaña Nghia Linh. Esta tierra de "Tierra Espiritual y Gente Talentosa" fue elegida por los Reyes Hung como la capital del Estado de Van Lang, la primera capital del pueblo vietnamita.

En la “Leyenda de Hung Vuong” se dice: “En el pasado, el rey viajó por todas partes, pero no pudo encontrar un lugar donde establecer su capital. Llegó a una zona frente a la cual convergían tres ríos, a ambos lados se extendían Tan Vien y Tam Dao, montañas cercanas y lejanas, arroyos serpenteantes; el terreno era como un tigre agazapado y un dragón rindiendo homenaje, generales disparando ballestas, caballos corriendo y fénix volando. En medio de esas exuberantes colinas verdes, una montaña emergió repentinamente como una madre elefante recostada entre sus crías. El rey subió a la montaña y miró en todas direcciones; vio tierra aluvial por tres lados, árboles verdes, flores frescas y hierba dulce por los cuatro costados, tanto superpuestos como sinuosos, anchos y planos, estrechos y profundos. El rey estaba encantado y elogió que esta fuera realmente una tierra apta para todos, lo suficientemente peligrosa para defender, con una posición que se abría, un terreno estable, capaz de construir un país para todas las generaciones. El rey Hung estableció allí su capital y la llamó la ciudadela de Phong Chau. Esta ciudadela era amplia desde la confluencia del río Bach Hac hasta las tierras alrededor de la montaña Nghia Linh...”. Esa es el área de la ciudad de Viet Tri hoy.

En Viet Tri, en cada tierra como Trung Vuong, Tien Cat, Duu Lau... todavía hay rastros del lugar de trabajo del Rey; Pueblo de Lau Ha, donde se encontraba el palacio de la esposa y los hijos del rey; donde el decimoctavo rey Hung construyó una torre para elegir un marido para la princesa Ngoc Hoa; El inmenso jardín verde de betel del Rey... Cada nombre de lugar y reliquia nos recuerda la historia y los personajes del primer período de la construcción de la nación de los reyes Hung.

Con las características de la tierra de origen nacional, Viet Tri se está convirtiendo en un lugar de reunión espiritual para el pueblo vietnamita. Cada primavera, la tierra natal de los antepasados resuena con canciones primaverales y multitudes de personas acuden a festivales, regresan al Templo Hung y a otros sitios de reliquias para venerar a los antepasados que contribuyeron a la construcción del país. El templo Lai Len está ubicado en la comuna de Kim Duc, cuna del canto Xoan. Cuenta la leyenda que aquí fue donde los reyes Hung enseñaron el canto Xoan a los aldeanos. A través de muchos altibajos históricos, el Festival del Canto Xoan en los gremios Xoan se ha preservado y transmitido por la comunidad con la mente siempre dirigida hacia los antepasados para preservar los valores culturales intangibles.

La aldea de Tien Cat, también conocida como Ke Gat, es donde el decimoctavo rey Hung construyó una torre para elegir un marido para la princesa Ngoc Hoa. Hoy, en el complejo del Parque Van Lang, la provincia de Phu Tho construyó un puente dorado con una torre de selección de yernos, un punto culminante para que la ciudad del festival regrese a las raíces del pueblo vietnamita.

En la franja de tierra que va desde la unión del río hasta el Templo Hung, todavía hay muchos complejos de reliquias asociados con la era del Rey Hung. El Sitio Histórico Nacional Especial del Templo Hung está ubicado en las comunas de Hy Cuong y Chu Hoa, e incluye los templos: Templo Thuong, Templo Trung, Templo Ha y la Pagoda Thien Quang, la Tumba del Sexto Rey Hung, Templo Gieng, Templo Mau Au Co y Templo Lac Long Quan. Siguiendo el agua, hasta la comuna de Hung Lo, anteriormente conocida como Kha Lam Trang, An Lao. Aquí hay un complejo arquitectónico que incluye las siguientes obras: Templo Antiguo, Casa Comunal Hung Lo (Casa Comunal Xom), Pagoda An Lao, Altar Than Nong, Casa Van Chi y Casa Yen Lao. Cuenta la leyenda que «el rey Hung y su princesa cabalgaron junto a sus cortesanos para recorrer el paisaje y cazar animales. Se detuvieron a descansar en Kha Lam Trang y fueron recibidos por los ancianos y el pueblo. El rey y sus súbditos quedaron encantados. El rey vio que esta tierra era fértil, con árboles verdes y un agujero natural en dirección a la puerta, con energía sagrada que emanaba del suelo. El rey pensó que este lugar era sagrado y que sin duda produciría personas con talento, así que aconsejó al pueblo que reclamara la tierra y construyera su patria...». Para conmemorar las virtudes del Rey Hung, la gente local construyó un templo y un tablero lacado horizontal "Tham thien tan hoa" (que significa que el Rey Hung se unió al camino del cielo para ayudar a la gente) para quemar incienso para siempre a los antepasados.

El pueblo de Bach Hac se llama Bach Hac Tam Giang - Bach Hac Tu - Bach Hac Phong Chau y su origen se remonta a tiempos antiguos, ya que en la tierra había un gran árbol llamado sándalo, de mil pies de altura, con exuberantes ramas y hojas. Las grullas blancas regresaron para hacer nidos en el árbol y se posaron sobre toda la zona, por lo que el terreno se llamó Bach Hac. El templo de Tam Giang y la pagoda Dai Bi están ubicados justo en la confluencia de los tres arroyos Thao Giang, Da Giang y Lo Giang. El templo de Tam Giang rinde homenaje a la legendaria figura histórica del período del Rey Hung cuando fundó el país, Vu Phu Trung Duc Uy Hien Vuong, cuyo nombre es Lenh Tho. El lugar donde se celebra una de las fiestas más típicas de la Tierra Ancestral: Competición de remo, fiesta de la pesca con red, competición de cocina de arroz...

El Templo Tien es un templo sagrado, ubicado en el barrio Tien Cat. Este es el templo para venerar a la Madre de la Nación, también conocida como la Madre Blanca, la Reina del Rey Kinh Duong Vuong, la madre y cuidadora del Rey Lac Long Quan, y la abuela de los Reyes Hung en el saco de cien huevos. Después de que el padre de Lac Long Quan le concediera el trono, Mau Than Long fue recibida en el cielo por sus dos hermanas juradas. Lac Long Quan recordó el mérito de su madre y ordenó a la gente construir un templo en el palacio de Tien Cat.

Ligeramente al sureste de la ciudad, la comuna de Trung Vuong se formó a partir de las aldeas de la antigua comuna de Lau Thuong, una tierra que alberga las leyendas de los palacios Lau Thuong y Lau Ha de los reyes Hung durante la fundación del país Van Lang. La Casa Comunal Lau Thuong rinde homenaje a Tan Vien Son Thanh, Hai Ba Trung y al Sr. Ly Hong Lien, quienes enseñaron a la gente cómo cultivar moreras y criar gusanos de seda. Además de la casa comunal Lau Thuong, en la comuna de Trung Vuong también hay una casa comunal Lan Huong que venera a tres Do Chau Dai Vuong; El templo de Thien Co venera a la pareja de maestros Vu The Lang, quienes fueron asignados por el 18º rey Hung para cuidar la educación de las dos princesas Tien Dung y Ngoc Hoa, y las tumbas de tres eruditos de la era Hung Due Vuong, que eran los hijos de la pareja de maestros que habían contribuido a ayudar al rey Hung. Mirando hacia el norte, cada año el 1 de cada 6 meses lunares, la gente del barrio de Minh Nong celebra con entusiasmo el Festival Ha Dien (Ir al campo), el Rey Hung enseñó a la gente a plantar arroz. La comuna de Van Phu todavía tiene el festival del robo de algodón y el lanzamiento de redes en el templo de Van Luong, donde el rey sacrificó un cerdo para tratar a sus soldados. La gente construía templos y celebraba festivales anuales para recrear antiguas historias en conmemoración de San Tan. Al mismo tiempo, practicaban la caza y participaban en juegos para mejorar su salud con el fin de producir y proteger su tierra natal...

A través de miles de años de historia, junto con miles de historias asociadas con nombres de lugares o versos, proverbios, poemas y canciones que alaban a la patria, todas son evidencias que conforman la tierra de los "mil años de civilización": la capital de Van Lang durante el período fundacional de la nación. Con sus valores únicos y distintivos, en 2012 la UNESCO reconoció oficialmente el ritual de culto al Rey Hung en Phu Tho como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad.

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