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IX Congreso Nacional de Delegados Budistas, período 2022-2027.
Garantizar la libertad de creencias y religión es uno de los pilares fundamentales para la protección de los derechos humanos, y el Partido y el Estado lo expresan mediante políticas y directrices sobre creencias y religión en el proceso de construcción y desarrollo del país, estipuladas en las Constituciones y, más recientemente, en el Artículo 24 de la Constitución de 2013: “1. Toda persona tiene derecho a la libertad de creencias y religión, a profesar o no cualquier religión. Las religiones son iguales ante la ley. 2. El Estado respeta y protege el derecho a la libertad de creencias y religión. 3. Nadie puede violar la libertad de creencias y religión ni aprovecharse de ellas para violar la ley”. Sobre esa base, los derechos humanos continúan legalizándose y aplicándose en toda la sociedad.Un paso adelante por la libertad de creencias y religión para todas las personas
La renovación nacional de Vietnam comenzó en 1986, y en 1990 marcó la renovación del trabajo religioso con la Resolución No. 24/NQ-TW, de fecha 16 de octubre de 1990 del Politburó sobre "Fortalecimiento del trabajo religioso en la nueva situación", expresando claramente el punto de vista de garantizar los derechos humanos, incluido el derecho a la libertad de creencia y religión. "La creencia y la religión son necesidades espirituales de una parte del pueblo", afirmando el derecho del pueblo a elegir y creer en creencias y religiones y afirmando que es una necesidad normal del pueblo. Para garantizar la libertad de creencia y religión, la Resolución exige que los organismos policiales pertinentes “presten atención simultáneamente a la solución razonable de las necesidades religiosas de las masas”. Estos son puntos de vista muy importantes que sientan las bases para promover la implementación de la libertad de creencia y religión de las personas en la vida social. Es preocupante la institucionalización de las opiniones del Partido sobre creencias y religiones, siendo cada etapa siempre mejor que la anterior tanto en contenido como en valor jurídico. Institucionalizando los puntos de vista del Partido en la Resolución No. 24, el Estado emitió el Decreto No. 69/HDBT, de fecha 21 de marzo de 1991 del Consejo de Ministros, que regula las actividades religiosas, crea un corredor legal para las actividades religiosas y gestiona las actividades religiosas en los primeros años de renovación; Nueve años después, el Gobierno emitió el Decreto Nº 26/1999/ND-CP sobre actividades religiosas, que sustituyó al Decreto Nº 69. El contenido del Decreto constituye la base jurídica para que las personas y las organizaciones religiosas organicen actividades conforme a las normas y la base para que las autoridades competentes orienten y gestionen las actividades religiosas de manera uniforme en todo el país. Tras 13 años de implementación de la Resolución n.º 24 y aprovechando el impulso de los logros de renovación nacional alcanzados en la VII Conferencia Central del IX mandato, el Comité Central del Partido emitió la Resolución n.º 25-NQ/2003/TW, de 12 de marzo de 2003, sobre la labor religiosa, que sustituye a la Resolución n.º 24. El espíritu de la Resolución n.º 25 es continuar fortaleciendo y perfeccionando la perspectiva sobre la garantía de los derechos humanos en el ámbito de la creencia y la religión, reiterando y profundizando el siguiente punto de vista: «La creencia y la religión son necesidades espirituales de una parte del pueblo que existe y existirá con la nación en el proceso de construcción del socialismo en nuestro país». Desde este punto de vista, el derecho a la libertad de creencia y de religión adquiere nueva relevancia al afirmar que este derecho continúa estando garantizado junto con la supervivencia y el desarrollo de la nación vietnamita. Se emitió la Resolución No. 25, la institucionalización se elevó a un nuevo nivel. El 18 de junio de 2004, el Comité Permanente de la Asamblea Nacional emitió la Ordenanza sobre Creencias y Religión, continuando la creación de un corredor legal para las actividades religiosas de acuerdo con la ley, satisfaciendo la libertad de creencias y religión del pueblo, contribuyendo significativamente a garantizar los derechos humanos en Vietnam. En la Constitución de 2013, Vietnam siguió haciendo nuevos avances en la ampliación de la libertad de creencias y religión; la frase "derechos civiles" fue sustituida por "derechos humanos". Afirmando que los derechos humanos son derechos naturales, el Estado los reconoce, respeta y se compromete a garantizarlos de acuerdo con las convenciones internacionales de las que Vietnam es miembro. En materia de creencias y religión, el artículo 70 de la Constitución de 1992 fue sustituido por el artículo 24 en la Constitución de 2013, con el contenido: "Ciudadano" se sustituye por "Toda persona" tiene derecho a la libertad de creencias y religión; Los lugares de culto de creencias y religiones protegidos por la ley son sustituidos por lugares de respeto y protección por el Estado. Institucionalizando la Constitución de 2013 y la necesidad de adecuar la ley sobre religión en el contexto de la integración internacional, garantizando mejores derechos humanos en el campo de la creencia y la religión, el 18 de noviembre de 2016, en la 2ª sesión, la 14ª Asamblea Nacional aprobó la Ley sobre Creencias y Religión que sustituye la Ordenanza sobre Creencias y Religión. La Ley y el Decreto entran en vigor simultáneamente a partir del 1 de enero de 2018, continuando la creación de importantes actos jurídicos para garantizar los derechos de las organizaciones y los individuos en las actividades religiosas. Así, la Ley sobre Creencias y Religiones es el documento jurídico con mayor valor jurídico que jamás haya existido para regular directamente las creencias y las actividades religiosas; Es un documento legal que continúa especificando políticas y directrices sobre creencias y religiones de acuerdo con la Resolución No. 25, la situación actual del país y especifica los derechos humanos en la Constitución de 2013, es decir, el derecho a la libertad de creencia y religión de todos. |
Reporteros extranjeros visitan el lugar donde los católicos de Dak Lak practican la religión. (Foto: Nguyen Hong) La religión participa en las actividades sociales, acompañando a la nación.
Vietnam es un país con diversas creencias y religiones. Se estima que alrededor del 95% de la población vietnamita tiene una vida religiosa. Para garantizar los derechos y obligaciones de las religiones, durante el período de renovación, Vietnam ha llevado a cabo la concesión de registros de actividades y el reconocimiento de organizaciones para religiones calificadas. Para noviembre de 2023, Vietnam contaba con 40 organizaciones pertenecientes a 16 religiones reconocidas por el Estado y con registro para operar, entre ellas: El bloque importado del extranjero incluye 9 religiones: budismo, catolicismo, protestantismo, islam, brahmanismo, bahá'í, Iglesia Adventista del Séptimo Día de Vietnam, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y Minh Su Dao. El bloque endógeno incluye 7 religiones: Cao Dai, Budismo Hoa Hao, Asociación Budista Tu An Hieu Nghia, Asociación Budista Ta Lon Hieu Nghia, Buu Son Ky Huong, Asociación Budista Tinh Do Cu Si de Vietnam, Templo Minh Ly Dao Tam Tong. El número total de seguidores religiosos hoy en día es de aproximadamente 26,5 millones, lo que representa el 27% de la población; más de 54 mil dignatarios; más de 135 mil empleos; más de 29 mil lugares de culto; A miles de puntos y grupos se les concede registro para actividades religiosas concentradas. Las organizaciones religiosas reconocidas por el Estado y a las que se les ha otorgado registro para operar, deben construir e implementar una práctica religiosa que esté imbuida de humanidad religiosa y responsabilidad hacia el país. Los logros de Vietnam en la garantía de la libertad de creencia y religión han promovido y creado impulso para que dignatarios religiosos, funcionarios, monjes y seguidores de organizaciones religiosas construyan e implementen un camino de práctica de la religión en solidaridad con la nación. Establecer una relación estrecha entre el Estado y las organizaciones religiosas, crear entendimiento y confianza mutua entre los funcionarios de todos los niveles y los dignatarios, funcionarios y practicantes religiosos, y crear consenso en la implementación de políticas religiosas y sociales. A través del trabajo religioso, se han movilizado individuos y organizaciones religiosas para participar activamente en movimientos de emulación patriótica locales, llevar a cabo eficazmente actividades de seguridad social y contribuir al gobierno local en el cuidado de un segmento de personas en circunstancias difíciles, contribuyendo directamente a reducir la carga sobre el país. En el campo de la educación . A nivel nacional, hay 270 jardines de infancia y alrededor de 2.000 grupos y clases de jardines de infancia independientes establecidos por personas religiosas, que movilizan a unos 125.594 niños para asistir a la escuela/clase, lo que representa el 3,06% del número total de niños que asisten al jardín de infancia en todo el país. Las organizaciones religiosas han establecido 12 centros de formación profesional en todo el país, proporcionando formación profesional universitaria, intermedia y de corto plazo a miles de personas. En el ámbito de la salud y la protección social. Con un espíritu de caridad, las religiones demuestran claramente su influencia a través de exámenes y tratamientos médicos gratuitos, la apertura de clínicas de caridad y la construcción de un sistema de ambulancias para transportar a los enfermos. Concientizar a los creyentes sobre la organización de una vida higiénica, la prevención de enfermedades, acudir al hospital cuando se está enfermo, tomar medicamentos en lugar de practicar actividades supersticiosas, aconsejar a las personas a eliminar costumbres retrógradas que afectan la salud. Muchas organizaciones religiosas se han coordinado para organizar equipos móviles de exámenes y tratamientos médicos, proporcionando medicamentos gratuitos a los pobres y a las personas en zonas de minorías étnicas. En todo el país existen actualmente 113 centros de asistencia social pertenecientes a organizaciones religiosas autorizadas por el gobierno, que atienden y apoyan a 11.800 personas en circunstancias difíciles. En la campaña “Día de los Pobres”, el religioso “Fondo para los Pobres” ha participado activamente con un presupuesto total de miles de billones de VND cada año, especialmente durante los años de la pandemia de Covid-19. Los dignatarios religiosos, funcionarios, monjes y monjas, y seguidores de organizaciones religiosas participan activamente en la Asamblea Nacional, los Consejos Populares a todos los niveles y se convierten en miembros de organizaciones sociopolíticas, promoviendo así el papel del sector religioso en la construcción y el desarrollo del país, construyendo un ambiente social saludable en áreas con compatriotas religiosos y previniendo la explotación e incitación de la religión para dividir la nación y la religión por fuerzas malas. Los logros de Vietnam en la renovación nacional siempre están asociados a la garantía de los derechos humanos, incluida la libertad de creencia y de religión. Este derecho no sólo está consagrado en documentos importantes del Partido y del Estado, sino que también se demuestra vívidamente en la vida religiosa. Se garantiza a las organizaciones religiosas funcionar de conformidad con las disposiciones de la ley, sus estatutos y reglamentos y desarrollar prácticas religiosas positivas; facilitadas en las actividades de seguridad social. La vida religiosa está experimentando cambios profundos, las religiones están aumentando en número y escala de actividades tanto a nivel nacional como internacional. La mayoría de los dignatarios y seguidores religiosos creen en el liderazgo del Partido, apoyan la causa de innovación del país y hacen importantes contribuciones al proceso de construcción y desarrollo nacional. Sin embargo, para garantizar mejor los derechos humanos en el ámbito de las creencias y la religión se requiere la participación activa y seria de todos, individuos, organizaciones religiosas y organismos de gestión a todos los niveles. Es extremadamente necesario comprender e investigar de manera proactiva para tener un conocimiento completo de las políticas y prácticas, e implementarlas de manera correcta y proactiva, y mejorar la responsabilidad y las obligaciones para proteger la libertad de creencia y religión en la situación actual.
![[Foto] Clausura de la XI Conferencia del XIII Comité Central del Partido Comunista de Vietnam](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/4/12/114b57fe6e9b4814a5ddfacf6dfe5b7f)
![[Foto] Superando todas las dificultades, acelerando el progreso de la construcción del Proyecto de Expansión de la Central Hidroeléctrica de Hoa Binh](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/4/12/bff04b551e98484c84d74c8faa3526e0)
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