„Betel Village“ ist das Land der alten Hauptstadt Van Lang, heute Bezirk Duu Lau, Stadt Viet Tri. Neben der jahrtausendealten Geschichte der Nation enthält das alte Dorf Trau – Bezirk Duu Lau – heute die Tiefe, den Reichtum und die Einzigartigkeit des Landes der Vorfahren, da die Namen des Landes und der Dörfer mit den Legenden aus der Zeit der Hung King-Dynastie in Verbindung gebracht werden. An diesem Ort werden Reliquien aus der Zeit der Verehrung der Hung-Könige und Generäle aus der Zeit der Herrschaft der Hung-Könige aufbewahrt, wie beispielsweise das Kommunalhaus Bao Da, das Kommunalhaus Huong Tram usw. Das bedeutendste davon ist das Kommunalhaus Duu Lau – das Kommunalhaus zur Verehrung von Prinz Lang Lieu mit der Legende „Banh chung, banh giay“.
Panoramablick auf das Gemeinschaftshaus Duu Lau, Bezirk Duu Lau, Stadt Viet Tri
Legenden und historischen Aufzeichnungen zufolge war Prinz Lang Lieu der zweite Sohn des sechsten Hung-Königs (Hung Huy Vuong), lebte im Dorf Duu Lau und war für seine Intelligenz, seine kindliche Pietät, seinen Fleiß und seine Nähe zum Volk bekannt.
Im Rahmen des Wettbewerbs, dem König zum Geburtstag seines Vaters Opfergaben darzubringen, backte Prinz Lang Lieu zwei einzigartige Kuchen, die „Runder Himmel – Eckige Erde“ symbolisieren: den Chung-Kuchen und den Giay-Kuchen. Dank seiner tiefen Intelligenz und Genialität wurde Prinz Lang Lieu von seinem Vater zu seinem Nachfolger ernannt und erhielt den Titel Hung Chieu Vuong, den siebten König von Hung.
Von dem Moment an, als er den Thron bestieg, erwies sich Hung Chieu Vuong als talentierter und tugendhafter König. Er hat sich stets kultiviert, ein einfaches Leben geführt und die Menschlichkeit als Grundlage seiner Weltherrschaft betrachtet. Der Wunsch von König Hung Chieu Vuong war es, dem Volk ein wohlhabendes und glückliches Leben zu ermöglichen und die Staatsgrenzen zu schützen.
Die Geschichte von Prinz Lang Lieu, Banh Chung und Banh Giay wird in der tausendjährigen Kultur immer wieder als Quelle des Stolzes erwähnt und vermittelt die Botschaft der kindlichen Pietät und des verantwortungsvollen Lebensstils des vietnamesischen Volkes. Aus Respekt vor seinen Vorfahren und seiner Liebe zu seinem Volk errichteten die Menschen des Dorfes Duu Lau nach dem Tod von König Hung Chieu Vuong einen Tempel zu seinen Ehren, genannt „Duu Lau Vu Mieu“, und ehrten ihn als Lang Lieu Dai Vuong.
Tausende Jahre später, während der Herrschaft von König Le Thanh Tong (1557–1573), entsandte er Beamte des Ritenministeriums, um die Orte der Ahnenverehrung zu erkunden und Tempel, Pagoden, Gemeinschaftshäuser und Schreine zu untersuchen und neu anzuordnen. Zeichnen Sie gleichzeitig die Reliquien, Geschichten und Legenden auf, um die Wunder für jedes Dorf nachzuweisen.
Bei der Überprüfung der Geschichte und der Reliquien in der Gegend von Duu Lau erließ der König ein Edikt: Der Duu-Lau-Tempel, in dem Lang Lieu Dai Vuong verehrt wird, und der Drachennest-Tempel, in dem Tan Vien Son Thanh verehrt wird, sollen zusammengelegt und im Gemeinschaftshaus des Dorfes gemeinsam verehrt werden. Gleichzeitig erließ er königliche Dekrete zur Verehrung der großen Männer, die sich um das Land verdient gemacht haben, darunter: Tan Vien Son Thanh Dai Vuong; Cao Son, heiliger Gottkönig; Heiliger König des Lichts; Lang Lieu, Heiliger Gottkönig; König San; Prinzessin des Großen Königs. Der König gab den Menschen des Dorfes Duu Lau die Möglichkeit, Weihrauch zu verbrennen und ihn für immer anzubeten …
Herr Ta Van Thinh kümmert sich regelmäßig um das Gemeinschaftshaus Duu Lau, reinigt und pflegt es.
Das Duu Lau-Gemeindehaus wurde recht früh erbaut. Der Legende nach stammt es aus der Le Trung Hung-Zeit im 16. und 17. Jahrhundert. Während der Jahre des Widerstands gegen die Franzosen war das Land von Duu Lau das an das Gemeindehaus angrenzende Land, ein Versammlungsort für Guerillas und Soldaten.
Im Jahr 1947, nach der Niederlage am Fluss Lo, feuerten die französischen Kriegsschiffe auf dem Rückzug Kanonen auf das Gemeindehaus ab und ließen den Thien-Tru-Pfeiler des Dorfes einstürzen. Sie plünderten und verbrannten es auch, sodass Dokumente und Artefakte über das Gemeindehaus fast nicht mehr erhalten sind. Aus Respekt vor ihren Vorfahren bauten die Dorfbewohner von Duu Lau jedoch gemeinsam das Gemeinschaftshaus wieder auf, um ihren Vorfahren ihre Dankbarkeit zu zeigen und zum Aufbau und Erhalt der kulturellen Identität ihres Heimatdorfes Trau beizutragen.
Im Jahr 2001 beschloss das Volkskomitee der Provinz Phu Tho, den Menschen von Duu Lau die Restaurierung des Gemeinschaftshauses von Duu Lau zu gestatten. Der Bau des Gemeinschaftshauses begann am 6. Januar des Nham-Ngo-Jahres (2002). Der Haupttempel des Dorfes mit einer Fläche von 226 m² wurde fertiggestellt. Das Gemeinschaftshaus hat einen Dinh-förmigen Grundriss, wobei die Tür nach Nordosten zeigt. Die Rahmenstruktur besteht aus 6 Säulenreihen mit Ober- und Unterbalkenbindern ähnlich wie bei alten Gemeinschaftshäusern, bestehend aus 3 Abteilen und 2 Veranden, Strohdächern und Fischschwanzziegeldächern. Das restaurierte Gemeindehaus verfügt über vier geschwungene Dächer und einen Teich am Flussufer. Das Dach des Gemeinschaftshauses ist mit zwei Drachen verziert, die dem Mond zugewandt sind, und in die Oberseiten, Achseln und Paneele sind Muster aus Blumen, Wolken und Pflanzen geschnitzt. Dies sind traditionelle Dekorationsmuster dörflicher Gemeinschaftshäuser.
Herr Ta Van Thinh, der Hausmeister des Gemeinschaftshauses Duu Lau, sagte: „Obwohl das Gemeinschaftshaus mit Beton restauriert wurde, haben die talentierten Hände der Handwerker eine traditionelle, lebendige Architektur für das Gemeinschaftshaus geschaffen.“ Jedes Jahr organisiert das Gemeindehaus Duu Lau fünf Feste gemäß dem Mondkalender: Fest am 6. Januar; Fest am 10. März; Fest am 10. April; Fest am 5. Mai; Festival am 10. Oktober. Beim Festival gibt es ein Spiel namens Phet, das die Leute Loc nennen, und das viele Leute und Touristen anlockt. Dinh Duu Lau ist auch der Ort, wo Köche von Verbänden, Clubs, Unternehmen und Feinschmecker aus dem ganzen Land Räucherzeremonien abhalten, um die Verdienste von Prinz Lang Lieu – Hung Chieu Vuong zu würdigen.
Das Gemeindehaus Duu Lau besitzt einen großen künstlerischen Wert des immateriellen Kulturerbes. Forschern zufolge ist das Gemeindehaus der einzige Ort im Land, an dem Lang Lieu Thanh Than Dai Vuong verehrt wird, und es ist auch der Ort, der mit typischen Veranstaltungen direkt an der Verteidigung des Landes teilnimmt. Dadurch einen Beitrag zur Ausbildung zukünftiger Generationen zu leisten, die lernen und folgen können, ist ein kraftvoller und überzeugender Beweis in der Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung der Nation.
Hoang Giang
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Quelle: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm
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