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Glaubens- und Religionsfreiheit in Vietnam während der Renovierungsphase

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế29/02/2024

Vietnams Erfolge bei der nationalen Erneuerung sind stets mit der Gewährleistung der Menschenrechte verbunden, einschließlich der Glaubens- und Religionsfreiheit. Dieses Recht ist nicht nur in wichtigen Dokumenten der Partei und des Staates verankert, sondern wird auch im religiösen Leben anschaulich demonstriert.
Một chương mới cho sự trưởng thành của Giáo hội Phật giáo Việt Nam

Der 9. Nationale Kongress buddhistischer Delegierter, Amtszeit 2022–2027.

Die Gewährleistung der Glaubens- und Religionsfreiheit ist ein grundlegender und wichtiger Bestandteil der Menschenrechte. Sie wird von Partei und Staat durch politische Maßnahmen und Richtlinien zu Glauben und Religion im Rahmen des Aufbaus und der Entwicklung des Landes zum Ausdruck gebracht. Diese sind in den Verfassungen und zuletzt in Artikel 24 der Verfassung von 2013 festgelegt: „1. Jeder hat das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit und kann jeder Religion angehören oder nicht. Alle Religionen sind vor dem Gesetz gleich. 2. Der Staat achtet und schützt das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit. 3. Niemand darf die Glaubens- und Religionsfreiheit verletzen oder Glauben und Religion ausnutzen, um gegen das Gesetz zu verstoßen.“ Auf dieser Grundlage werden die Menschenrechte weiterhin in der gesamten Gesellschaft legalisiert und durchgesetzt.

Ein Schritt vorwärts für Glaubens- und Religionsfreiheit für alle Menschen

Die nationale Erneuerung Vietnams begann im Jahr 1986. Im Jahr 1990 markierte die Resolution Nr. 24/NQ-TW des Politbüros vom 16. Oktober 1990 mit dem Titel „Stärkung der religiösen Arbeit in der neuen Situation“ die Wiederaufnahme der religiösen Arbeit. Darin wurde der Standpunkt der Gewährleistung der Menschenrechte, einschließlich des Rechts auf Glaubens- und Religionsfreiheit, klar zum Ausdruck gebracht. „Glaube und Religion sind spirituelle Bedürfnisse eines Teils der Bevölkerung“, was das Recht der Bevölkerung bekräftigt, Glaubensrichtungen und Religionen zu wählen und daran zu glauben und dass es sich dabei um ein normales Bedürfnis der Bevölkerung handelt. Um die Glaubens- und Religionsfreiheit zu gewährleisten, verlangt die Resolution von den zuständigen Strafverfolgungsbehörden, „gleichzeitig darauf zu achten, die religiösen Bedürfnisse der Massen angemessen zu erfüllen“. Dies sind sehr wichtige Gesichtspunkte, die die Grundlage für die Förderung der Umsetzung der Glaubens- und Religionsfreiheit der Menschen im gesellschaftlichen Leben bilden. Die Institutionalisierung der Ansichten der Partei zu Glauben und Religion gibt Anlass zur Sorge, wobei jede Phase sowohl inhaltlich als auch rechtlich immer besser ist als die vorherige. Der Staat institutionalisierte die Standpunkte der Partei in der Resolution Nr. 24 und erließ am 21. März 1991 das Dekret Nr. 69/HDBT des Ministerrats zur Regelung religiöser Aktivitäten, zur Schaffung eines legalen Korridors für religiöse Aktivitäten und zur Verwaltung religiöser Aktivitäten in den ersten Jahren der Renovierung. Neun Jahre später erließ die Regierung das Dekret Nr. 26/1999/ND-CP zu religiösen Aktivitäten, das das Dekret Nr. 69 ersetzte. Der Inhalt des Dekrets ist sowohl die Rechtsgrundlage für Einzelpersonen und religiöse Organisationen, um Aktivitäten gemäß den Vorschriften zu organisieren, als auch die Grundlage für die zuständigen Behörden, religiöse Aktivitäten landesweit einheitlich zu leiten und zu verwalten. 13 Jahre nach Umsetzung der Resolution Nr. 24 und angesichts der Erfolge der nationalen Erneuerung hat das Zentralkomitee der Partei auf der 7. Zentralkonferenz der 9. Legislaturperiode die Resolution Nr. 25-NQ/2003/TW vom 12. März 2003 zur Religionsarbeit erlassen, welche die Resolution Nr. 24 ersetzt. Der Geist der Resolution Nr. 25 besteht darin, die Ansichten zur Gewährleistung der Menschenrechte im Bereich Glaube und Religion weiter zu verbessern und zu vervollkommnen, indem der folgende Standpunkt wiederholt und vertieft wird: „Glaube und Religion sind die spirituellen Bedürfnisse eines Teils der Bevölkerung, der im Prozess des Aufbaus des Sozialismus in unserem Land mit der Nation existiert und existieren wird.“ Aus dieser Sicht wird dem Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit ein neues Bewusstsein verliehen, wenn bekräftigt wird, dass dieses Recht weiterhin gewährleistet bleibt und das Überleben und die Entwicklung der vietnamesischen Nation gewährleistet ist. Mit der Resolution Nr. 25 wurde die Institutionalisierung auf eine neue Ebene gehoben. Am 18. Juni 2004 erließ der Ständige Ausschuss der Nationalversammlung die Verordnung zu Glauben und Religion. Damit wurde weiterhin ein legaler Rahmen für religiöse Aktivitäten im Rahmen des Gesetzes geschaffen, der Glaubens- und Religionsfreiheit der Bevölkerung Rechnung getragen und ein bedeutender Beitrag zur Gewährleistung der Menschenrechte in Vietnam geleistet. In der Verfassung von 2013 machte Vietnam weitere Fortschritte bei der Ausweitung der Glaubens- und Religionsfreiheit; der Begriff „Bürgerrechte“ wurde durch „Menschenrechte“ ersetzt. Der Staat bekräftigt, dass die Menschenrechte natürliche Rechte sind, erkennt sie an, respektiert sie und verpflichtet sich, sie gemäß den internationalen Konventionen, denen Vietnam angehört, zu gewährleisten. Im Bereich Glaube und Religion wurde Artikel 70 der Verfassung von 1992 durch Artikel 24 der Verfassung von 2013 ersetzt, mit folgendem Inhalt: „Bürger“ wird ersetzt durch „Jeder“ hat das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit; Orte der Anbetung gesetzlich geschützter Glaubensrichtungen und Religionen werden durch Orte des Respekts und Schutzes durch den Staat ersetzt. Um die Verfassung von 2013 zu institutionalisieren und das Religionsgesetz im Kontext der internationalen Integration anzupassen und bessere Menschenrechte im Bereich des Glaubens und der Religion zu gewährleisten, verabschiedete die 14. Nationalversammlung am 18. November 2016 in ihrer zweiten Sitzung das Glaubens- und Religionsgesetz, das die Glaubens- und Religionsverordnung ersetzt. Das Gesetz und das Dekret treten gleichzeitig ab dem 1. Januar 2018 in Kraft und schaffen weiterhin wichtige Rechtsakte zur Gewährleistung der Rechte von Organisationen und Einzelpersonen bei religiösen Aktivitäten. Somit ist das Glaubens- und Religionsgesetz das Rechtsdokument mit der höchsten Rechtskraft, das jemals den Glauben und religiöse Aktivitäten direkt geregelt hat. ist ein Rechtsdokument, das weiterhin die Politik und Richtlinien zu Glauben und Religion gemäß Resolution Nr. 25 und der aktuellen Situation des Landes festlegt und in der Verfassung von 2013 die Menschenrechte – das heißt das Recht auf Glaubens- und Religionsfreiheit für jeden – konkretisiert.
Đoàn phóng viên nước ngoài thăm nơi giáo dân Đắk Lắk sinh hoạt tôn giáo

Ausländische Reporter besuchen den Ort, an dem die Katholiken von Dak Lak ihre Religion ausüben. (Foto: Nguyen Hong) Religion beteiligt sich an sozialen Aktivitäten und begleitet die Nation

Vietnam ist ein Land mit vielfältigen Glaubensrichtungen und Religionen. Schätzungsweise 95 % der vietnamesischen Bevölkerung pflegen ein religiöses Leben. Um die Rechte und Pflichten der Religionen zu gewährleisten, hat Vietnam während der Erneuerungsphase die Registrierung von Aktivitäten und die Anerkennung von Organisationen für qualifizierte Religionen gewährt. Bis November 2023 gab es in Vietnam 40 Organisationen aus 16 Religionen, die vom Staat anerkannt und zur Ausübung ihrer Tätigkeit zugelassen waren, darunter: Der aus dem Ausland importierte Block umfasst 9 Religionen: Buddhismus, Katholizismus, Protestantismus, Islam, Brahmanismus, Bahai, Vietnamesische Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten, Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage und Minh Su Dao. Der endogene Block umfasst 7 Religionen: Cao Dai, Hoa Hao Buddhismus, Tu An Hieu Nghia Buddhist Association, Ta Lon Hieu Nghia Buddhist Association, Buu Son Ky Huong, Tinh Do Cu Si Buddhist Association of Vietnam, Minh Ly Dao Tam Tong Tempel. Die Gesamtzahl der religiösen Anhänger beträgt heute etwa 26,5 Millionen, was 27 % der Bevölkerung entspricht. über 54.000 Würdenträger; über 135.000 Arbeitsplätze; mehr als 29.000 Gotteshäuser; Tausende Punkte und Gruppen werden durch die Registrierung für konzentrierte religiöse Aktivitäten vergeben. Staatlich anerkannte und zur Ausübung ihrer Tätigkeit zugelassene religiöse Organisationen müssen eine religiöse Praxis aufbauen und umsetzen, die von religiöser Menschlichkeit und Verantwortung gegenüber dem Land geprägt ist. Vietnams Erfolge bei der Gewährleistung der Glaubens- und Religionsfreiheit haben religiöse Würdenträger, Beamte, Mönche und Anhänger religiöser Organisationen ermutigt und ihnen Impulse gegeben, einen Weg der Religionsausübung in Solidarität mit der Nation aufzubauen und umzusetzen. Bauen Sie eine enge Beziehung zwischen dem Staat und religiösen Organisationen auf, schaffen Sie Verständnis und gegenseitiges Vertrauen zwischen Beamten auf allen Ebenen und religiösen Würdenträgern, Beamten und Praktizierenden und schaffen Sie Konsens bei der Umsetzung religiöser und gesellschaftlicher Richtlinien. Durch religiöse Arbeit wurden Einzelpersonen und religiöse Organisationen mobilisiert, sich aktiv an lokalen patriotischen Wettbewerbsbewegungen zu beteiligen, wirksame soziale Sicherungsmaßnahmen durchzuführen und die lokale Regierung bei der Betreuung eines Teils der Bevölkerung in schwierigen Lebensumständen zu unterstützen, wodurch sie direkt zur Entlastung des Landes beitrugen. Im Bildungsbereich . Landesweit gibt es 270 Kindergärten und rund 2.000 von religiösen Einzelpersonen gegründete, unabhängige Kindergartengruppen und -klassen, die etwa 125.594 Kinder zum Schul-/Klassenbesuch mobilisieren, was 3,06 % der Gesamtzahl der Kinder entspricht, die landesweit einen Kindergarten besuchen. Religiöse Organisationen haben landesweit zwölf Berufsbildungseinrichtungen eingerichtet, die Tausenden von Menschen eine Hochschulausbildung sowie eine mittlere und kurzfristige Berufsausbildung ermöglichen. Im Bereich Gesundheit und Sozialschutz. Im Geiste der Nächstenliebe demonstrieren die Religionen ihren Einfluss deutlich durch kostenlose medizinische Untersuchungen und Behandlungen, die Eröffnung karitativer Kliniken und den Aufbau eines Krankentransportsystems für Kranke. Sensibilisieren Sie die Gläubigen für die Organisation eines hygienischen Lebens, die Vorbeugung von Krankheiten, den Gang ins Krankenhaus bei Krankheit, die Einnahme von Medikamenten anstelle von abergläubischen Aktivitäten und raten Sie den Menschen, rückständige, gesundheitsschädliche Bräuche aufzugeben. Viele religiöse Organisationen haben sich koordiniert und mobile medizinische Untersuchungs- und Behandlungsteams organisiert, die den Armen und Menschen in Gebieten mit ethnischen Minderheiten kostenlose Medikamente geben. Bundesweit gibt es derzeit 113 Sozialhilfeeinrichtungen religiöser Organisationen mit staatlicher Lizenz, die 11.800 Menschen in schwierigen Lebenssituationen betreuen und betreuen. An der Kampagne „Tag der Armen“ hat sich der religiöse „Fonds für die Armen“ aktiv beteiligt und jedes Jahr ein Gesamtbudget von mehreren Tausend Milliarden VND bereitgestellt, insbesondere während der Jahre der Covid-19-Pandemie. Religiöse Würdenträger, Beamte, Mönche und Nonnen sowie Anhänger religiöser Organisationen nehmen aktiv an der Nationalversammlung und den Volksräten auf allen Ebenen teil und werden Mitglieder gesellschaftspolitischer Organisationen. Dadurch stärken sie die Rolle des religiösen Sektors beim Aufbau und der Entwicklung des Landes, schaffen ein gesundes soziales Umfeld in Gebieten mit religiösen Landsleuten und verhindern, dass schlechte Mächte die Religion ausnutzen und zur Spaltung der Nation und der Religion anstiften. Vietnams Erfolge bei der nationalen Erneuerung sind stets mit der Gewährleistung der Menschenrechte verbunden, einschließlich der Glaubens- und Religionsfreiheit. Dieses Recht ist nicht nur in wichtigen Dokumenten der Partei und des Staates verankert, sondern wird auch im religiösen Leben anschaulich demonstriert. Den religiösen Organisationen wird garantiert, dass sie im Einklang mit den gesetzlichen Bestimmungen und ihren Satzungen und Vorschriften agieren und positive religiöse Praktiken entwickeln; bei Aktivitäten der sozialen Sicherheit erleichtert. Das religiöse Leben unterliegt tiefgreifenden Veränderungen; die Zahl der Religionen und ihr Aktivitätsumfang nehmen sowohl im Inland als auch auf internationaler Ebene zu. Die Mehrheit der religiösen Würdenträger und Anhänger glaubt an die Führung der Partei, unterstützt die Innovationsarbeit des Landes und leistet wichtige Beiträge zum Prozess des nationalen Aufbaus und der Entwicklung. Um die Menschenrechte im Bereich des Glaubens und der Religion jedoch besser zu gewährleisten, ist die aktive und ernsthafte Beteiligung aller erforderlich – von Einzelpersonen, religiösen Organisationen und Verwaltungsbehörden auf allen Ebenen. Es ist äußerst wichtig, proaktiv zu verstehen und zu forschen, um Richtlinien und Praktiken vollständig zu verstehen, sie proaktiv richtig umzusetzen und die Verantwortung und Verpflichtung zum Schutz der Glaubens- und Religionsfreiheit in der gegenwärtigen Situation zu stärken.

Verweise

1. Justizministerium, Menschenrechte in der Verfassung von 2013: neue Perspektiven, neue Ansätze und neue Regelungen, National Political Publishing House, 2014. 2. Juristische Fakultät, Nationaluniversität Hanoi, Wissenschaftlicher Kommentar zur Verfassung der Sozialistischen Republik Vietnam von 2013, National Political Publishing House, 2016. 3. Resolution Nr. 24/NQ-TW des Politbüros vom 16. Oktober 1990 zur „Stärkung der religiösen Arbeit in der neuen Situation“. 4. Resolution Nr. 25-NQ/2003/TW vom 12. März 2003 „Über religiöse Arbeit“. 5. Ständiges Büro für Menschenrechte und Nationale Akademie für Politik Ho Chi Minh, Menschenrechte, Grundrechte und Pflichten der Bürger in der Verfassung Vietnams, Hanoi 2015.
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