Für die Vietnamesen ist der Vollmond im Juli ein Feiertag mit vielen spirituellen und religiösen Elementen. Allerdings versteht nicht jeder die wahre Bedeutung dieses Feiertags. Ein Reporter der Zeitung Ha Tinh führte zu diesem Thema ein Interview mit dem Ehrwürdigen Thich Chuc Giac, dem Leiter der Verbreitungsabteilung des Exekutivkomitees der buddhistischen Sangha der Provinz.
Ehrwürdiger Thich Chuc Giac.
PV: Ehrwürdiger Thich Chuc Giac, könnten Sie uns bitte die Bedeutung des Vollmondfestes im Juli gemäß dem buddhistischen Glauben erklären?
Ehrwürdiger Thich Chuc Giac: Nach buddhistischem Glauben ist der Vollmond im Juli mit dem Vu Lan-Fest der kindlichen Pietät verbunden. Dies geht auf die Geschichte zurück, wie Bodhisattva Maudgalyayana seine Mutter rettete. Der Geschichte zufolge war Maudgalyayana zur Zeit Buddha Shakyamunis einer der bedeutendsten Schüler des Buddha.
Nachdem er die Erleuchtung erlangt hatte, nutzte er übernatürliche Kräfte, um seine verstorbene Mutter zu finden. Als Bodhisattva Maudgalyayana entdeckte, dass seine Mutter Thanh De aufgrund schlechten Karmas in das Reich der hungrigen Geister gelangt war und an Hunger und Durst litt, bat er den Buddha, ihm zu zeigen, wie er seine Mutter retten könne.
Das Vu Lan Festival wird bei jedem Vollmond im Juli bei den Pagoden in Ha Tinh abgehalten.
Dank der Befolgung der Lehren Buddhas wurde am Vollmondtag des siebten Monats jenes Jahres nicht nur seine Mutter von ihrem Leiden befreit und im Himmel wiedergeboren, sondern auch viele andere Lebewesen, die in der Hölle litten. Bodhisattva Maudgalyayana war für die Gnade des Buddha dankbar und forderte die Menschen auf der Welt dazu auf, die Vu Lan-Zeremonie jedes Jahr am Vollmondtag des siebten Mondmonats abzuhalten, den Mönchen aus allen Richtungen Opfergaben darzubringen und das Vu Lan Bon Sutra zu rezitieren, um ihren Eltern und Vorfahren gegenüber ihre kindliche Pietät zu zeigen.
In Fortführung dieser Tradition seit der Antike bis heute betrachten die Vietnamesen den Juli als eine Gelegenheit, ihren Eltern, Großeltern und Vorfahren ihre Dankbarkeit zu zeigen. Zu diesem Anlass werden in den Pagoden auch Vu-Lan-Zeremonien mit vielen bedeutungsvollen Aktivitäten organisiert, beispielsweise das Anstecken von Rosen an Revers, das Predigen von Respekt gegenüber den Eltern, das Anbieten vegetarischer Mahlzeiten usw. Ziel dieser Aktivitäten ist es, Buddhisten und Menschen dabei zu unterstützen, ihren Wunsch auszudrücken, dass die Verstorbenen in einem guten Reich wiedergeboren werden und dass ihre lebenden Eltern gesund und sicher sind.
PV: Der Vollmond des siebten Mondmonats wird mit der kindlichen Pietät in Verbindung gebracht. Was also ist im heutigen Leben mit dem Wort „kindliche Pietät“ gemeint, Ehrwürdiger?
Ehrwürdiger Thich Chuc Giac : Die Alten haben ein Sprichwort „Die kindliche Pietät kommt zuerst“ – was bedeutet: „Stelle die kindliche Pietät an erste Stelle.“ Die kindliche Liebe gegenüber den Eltern beschränkt sich nicht auf das Vollmondfest im Juli, sondern muss im täglichen Leben regelmäßig praktiziert werden. Dieser Anlass erinnert alle daran, das zu schätzen, was sie haben, sich stets an die Erziehung ihrer Eltern zu erinnern und kindliche Taten zu vollbringen, um ihrer kindlichen Pflicht nachzukommen.
Der Vollmond im Juli wird mit Respekt gegenüber den Eltern und Dankbarkeit gegenüber den eigenen Wurzeln in Verbindung gebracht.
Leider verstehen viele Menschen die tiefe Bedeutung der kindlichen Pietät nicht. Solange ihre Eltern noch leben, vernachlässigen sie sie und behandeln sie schlecht, aber sie denken, dass sie an Feiertagen nur zum Beten in den Tempel gehen müssen und dass sie an Todestagen ihre kindliche Pietät erfüllt haben. Die kindliche Pietät gegenüber den Eltern umfasst die Konzepte der „kindlichen Pietät“ (fürsorgliche Eltern) und der „kindlichen Pietät“ (liebevolle und respektvolle Eltern). Jeder Tag, an dem Vater und Mutter noch am Leben sind, ist ein glücklicher und friedlicher Tag, und Kinder müssen zuerst ihrer kindlichen Pietät nachkommen, um ihrer Verantwortung gegenüber dem Leben gerecht zu werden.
Diese Dankbarkeit entspringt auch der Moral „Wenn du Wasser trinkst, denke an seine Quelle“, dem heiligen kulturellen Fluss des vietnamesischen Volkes. Es geht nicht nur darum, den Eltern für ihre Geburt und Erziehung Dankbarkeit zu erweisen, sondern auch darum, den Lehrern und Vorfahren Dankbarkeit zu zeigen, die Opfer gebracht haben, um das Vaterland zu schützen und das Land aufzubauen. Dankbarkeit und kindliche Pietät bilden auch die Grundlage für die Entwicklung moralischer Werte für Menschen, Familien und die Gesellschaft und tragen zu einer friedlicheren und heiligeren Welt bei.
PV: Es gibt immer noch Einschränkungen bei der Ausübung des Glaubens anlässlich des Vollmondfestes im Juli. Was ist die Meinung des Ehrwürdigen zu diesem Thema?
Ehrwürdiger Thich Chuc Giac: Das Vu Lan-Fest soll nicht nur dazu dienen, Respekt gegenüber den Eltern zu zeigen, viele Menschen betrachten es auch als einen Tag, an dem den Toten vergeben wird. In der buddhistischen Lehre gibt es kein Konzept eines Tages der Vergebung für die Toten, sondern dieser Brauch hat seinen Ursprung im chinesischen Taoismus. Man glaubt, dass am 15. Tag des 7. Mondmonats die Seelen begnadigt werden und sich die Tore der Hölle für sie öffnen, damit sie in die irdische Welt zurückkehren und um die Welt wandern können. Daher nennen die Menschen den Juli den „Geistermonat“ und bieten den obdachlosen Geistern dünnen Haferbrei, Reis, Popcorn, Salz usw. an und hoffen, dass sie wiedergeboren werden und das Leben der Sterblichen nicht stören.
Es ist notwendig, Verständnis für die Ausübung spiritueller Überzeugungen zu haben, um verschwenderisches und abergläubisches Verhalten zu vermeiden …
Beim Vu Lan-Fest stehen Respekt und Dankbarkeit gegenüber den Eltern im Vordergrund, während bei der Begnadigung der Verstorbenen der Segen im Vordergrund steht. Daher ist es offensichtlich, dass das Vu-Lan-Fest und Allerseelen nicht dieselbe Bedeutung haben. Das Konzept der Begnadigung der Toten ist letztlich ein spiritueller Volksglaube. Im Laufe der Ausübung dieses Glaubens haben ihn jedoch viele Menschen aus Mangel an Verständnis in Aberglauben verwandelt. sich verbreiten und eine negative Psychologie sowie Unsicherheit in der sozialen Gemeinschaft erzeugen.
Der 15. Tag des 7. Mondmonats, ob als Vu Lan-Fest oder als Tag der Vergebung der Toten betrachtet, hat die Bedeutung, den Eltern Respekt und Dankbarkeit zu erweisen, die kindliche Pietät zu fördern und gute Taten zu vollbringen. Anstatt daher zu viel in die Anbetung und das Verbrennen von Votivpapier zu investieren, sollten die Menschen ihrer kindlichen Pietät gegenüber ihren Eltern und Vorfahren nachkommen. Engagieren Sie sich aktiv für wohltätige Zwecke, geben Sie Ihren Geist weiter und helfen Sie materiell in schwierigen Situationen. Dies sind auch Handlungen, die die Menschlichkeit des vietnamesischen Volkes demonstrieren.
Kieu Minh (aufgeführt)
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