Vollmondfest im Juli und das Konzept der kindlichen Pietät

Im vietnamesischen Denken ist der Vollmond im Juli ein Feiertag mit vielen spirituellen und religiösen Elementen. Allerdings versteht nicht jeder die wahre Bedeutung dieses Feiertags. Ein Reporter der Zeitung Ha Tinh führte zu diesem Thema ein Interview mit dem ehrwürdigen Thich Chuc Giac, dem Leiter der Verbreitungsabteilung des Exekutivkomitees der buddhistischen Sangha der Provinz.

Ehrwürdiger Thich Chuc Giac.

PV: Ehrwürdiger Thich Chuc Giac, könnten Sie uns bitte die Bedeutung des Vollmondfestes im Juli gemäß dem buddhistischen Glauben erklären?

Ehrwürdiger Thich Chuc Giac: Nach buddhistischem Glauben ist der Vollmond im Juli mit dem Vu Lan-Fest der kindlichen Pietät verbunden. Dies stammt aus der Geschichte vom Bodhisattva Maudgalyayana, der seine Mutter rettete. Der Geschichte zufolge war Maudgalyayana zur Zeit Buddha Shakyamunis einer der bedeutendsten Schüler des Buddha.

Nachdem er die Erleuchtung erlangt hatte, nutzte er übernatürliche Kräfte, um seine verstorbene Mutter zu finden. Als er entdeckte, dass seine Mutter Thanh De aufgrund schlechten Karmas in das Reich der hungrigen Geister gekommen war und an Hunger und Durst litt, bat Bodhisattva Maudgalyayana Buddha, ihm zu zeigen, wie er seine Mutter retten könne.

Das Vu Lan Festival wird bei jedem Vollmond im Juli bei den Pagoden in Ha Tinh abgehalten.

Dank der Befolgung der Lehren Buddhas wurde am Vollmondtag des siebten Monats jenes Jahres nicht nur seine Mutter vom Leiden befreit und im Himmel wiedergeboren, sondern auch viele andere Lebewesen, die in der Hölle litten, wurden befreit. Bodhisattva Maudgalyayana war für die Gnade Buddhas dankbar und ermutigte die Menschen auf der Welt, jedes Jahr am Vollmondtag des siebten Mondmonats die Vu Lan-Zeremonie abzuhalten, den Mönchen aus allen Richtungen Opfergaben darzubringen und das Vu Lan Bon Sutra zu rezitieren, um ihren Eltern und Vorfahren ihre kindliche Pietät zu zeigen.

In Fortführung dieser Tradition betrachten die Vietnamesen den Juli seit der Antike bis heute als eine Gelegenheit, ihren Eltern, Großeltern und Vorfahren ihre Dankbarkeit zu zeigen. Zu diesem Anlass werden in den Pagoden auch Vu-Lan-Zeremonien mit vielen bedeutungsvollen Aktivitäten abgehalten, beispielsweise das Anstecken von Rosen an Revers, das Predigen von Pietät gegenüber den Eltern, das Anbieten vegetarischer Mahlzeiten usw. Ziel dieser Aktivitäten ist es, Buddhisten und Menschen dabei zu unterstützen, ihren Wunsch zum Ausdruck zu bringen, dass die Verstorbenen in einem guten Reich wiedergeboren werden und dass ihre lebenden Eltern gesund und sicher sind.

PV: Der Vollmond des siebten Mondmonats wird mit der kindlichen Pietät in Verbindung gebracht. Wie wird also das Wort „kindliche Pietät“ im heutigen Leben verstanden, Ehrwürdiger?

Ehrwürdiger Thich Chuc Giac : Die Alten haben ein Sprichwort: „Die kindliche Pietät steht an erster Stelle“ – was so viel bedeutet wie: „Stelle die kindliche Pietät an erste Stelle.“ Die kindliche Pietät gegenüber den Eltern ist nicht auf das Vollmondfest im Juli beschränkt, sondern muss im täglichen Leben regelmäßig praktiziert werden. Dieser Anlass erinnert jeden daran, das zu schätzen, was er hat, sich stets an die Erziehung seiner Eltern zu erinnern und seinen kindlichen Pflichten durch kindliche Taten nachzukommen.

Der Vollmond im Juli wird mit kindlicher Pietät und Dankbarkeit gegenüber den eigenen Wurzeln in Verbindung gebracht.

Leider verstehen viele Menschen die tiefe Bedeutung der kindlichen Pietät nicht. Solange ihre Eltern noch leben, vernachlässigen sie sie und behandeln sie schlecht, doch sie glauben, dass sie an Feiertagen nur zum Beten in den Tempel gehen müssen und dass sie an Todestagen ihre kindliche Pietät vollendet haben. Die kindliche Pietät gegenüber den Eltern umfasst die Konzepte der „kindlichen Pietät“ (fürsorgliche Eltern) und der „kindlichen Pietät“ (liebevolle und respektvolle Eltern). Ein Tag, an dem Vater und Mutter am Leben sind, ist ein Tag des Glücks und des Friedens, und Kinder müssen zuerst ihrer kindlichen Pietät nachkommen, um ihrer Verantwortung gegenüber dem Leben gerecht zu werden.

Diese Dankbarkeit entspringt auch der Moral „Wenn du Wasser trinkst, denke an seine Quelle“, die der heilige kulturelle Fluss des vietnamesischen Volkes ist. Nicht nur, um die Geburt und Erziehung der Eltern zu vergelten, sondern auch, um den Lehrern Dankbarkeit zu zeigen, den Vorfahren Dankbarkeit zu zeigen, die Opfer gebracht haben, um das Vaterland zu schützen und das Land aufzubauen. Dankbarkeit und kindliche Pietät bilden auch die Grundlage für die Entwicklung einer Moral für Menschen, Familien und die Gesellschaft und tragen zu einer friedlicheren und heiligeren Welt bei.

PV: Bei der Ausübung des Glaubens anlässlich des Vollmondfestes im Juli gibt es immer noch Einschränkungen. Was ist die Meinung des Ehrwürdigen zu diesem Thema?

Ehrwürdiger Thich Chuc Giac: Das Vu Lan-Fest dient nicht nur dazu, Respekt gegenüber den Eltern zu zeigen, viele Menschen betrachten es auch als einen Tag, an dem den Toten vergeben wird. In der buddhistischen Lehre gibt es kein Konzept eines Tages der Vergebung für die Toten, sondern dieser Brauch stammt aus dem chinesischen Taoismus. Man glaubt, dass am 15. Tag des 7. Mondmonats die Seelen begnadigt werden und sich die Tore der Hölle öffnen, damit sie in die irdische Welt zurückkehren und um die Welt wandern können. Daher nennen die Menschen den Juli den „Geistermonat“ und bieten den obdachlosen Geistern dünnen Brei, Reis, Popcorn, Salz usw. an und hoffen, dass sie wiedergeboren werden und das Leben der Lebenden nicht stören.

Um verschwenderisches und abergläubisches Verhalten zu vermeiden, ist Verständnis für die Ausübung spiritueller Überzeugungen erforderlich …

Beim Vu Lan-Fest wird Wert auf kindliche Pietät und Dankbarkeit gelegt, während beim Konzept der Begnadigung Verstorbener der Segen im Vordergrund steht. Daher ist ersichtlich, dass das Vu-Lan-Fest und Allerseelen nicht dieselbe Bedeutung haben. Das Konzept der Begnadigung der Toten ist letztlich ein spiritueller Glaube der Menschen. Im Laufe der Ausübung dieses Glaubens haben ihn jedoch viele Menschen aus Mangel an Verständnis in Aberglauben verwandelt. Sie verbreiten sich und erzeugen eine negative Psychologie und Unsicherheit in der sozialen Gemeinschaft.

Der 15. Tag des 7. Mondmonats, ob als Vu Lan-Fest oder als Tag der Vergebung der Toten betrachtet, hat die Bedeutung, den Eltern Respekt und Dankbarkeit zu erweisen, die kindliche Pietät zu fördern und gute Taten zu vollbringen. Anstatt daher zu viel in die Anbetung und das Verbrennen von Votivpapier zu investieren, sollten die Menschen ihrer kindlichen Pietät gegenüber ihren Eltern und Vorfahren nachkommen. Engagieren Sie sich aktiv für wohltätige Zwecke, geben Sie Ihren Geist weiter und helfen Sie materiell in schwierigen Situationen. Dies sind auch Handlungen, die die Menschlichkeit des vietnamesischen Volkes unter Beweis stellen.

Kieu Minh (aufgeführt)

Quelle: https://baohatinh.vn/van-hoa-giai-tri/ram-thang-bay-va-quan-niem-ve-dao-hieu/253349.htm