Schicksal mit Xoan-Gesang

Wir besuchten die Frau des Märtyrers, die Volkskünstlerin Nguyen Thi Lich, in einem einfachen Haus, das ruhig inmitten eines Obstgartens im Dorf An Thai liegt. Nach einer Tasse heißen Tee teilte Frau Lich ihr „Schicksal“ mit uns: „Es gibt zwei Geschichten aus meinem Leben, die es wert sind, erzählt zu werden: die Geschichte meines Schicksals mit dem Xoan-Gesang ist sehr lang und wird später erzählt, und mein Privatleben … 1971 gründete ich mit Herrn Nguyen Duy Le, der aus demselben Dorf stammte, eine Familie. Wir lebten 17 Tage zusammen, bevor Herr Le zur Armee ging und in den Süden zog, um zu kämpfen, und sich am 28. Juni 1973 heldenhaft opferte. Neun Monate später brachte ich einen Sohn zur Welt …“.

Frau Lich wischte sich die Tränen ab und wechselte das Thema: „Ich wurde in eine Familie hineingeboren, in der seit fünf Generationen Xoan-Gesang praktiziert wird. Daher habe ich das Xoan-Gesangsgen von meiner Familie geerbt. Phu Tho Xoan-Gesang ist eine Art Volkslied mit Ritualen und Bräuchen aus der Zeit der Hung Kings. Es wird oft im Frühling am Tor des Gemeindehauses aufgeführt und ist auch als „Khuc mon dinh“ bekannt. Es umfasst Gesang, Tanz und wird von Trommeln und Klappern begleitet, um den religiösen Bedürfnissen der Gemeinschaft gerecht zu werden.“

Die Volkskünstlerin Nguyen Thi Lich gibt den Xoan-Gesang an die junge Generation weiter.

Laut der Volkskünstlerin Nguyen Thi Lich besteht eine Xoan-Aufführung aus drei Phasen: rituellem Gesang, Qua-Cach-Gesang und Giao-Duyen-Gesang (Festgesang). Inhalt der Lieder sind Wünsche, Gebete, Lobpreisungen der Schönheit der Heimat, Liebe zur Arbeit, Liebe zwischen Mann und Frau, verbunden mit nationalen kulturellen Traditionen. Der Xoan-Gesang hat eine rustikale, einfache Melodie und ist leicht vorzutragen. Bei der Aufführung müssen die Hand- und Fußbewegungen mit dem Text harmonieren (Mundgesang, Hände beugen, Füße auf Zehenspitzen). Die Hände beugen sich zu Blütenknospen, die sich öffnen und zu frischen Blütenblättern werden und die Herzen vieler Menschen erobern.

„Von jeher bis heute waren die Anführer der Xoan ausschließlich Männer, doch für mich ist das ein besonderer Fall, denn mein Großvater hatte mir vor seinem Tod auf seinen Wunsch hin alle Dokumente über den Xoan-Gesang zur Aufbewahrung überlassen und mir den Titel einer Xoan-Anführerin vererbt. Ich bin dem Xoan-Gesang seit fast 70 Jahren verbunden“, gestand Frau Lich.

Vom Bauern zum...Handwerker

Das junge Mädchen Nguyen Thi Lich stammt aus einer Bauernfamilie und lebt in einem Land mit „Palmenwäldern, Teehügeln und duftenden grünen Feldern“, in dem der Xoan-Gesang eine Tradition hat. Mit 13 Jahren kannte sie 14 alte Xoan-Melodien auswendig und war die jüngste Xoan-Sängerin im Dorf, die bei Festivals im An-Thai-Gemeindehaus, im Lai-Len-Tempel und beim Hung-Tempel-Festival auftrat. Damals konnten nur sehr wenige Menschen Xoan singen, sodass der Lich-Sänger bei seinen Xoan-Auftritten auf Festivals neben seiner Hauptrolle als Xoan-Sänger auch die Rolle des Schlagzeugers und Leadsängers übernehmen musste. Aufgrund seiner Leidenschaft für den Xoan-Gesang gründete Dao Lich 1979 eine 15-köpfige Xoan-Gesangsgruppe, die zu Frühlingsbeginn im An Thai-Gemeindehaus und im Hung Lo-Gemeindehaus auftrat, mit dem Ziel, die Tradition der Aktivitäten und des kulturellen und künstlerischen Austauschs zwischen den Orten in der Region wieder aufzunehmen.

1998 wurde der An Thai Xoan Singing Club in der Gemeinde Phuong Lau gegründet und Frau Nguyen Thi Lich zur Vorsitzenden des Clubs gewählt. Ihre Aufgabe war noch schwieriger, weil sie gleichzeitig die Gesangs- und Trommelfertigkeiten der Schauspieler und die Gesangs- und Tanzfertigkeiten der Schauspielerinnen unterrichten musste (im Xoan-Gesang wird die Frau als Schauspielerin und der Mann als Schauspieler bezeichnet). Gemeinsam mit den Einheimischen renovierte und verschönerte sie das An Thai-Gemeindehaus, um es geräumiger zu gestalten und einen Raum für Xoan-Gesangsdarbietungen für Touristen aus aller Welt zu schaffen. Sie erledigte jede Aufgabe mit Bravour. Im Jahr 2006 wurde Frau Nguyen Thi Lich zur Leiterin des Bezirks An Thai Xoan gewählt – die einzige weibliche Xoan-Leiterin in der Provinz Phu Tho. Zuvor hatte Xoan Ward nur 20 Mitglieder, heute sind es 117 im Alter zwischen 6 und 90 Jahren. Die Mitglieder sind alle Landwirte und Handwerker in einer Person.

Jedes Jahr nehmen Frau Nguyen Thi Lich und die thailändische Truppe Xoan An an Hunderten von Aufführungen teil und erreichen Tausende von Zuschauern, darunter auch bei internationalen Veranstaltungen. Nehmen Sie auch jedes Jahr am Programm „Das alte Dorf Hat Xoan“ anlässlich des Todestages von König Hung teil – dem Hung-Tempel-Festival. Xoan-Gesänge bei kulturellen und künstlerischen Festivals und Aufführungen auf Provinz- und Landesebene aufführen; Gehen Sie zum Xoan-Gesang an andere Orte wie Vinh Phuc, Yen Bai, Thai Nguyen, Ha Tinh, Nghe An, Hanoi, Ho-Chi-Minh-Stadt usw.

Die Volkskünstlerin Nguyen Thi Lich verfügt über 70 Jahre Erfahrung im Xoan-Gesang.

Herr Nguyen Ngoc Tuan, Sekretär des Parteikomitees der Gemeinde Phuong Lau, sagte: „Für eine traditionelle darstellende Kunstform wie den Xoan-Gesang ist es ein wahrer Schatz, eine so kenntnisreiche, umfassende und engagierte Künstlerin wie Nguyen Thi Lich zu haben. Frau Lich gilt als „lebendes Lexikon“ des Phu Tho Xoan-Gesangs.“

Weitergabe des Xoan-Gesangs an zukünftige Generationen

Über einen langen Zeitraum hinweg hat der Xoan-Gesang in der Gemeinschaft rituelle Gesänge mit primitivem Volksgesang in Einklang gebracht. Bis heute ist es zu einem wertvollen immateriellen Kulturerbe des Heimatlandes und zum Schatz des vietnamesischen nationalen Kulturerbes geworden.

Am 24. November 2011 wurde der Gesang von Phu Tho Xoan von der UNESCO in die Liste des repräsentativen Erbes der Menschheit aufgenommen, das dringend geschützt werden muss. Die Volkskünstlerin Nguyen Thi Lich erinnerte sich an diesen Tag: „Ich spüre, dass meine Verantwortung immer größer wird, denn die Verleihung des Titels eines Kunsthandwerkers ist nicht nur dafür gedacht, denn der Xoan-Gesang braucht dringend Schutz.“ Als jemand, der die Werte, die der Xoan-Gesang der Gemeinschaft bringt, zutiefst versteht, hat die Volkskünstlerin Nguyen Thi Lich von 2012 bis heute freiwillig Hunderte von kostenlosen Xoan-Gesangskursen für mehr als 5.000 Menschen in Phu Tho und den benachbarten Provinzen eröffnet, die den Xoan-Gesang leidenschaftlich und lieben. Die Volkskünstlerin Nguyen Thi Lich unterrichtet Xoan-Gesang mündlich, d. h. der Lehrer singt und tanzt zunächst jeden Xoan-Rhythmus als Modell, die Schüler beobachten ihn und üben dann. Da beim Xoan Gesang, Tanz und Gesang immer Hand in Hand gehen, dient der Tanz der Veranschaulichung des Liedtextes.

Frau Phung Thi Binh, 21 Jahre alt, aus der Stadt Thanh Thuy, Bezirk Thanh Thuy, Provinz Phu Tho, äußerte sich wie folgt: „Jedes Lied, jede Aussprache, jede Tanztechnik, jedes Klatschen und Trommeln wird von Frau Lich gewissenhaft gelehrt, jede kleine Bewegung wird sorgfältig trainiert, sodass es für die Schüler sehr leicht ist, sie aufzunehmen.“

Die Volkskünstlerin Nguyen Thi Lich erzählte uns: „Da mir die Melodie des Xoan-Gesangs von meinen Vorfahren überliefert wurde, fühle ich mich verpflichtet, dieses wertvolle kulturelle Erbe an die nächste Generation weiterzugeben, damit die Kunst des Xoan-Gesangs in Phu Tho bewahrt und ihr Wert nachhaltig gefördert werden kann. Deshalb trifft sich jeden Samstag- und Sonntagabend die gesamte Gemeinde der Xoan An Thai im Gemeindehaus des Dorfes, um Xoan-Gesang zu üben und der jungen Generation beizubringen. Ich freue mich sehr, dass so viele junge Menschen in Phu Tho Xoan singen können. Sie sind die Generation, die die Seele bewahrt und dem Xoan-Gesang in Zukunft Flügel verleiht.“

Artikel und Fotos: LE XUAN MINH