Frühling bei Mutter

Mutters Haare sind weiß wie weiße Wolken, ihr ganzes Leben lang.

Weiße Fäden bis zum Ende von Regen und Sonne

Der Stock führt langsam den Weg

Mutter stützt sich auf die dünnen Stücke der Zeit

In diesem Frühjahr hatten wir keine Zeit für einen Besuch

Der Zug ist überfüllt und die Kinder sind zu jung.

Kinder erinnern ihre Mutter oft an ihre Liebe.

Omas Ruf ruft noch aus der Ferne

Ich weiß, dass meine Mutter um diese Zeit ständig herein- und hinausflattert.

Frühlingsnachbarn plaudern

Mamas Augen sind schwach, haben aber immer noch den hellsten Teil

Obwohl klein, das Licht vor der Veranda

Der Frühling kommt und geht

Seide so jung macht Mutters Haare nicht grün

Wie viel Sonnenschein ist auf das älteste Kind gerichtet

Wie viel Liebe für Enkelkinder, Großmutter zu sein

Mutter ist nur jung auf einem Teil der Sehnsucht

An einem Teil des Stocks zum Rein- und Rausgehen.

TRAN QUANG QUY

Kommentar:

Der Dichter Tran Quang Quy ist ein Mann mit vielen schönen und eindringlichen Gedichten über seine Mutter und die Landschaft, in der er geboren und mit so viel Liebe und Dankbarkeit aufgewachsen ist. Sein Gedicht „Mutter erntet das Feld oder das Feld erntet Mutter“ beeindruckt mich noch immer sehr. Seine Poesie ist in solchen Widrigkeiten gut. Der März ist Frühling und ein Tag für Frauen und Mütter. Das Gedicht „Frühling bei Mutter“ ist eine eher subtile poetische Entdeckung. Der Frühling ist oft die Jahreszeit, in der die grünen Knospen der Natur sprießen, während die Mutter älter wird und verwelkt, doch aus der Perspektive und dem Gefühl des Dichters hat er eine Vitalität erkannt, einen bleibenden Frühling, der aus der Mutter wieder zum Leben erweckt wurde.

„Spring in Mother’s Place“ beginnt: „Ihr Haar ist so weiß wie weiße Wolken, all ihre Jahre / Die weißen Strähnen erreichen das Ende von Regen und Sonne.“ Er sprach nicht vom Ende der Jahre und Monate, die gemäß dem Gesetz vergehen, sondern vom „Ende des Regens und des Sonnenscheins“. Damit endeten die Not und das Leiden meiner Mutter. Das Bild der Mutter, die mit weißem Haar und einem Stock im Frühling erscheint, ist eindringlich und weckt viele Assoziationen an eine Situation: „Diesen Frühling hatten wir keine Zeit für einen Besuch“, wenn „der Tet-Zug überfüllt ist und die Kinder zu klein sind“. Dieses Gedicht wurde 1984 vom Dichter geschrieben und erinnert uns an eine schwierige Zeit, als das Land gerade den Krieg und die schwierige Subventionsperiode hinter sich hatte. Es war die Notlage, als die Enkelkinder: „Noch ruft der Großmutter von ferne“, die im Geist des Dichters das Bild weckte: „Wissend, dass um diese Stunde die Mutter ein- und ausflattert / Zwitschert der Frühlingsnachbar“. Der Frühling kommt, Tet kommt, die Szenen des Familientreffens schmerzen das Herz des Lesers, wenn die Mutter weit weg allein auf ihr Kind wartet.

Das Gedicht ist wie ein Zeitlupenfilm, der plötzlich mit zwei wunderschönen und berührenden Versen aufblitzt: „Mutters Augen sind schwach, doch behalten sie den hellsten Teil / Auch wenn er klein ist, leuchtet er vor der Veranda.“ Eine Verdichtung der Stimmung, in deren Kern eine Frühlingsvitalität steckt. Das Licht vor der Veranda ist voller Hoffnung. Auf der Veranda gab es eine Stufe, auf der Mutter oft saß und Betel kaute; Die Veranda ist ein Ort, der Mutter Schutz vor Sonne und Regen bietet. Das Gedicht ist wirklich eindringlich.

Die letzte Strophe unterscheidet sich von den ersten drei Strophen darin, dass die sechs Zeilen einen neuen Raum, eine neue Stimmung eröffnen, während er sich weiterhin Sorgen macht: „Der Frühling wird kommen und gehen/ Junge Seide wie diese kann Mutters Haar nicht grün machen.“ Ein Paradoxon, eine Wahrheit, eine Reflexion. Es war die Erfahrung, die dem Dichter proaktiv bewusst machte: „Der ganze Sonnenschein konzentriert sich auf den ältesten Sohn.“ Die Sonne ist hier der warme Sonnenschein der menschlichen Liebe. Eine Mutter nimmt so viel Verlust in Kauf, um ihren Kindern und Enkeln alles Gute zu wünschen: „Wie viel Liebe für ihre Enkelkinder, Großmutter zu sein.“ Was für ein stilles, ruhiges und doch edles Opfer. Die letzten beiden Verse spiegeln zutiefst die zerbrechliche Jugend der Mutter wider, sind jedoch voller Liebe und Zuneigung, bewahrt und geschätzt: „Mutter ist nur jung auf einem Teil der Sehnsucht / Auf einem Teil des Stocks, an den man sich früher anlehnte.“ Das ist auch die Quelle des Mutterlebens, die Hoffnung des Mutterlebens, die kleine Freude der Mutter. Am Anfang des Gedichts erscheint das Bild eines Spazierstocks und auch am Ende des Gedichts ist der Spazierstock zu sehen, er ist wie eine Stütze für die Lebensquelle der Mutter. Zweimal betont der Dichter, dass „ein Teil“ nicht nur Quantität definiert, sondern eine plötzliche Energie aus Qualität ist. Denn mehr als jeder andere trägt jeder Mensch im Herzen eines jeden Dichters das Bild einer Mutter, und das Verständnis für den „Frühling in der Mutter“ ist für die Mutter mit so viel Liebe und Respekt ein unbezahlbares spirituelles Geschenk.

Quelle: http://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/mua-xuan-noi-me-c0466fc/