"Schatz" Di Nau

Im Bezirk Tam Nong liegt das Dorf Di Nau, früher Ke Nuc genannt, das in der Hung-King-Ära zum Zentrum des Stammes Van Lang gehörte. Ursprünglich ein altes vietnamesisches Dorf, haben unsere Vorfahren seit der Antike auf diesem Land viele Tempel, Pagoden, Schreine, Einsiedeleien und öffentliche Bauwerke errichtet, die heute zu einem System heiligen historischen und kulturellen Erbes der Menschen in der Region geworden sind. Das Dorf ist von einer großen Lagune umgeben, die jeden Morgen ein traumhaft schönes Tuschegemälde erzeugt. Dieses Land ist auch der Geburtsort des Spiels „A Hundred Arts Presented“ und des Spiels „Cocoon Robbery“, das jedes Jahr an Silvester Glück bringen soll.

Der Tempel des Heiligen Tan Vien wird von einem tausendjährigen Banyanbaum beschattet.

Da es sich um eine Mittellandregion handelt, in der Berge und Ebenen aufeinandertreffen, bietet das Dorf Di Nau mit seinen vielen Hügeln, Teichen und Wäldern ein frisches, harmonisches Bild. Als die Vietnamesen aus dem Hochland auswanderten, entstand an diesem Ort bald der Glaube, Berggötter, Wassergötter oder Felsgötter anzubeten, um für ein friedliches und erfolgreiches Leben zu beten. Der Genealogie des Dorfes zufolge versammelten sich zunächst sechs Clans hier, um sich niederzulassen, darunter die Clans Ta, Nguyen, Dinh, Dang, Le und Tran. Die Clans bauten gemeinsam Pagoden, Tempel, Gemeinschaftshäuser, Schreine und zehn alte Brunnen. Jeder Tempel, jedes Pagodendach und jeder Schrein birgt heilige Geschichten und Legenden über Heilige und Könige, die seit der Gründung des Landes große Verdienste für das Volk erbracht haben. Feste sind mit den Wundern der in Tempeln und Gemeindehäusern verehrten Heiligen und Götter verbunden und finden mit großer Feierlichkeit statt.

Laut Herrn Ta Dinh Hap, Stellvertreter des Verwaltungsausschusses für historische und kulturelle Relikte und Kulturerbebäume der Gemeinde, werden Besucher, wenn sie die Möglichkeit haben, in das alte Land von Di Nau zurückzukehren, unter dem über 1.000 Jahre alten Banyanbaum Halt zu machen, der noch immer grün und schattig vor dem Tempel des Heiligen Tan Vien steht, oder beim Klang der Glocken der Dam Nhan Pagode gemütlich spazieren gehen, ebenfalls die Heiligkeit spüren und ihre Seelen entspannen und beruhigen. Denn trotz der Höhen und Tiefen der Zeit, sogar während der Kriege, ist der alte Banyanbaum immer noch stark, steht hoch, spendet Schatten, blüht und trägt Früchte neben dem Tempel des Heiligen Tan Vien. Neben dem Feigenbaum verströmen auch sieben über 700 Jahre alte Frangipani-Bäume täglich ihren Duft am Buddha-Tor. Die Frangipani-Bäume mit ihren frischen grünen Blättern und duftenden Blüten spenden dem Tempelhof Schatten und tragen zur alten und heiligen Atmosphäre des fast tausend Jahre alten Dam Nhan-Tempels bei.

Der Legende nach war Cao Son während der Zeit des Hung-King ein talentierter General, der seine Armee in das Dorf Di Nau führte. Als er den gewundenen Fluss und die Berge sah, befahl er die Errichtung eines Lagers auf dem Berg Linh Nam und baute vier Türme: Ost, West, Süd und Nord. Nach der Rückkehr vom Sieg errichteten die Menschen den Quoc Te-Tempel zur Verehrung von Cao Son, den Dong-Tempel zur Verehrung von Bach Thach, den Tay-Tempel zur Verehrung von Uy Minh, den Nam-Tempel zur Verehrung von Quy Minh, den Bac-Tempel zur Verehrung von Hieu Lang, allen Generälen, die gemeinsam zum Schutz des Landes kämpften, und einen Altar zur Verehrung von Tan Vien Son Thanh, auf dem über Generationen hinweg Weihrauch verbrannt wurde.

Die Dorfbewohner führen zur Unterhaltung am Frühlingstag das Theaterstück „Hundert Künste im Dorf“ auf.

Wir passierten die kurvenreiche, sanft ansteigende Straße und erreichten den Gipfel des Tram Linh-Hügels, wo der Quoc Te-Tempel majestätisch und ruhig erbaut wurde und in die Frühlingssonne getaucht war. Vom Tempel aus können Sie in alle vier Himmelsrichtungen blicken und die friedliche Dorflandschaft, die Reisfelder und die traumhafte Schönheit der Di Nau-Lagune genießen. Der Legende nach wurde der Quoc Te-Tempel in seiner heutigen majestätischen Form während der späteren Le-Dynastie (258 v. Chr.) erbaut und ist ein sehr wichtiger Ort für die Feierlichkeiten zur Begrüßung der Götter sowie für die „Hundert Künste, die das Dorf präsentieren“ und das Spiel „Waschbärraub“ am 4. Januar.

Das Stück „Die hundert Künste, die im Dorf präsentiert werden“ ist ein humorvolles Stück aus der Zeit des Hung King, in dem viele harte, aber auch lustige Arbeiten dargestellt werden, wie etwa: Pflügen, Reis anbauen, Zimmern, Malen, Unterrichten, Schüler bei Prüfungen … Nach dem Stück organisierten die Dorfbewohner auch einen „Kokonraub“. Der Kokonbaum ist ein junger Bambusbaum, an den die Menschen 18 Körbe hängen, und 18 Körbe symbolisieren den Fruchtbarkeitsglauben der Bauern.

Nach Aussage der Dorfältesten war das Fest mit seinen Volksspielen und Aufführungen lange Zeit verloren gegangen. Erst im Jahr 2013 gelang es Di Nau, das Stück „A Hundred Arts Presented“ erfolgreich wiederherzustellen und damit die Menschen auf große Begeisterung zu stoßen. Das Schauspielteam mit über 30 Schauspielerinnen und Schauspielern besteht aus Bauern mit schmutzigen Händen und Füßen, einfach und ehrlich. Die älteste Person ist fast 80 Jahre alt und nimmt immer noch an der Aufführung teil, die jüngste ist über 40 Jahre alt. Die Generationen folgten aufeinander und am vierten Tag des chinesischen Neujahrsfestes strömte das ganze Dorf aufgeregt zur Aufführung.

Eine Ecke der Dam Nhan Pagode – wo sieben Frangipani-Bäume stehen, die Vietnam Heritage Trees.

Ein neuer Frühling ist in das alte Land gekommen. In den Straßen und Gassen des Dorfes herrscht Frühlingsstimmung. Die Dorfstraßen in Di Nau haben heute ein neues Aussehen angenommen, eine neue Vitalität, die Fülle, Wärme und Glück ausdrückt. Wenn die Menschen von Di Nau heute auf das System historischer Relikte, alter Bäume, moosbewachsener alter Brunnen und Volksmärchen zurückblicken, in deren Entstehung unsere Vorfahren so viel Mühe investiert haben, sind sie noch stolzer und schätzen die Bewahrung und Förderung dieser unschätzbar wertvollen menschlichen Werte. Es ist der Ort, an dem die Seele des Heimatlandes verankert ist, mit der Bedeutung, die heutigen und zukünftigen Generationen über die wertvollen und schönen Traditionen des vietnamesischen Volkes aufzuklären, die uns unsere Vorfahren hinterlassen haben, und der zu einem „Schatz“ wird – einer spirituellen Stütze für die Dorfbewohner mit dem Wunsch, einen neuen Frühling mit Freude und Glanz zu begrüßen.

Hong Nhung

Quelle: https://baophutho.vn/kho-bau-di-nau-227061.htm