Di Naus „Schatz“

Im Bezirk Tam Nong liegt das Dorf Di Nau, das früher Ke Nuc hieß und in der Hung-King-Ära zum Zentrum des Stammes Van Lang gehörte. Ursprünglich war es ein altes vietnamesisches Dorf. Seit der Antike haben unsere Vorfahren auf diesem Land viele Tempel, Pagoden, Schreine, Einsiedeleien und öffentliche Bauwerke errichtet, die heute zu einem System heiligen historischen und kulturellen Erbes der Menschen in der Region geworden sind. Das Dorf ist von einer großen Lagune umgeben, die jeden Morgen ein verträumtes, wunderschönes Tuschgemälde erzeugt. Dieses Land ist auch der Geburtsort des Spiels „A Hundred Arts Presented“ und des Spiels „Cocoon Robbery“, das jedes Silvester Glück bringen soll.

Der Tempel des Heiligen Tan Vien wird von einem tausend Jahre alten Banyan-Baum beschattet.

Da es sich um eine Mittellandregion handelt – wo Berge und Ebenen aufeinandertreffen – bietet das Dorf Di Nau mit seinen vielen Hügeln, Teichen und Wäldern ein frisches, harmonisches Bild. Als die Vietnamesen aus dem Hochland auswanderten, entstand an diesem Ort bald der Glaube, Berggötter, Wassergötter oder Felsengötter anzubeten, um für ein friedliches und erfolgreiches Leben zu beten. Der Genealogie des Dorfes zufolge versammelten sich zunächst sechs Clans hier, um sich niederzulassen, darunter die Clans Ta, Nguyen, Dinh, Dang, Le und Tran. Die Clans bauten gemeinsam Pagoden, Tempel, Gemeinschaftshäuser, Schreine und 10 alte Brunnen ... Jeder Tempel, jedes Pagodendach und jeder Schrein birgt heilige Geschichten und Legenden über Heilige und Könige, die seit der Gründung des Landes große Verdienste für das Volk erworben haben. Feste sind mit den Wundern der in Tempeln und Gemeinschaftshäusern verehrten Heiligen und Götter verbunden und finden mit sehr feierlichem Charakter statt.

Laut Herrn Ta Dinh Hap, Stellvertreter des Verwaltungsrats für historische und kulturelle Relikte und Kulturdenkmäler der Gemeinde, spüren Besucher die Heiligkeit und fühlen sich seelisch entspannt und ruhig, wenn sie die Möglichkeit haben, in das alte Land von Di Nau zurückzukehren, unter dem über 1.000 Jahre alten, noch immer grünen und schattigen Banyan-Baum vor dem Tempel des Heiligen Tan Vien Halt zu machen oder zum Klang der Glocken der Dam Nhan-Pagode zu schlendern. Denn trotz der Höhen und Tiefen der Zeit und sogar der Kriege ist der alte Banyan-Baum noch immer stark. Er steht hoch, spendet Schatten, blüht und trägt Früchte neben dem Tempel des Heiligen Tan Vien. Neben dem Feigenbaum verströmen auch sieben über 700 Jahre alte Frangipani-Bäume täglich ihren wohlriechenden Duft am Buddha-Tor. Die Frangipani-Bäume mit ihren frischen grünen Blättern und duftenden Blüten spenden dem Tempelhof Schatten und tragen zur alten und heiligen Atmosphäre des fast tausend Jahre alten Dam Nhan-Tempels bei.

Der Legende nach war Cao Son während der Hung-Königs-Zeit ein talentierter General, der seine Armee zum Dorf Di Nau führte. Als er den gewundenen Fluss und die Berge sah, befahl er die Errichtung eines Lagers auf dem Berg Linh Nam und baute vier Türme: Ost, West, Süd und Nord. Nach der Rückkehr vom Sieg errichteten die Menschen den Quoc-Te-Tempel zur Verehrung von Cao Son, den Dong-Tempel zur Verehrung von Bach Thach, den Tay-Tempel zur Verehrung von Uy Minh, den Nam-Tempel zur Verehrung von Quy Minh, den Bac-Tempel zur Verehrung von Hieu Lang – aller Generäle, die gemeinsam zum Schutz des Landes gekämpft hatten – und einen Altar zur Verehrung von Tan Vien Son Thanh, auf dem über Generationen hinweg Weihrauch verbrannt wurde.

Die Dorfbewohner führen zur Unterhaltung am Frühlingstag das Theaterstück „Hundert Künste im Dorf“ auf.

Wir passierten die gewundene, sanft ansteigende Straße und erreichten die Spitze des Hügels Tram Linh, wo der Quoc Te-Tempel majestätisch, ruhig und in die Frühlingssonne getaucht erbaut wurde. Vom Tempel aus können Sie in alle vier Himmelsrichtungen blicken und die friedliche Dorflandschaft, die Reisfelder und die traumhafte Schönheit der Di Nau-Lagune genießen. Der Legende nach wurde der Quoc-Te-Tempel in seiner heutigen majestätischen Form während der späteren Le-Dynastie (258 v. Chr.) erbaut und ist ein sehr wichtiger Ort für die Abhaltung des Festes zur Begrüßung der Götter zusammen mit der „Hundert Künste präsentieren das Dorf“ und dem Spiel „Waschbärraub“ am 4. Januar.

Das Stück „Die hundert im Dorf präsentierten Künste“ ist ein humorvolles Stück aus der Zeit der Hung King-Dynastie, in dem viele harte, aber auch lustige Arbeiten dargestellt werden, wie etwa: Pflügen, Reisanbau, Zimmern, Malen, Unterrichten, Schüler bei Prüfungen ... Nach dem Stück organisierten die Dorfbewohner außerdem einen „Kokonraub“. Der Kokonbaum ist ein junger Bambusbaum, an den die Menschen 18 Körbe hängen, um den Fruchtbarkeitsglauben der Bauern zu symbolisieren.

Nach Aussage der Dorfältesten war das Fest mit seinen Volksspielen und Aufführungen lange Zeit verloren gegangen. Erst im Jahr 2013 gelang es Di Nau, das Stück „A Hundred Arts Presented“ erfolgreich wiederherzustellen und damit große Begeisterung bei den Menschen hervorzurufen. Das Schauspielteam mit über 30 Schauspielerinnen und Schauspielern besteht allesamt aus Bauern mit schlammigen Händen und Füßen, einfach und ehrlich. Die älteste Person ist fast 80 Jahre alt und nimmt immer noch an der Aufführung teil, die jüngste ist über 40 Jahre alt. Eine Generation folgte der anderen, und am vierten Tag des Neujahrsfestes strömte das ganze Dorf aufgeregt herbei, um sich die Aufführung anzusehen.

Eine Ecke der Dam Nhan Pagode – wo sieben Frangipani-Bäume stehen, die Vietnam Heritage Trees.

Ein neuer Frühling ist in das alte Land gekommen. Die Straßen und Gassen des Dorfes sind erfüllt von Frühlingsstimmung. Die Dorfstraßen in Di Nau haben heute ein neues Aussehen, eine neue Vitalität, die Fülle, Wärme und Glück ausdrückt. Wenn die Menschen von Di Nau heute auf die historischen Relikte, alten Bäume, moosbedeckten alten Brunnen und Volksmärchen zurückblicken, die unsere Vorfahren mit so viel Mühe geschaffen haben, sind sie noch stolzer und schätzen die Bewahrung und Förderung dieser unschätzbar wertvollen menschlichen Werte. Es ist der Ort, an dem die Seele des Heimatlandes verankert ist. Seine Bedeutung besteht darin, die heutigen und zukünftigen Generationen über die wertvollen und wunderschönen Traditionen des vietnamesischen Volkes aufzuklären, die uns unsere Vorfahren hinterlassen haben. Er wird zu einem „Schatz“ – einer spirituellen Stütze für die Dorfbewohner mit dem Wunsch, einen neuen Frühling mit Freude und Glanz zu begrüßen.

Hong Nhung

Quelle: https://baophutho.vn/kho-bau-di-nau-227061.htm