Das Nghe Tinh Sowjetische Museum bewahrt etwa 20 revolutionäre Memoiren sowjetischer Soldaten der Provinz Ha Tinh auf. Mehr als die Hälfte der Autoren davon sind Parteimitglieder in ihrer Heimatstadt Can Loc, die als „Hauptstadt“ der Sowjetbewegung in Ha Tinh gilt. Die Memoiren lassen die Zeit des feurigen Kampfgeistes des Parteikomitees und der Bevölkerung von Can Loc im Besonderen und Ha Tinh im Allgemeinen während des revolutionären Höhepunktes von 1930–1931 und des mühsamen, aufopferungsvollen, aber idealistischen Kampfes der revolutionären Vorgänger wieder aufleben.
Das Nghe Tinh Sowjetische Museum bewahrt etwa 20 revolutionäre Memoiren sowjetischer Soldaten der Provinz Ha Tinh auf. Mehr als die Hälfte der Autoren davon sind Parteimitglieder in ihrer Heimatstadt Can Loc, die als „Hauptstadt“ der Sowjetbewegung in Ha Tinh gilt. Die Memoiren lassen die Zeit des feurigen Kampfgeistes des Parteikomitees und der Bevölkerung von Can Loc im Besonderen und Ha Tinh im Allgemeinen während des revolutionären Höhepunktes von 1930–1931 und des mühsamen, aufopferungsvollen, aber idealistischen Kampfes der revolutionären Vorgänger wieder aufleben.
Obwohl wir Hunderte von Seiten in Büchern über die Geschichte des revolutionären Kampfes der Nation gelesen hatten, einschließlich des Nghe Tinh-Sowjets (1930–1931), und die ruhmreiche Tradition des Landes verstanden und stolz darauf waren, haben wir den Mut, die Loyalität und den unbezwingbaren Willen unserer Vorfahren in der Dunkelheit der Sklaverei erst richtig gespürt, als wir die Memoiren der ersten kommunistischen Soldaten fanden, die im Nghe Tinh-Sowjetmuseum aufbewahrt werden. Während der revolutionären Aktivitäten wurden sie vom Feind gefangen genommen, gefesselt, brutal gefoltert und sahen sich mit Leben und Tod konfrontiert, doch die jungen kommunistischen Parteimitglieder blieben der Partei und der Organisation gegenüber absolut loyal, waren standhaft, entschlossen und kämpften bis zum Tag der Unabhängigkeit beharrlich für ihre Ideale.
Präsident Ho Chi Minh schrieb 1964 ein Vorwort zum Nghe Tinh Sowjetischen Museum. Foto mit freundlicher Genehmigung
Through the memoirs, it can be seen that most of the first communist soldiers came from poor peasant families, oppressed to the end, such as comrades: Le Bang, Tran Xy (Hong Loc commune), Dang Nghiem (Tung Loc commune), Tran Huu Khan (Thien Loc commune, Can Loc)... However, there were also people who came from middle-class peasants and intellectuals such as: Nguyen Cu, Hoang Lien, Mai Cat (Tan Loc commune, Can Loc, now Loc Ha), Tran Manh Tao (Xuan Pho commune, Nghi Xuan), Tran Chi Tin (Son Mai commune - now Kim Hoa commune, Huong Son), Nguyen Thi Khuong (town - now Ha Tinh city), even the children of landlords such as Dao Kha (Yen Vuong commune - now An Dung commune, Duc Tho)... The common point recorded in the memoirs is that the light of revolution helped them understand the Party's ideals and rise up to fight against imperialism and feudalism, determined to gain national independence with the policy: overthrow imperialism and feudalism, achieve national independence, farmers have Feld
Aus „Träume müssen wahr werden. Wenn man nur Träume hat, aber nicht handelt, dann sind es nur unrealistische Träume“ (Auszug aus „Erinnerungen des Genossen Tran Huu Khan“, eines Parteimitglieds von 1930 bis 1931 (Gemeinde Thien Loc, Can Loc). Die standhaften kommunistischen Soldaten kämpften beharrlich, behielten ihren Kampfgeist, überwanden Härten und blieben dem revolutionären Ideal treu.
Wenn wir die Seiten alter Memoiren umblättern und die einfachen, aber majestätischen Erinnerungen von Parteimitgliedern aus Can Loc (heute einige Gemeinden im Bezirk Loc Ha) lesen, kehren wir zurück in die Tage des Kampfes voller Härten und Opfer, die jedoch noch von den Idealen ihrer revolutionären Vorgänger geprägt waren.
Die Sammlung revolutionärer Memoiren loyaler kommunistischer Kader dokumentierte den Kampfverlauf von 1930 bis 1945 und wurde später im sowjetischen Nghe Tinh-Museum aufbewahrt.
„Ich wurde 1905 in einer armen Bauernfamilie geboren und musste seit meiner Kindheit Hunger leben. Meine Eltern arbeiten den ganzen Tag hart und kommen nicht nach Hause. Erst abends versammelt sich die ganze Familie um den Esstisch. Aber der Reis reichte nicht, um den Magen zu füllen: 1 Portion Reis und 10 Portionen Kartoffeln, und sobald sie mit dem Essen fertig waren, mussten sich ihre Eltern Sorgen machen, wie sie am nächsten Tag ihren Lebensunterhalt verdienen würden. Das Leben war hart. Als ich sieben Jahre alt war, starben beide meiner Eltern an Hunger und Krankheit. Mit 20 Jahren heiratete ich und das Leben wurde noch elender. Da das Paar kein Land hatte, musste es „geliehenen Reis essen und billige Felder pflügen“, um zu überleben. Ich dachte, das ist auch ein menschliches Leben. Warum waren die Grundbesitzer und Tyrannen so glücklich über so viel Land und warum waren die Häuser zur Erntezeit voller Reis? Obwohl ich hart arbeite und trotzdem nichts essen kann, werde ich den ganzen Tag beschimpft. „Muss ich für immer so leiden?“ – So begann Herr Le Bang seine Erinnerungen an seinen Kampf. Er war von 1930 bis 1931 Parteimitglied und von 1954 bis 1959 Sekretär des Parteikomitees der Gemeinde Hong Loc (Can Loc).
Genosse Le Bang (1905–1978) aus dem Dorf Quan Nam, Gemeinde Phu Luu Thuong (Can Loc), heute Gemeinde Hong Loc (Loc Ha), wurde in eine arme Bauernfamilie geboren. Seine Eltern starben früh und wie viele Bauern damals wuchs Herr Le Bang in Armut und Sklaverei auf. Das Leben war elend, da es keine Felder zum Pflügen gab und man hohe Steuern an die feudalen Kolonialisten zahlen musste. Angesichts von Unterdrückung und Ungerechtigkeit entwickelte Herr Le Bang Eigenständigkeit und „verwandelte sich“ vom sanften Bauern in den „sturköpfigen Herrn Bang“ (so die Worte von Herrn Le Bang in seinen Memoiren), der bereit war, gegen seine Handlanger zu kämpfen.
Mit dem brennenden Wunsch, sein Schicksal zu „ändern“, traf Genosse Le Bang den Revolutionär Pham Trien, eines der ersten Parteimitglieder der im April 1930 gegründeten Parteizelle der Kommunalen Partei von Phu Luu Thuong. Dieser führte ihn dazu, das Licht der Revolution zu erkennen, und machte ihn im Mai 1930 zu einem Mitglied der Kommunistischen Partei. Von September 1931 bis Dezember 1934 war Genosse Le Bang im aktiven Dienst. Er wurde vom Feind verhaftet und im Ha Tinh-Gefängnis eingesperrt, wo er auf alle möglichen Arten brutal gefoltert wurde, beispielsweise mit einer Kuhhautpeitsche geschlagen, mit einem Eisenrohr auf seine Schienbeine geschlagen, mit einem Seil um die Hüften gebunden und kopfüber von den Dachsparren hängend. Doch er behielt seinen Kampfgeist. „Als mich die Geheimpolizei verhörte, dachte ich an meinen Eid bei der Aufnahmezeremonie in die Partei: ‚Ich werde der Sache der Partei mein Leben lang treu sein und kein Wort preisgeben, auch wenn ich verhaftet und zu Tode gefoltert werde.‘ … Ich erinnerte mich an meinen Eid und weigerte mich, irgendetwas preiszugeben, auch wenn ich vom Feind viele Male zu Tode geprügelt wurde“ (Auszug aus den Memoiren des Genossen Le Bang).
Bezirkshalle von Can Loc – hier fanden während der sowjetischen Nghe-Tinh-Bewegung 1930–1931 die lebhaften Demonstrationen des Volkes von Can Loc statt.
Von Januar 1935 bis Juni 1937 kehrte Genosse Le Bang nach seiner Freilassung an seinen Wohnort zurück, um seine geheimen Aktivitäten in Gruppen fortzusetzen. Von Juli 1937 bis März 1938 wurde er im Ha Tinh-Gefängnis und im Bezirk Ky Anh zum zweiten Mal vom Feind verhaftet. Von Mitte 1938 bis April 1945 operierte er im Geheimen vor Ort, schloss sich dann der Vietminh-Front an und infiltrierte die Jugendorganisation von Phan Anh. Am 16. August 1945 wurde Le Bang vom Viet Minh-Aufstandskomitee des Distrikts Can Loc beauftragt, die Gelegenheit zu nutzen, die Regierungsflagge einzuholen und die Viet Minh-Flagge am Fahnenmast des Distrikts Can Loc zu hissen, um offiziell zu bestätigen, dass die Marionettenregierung gestürzt worden war und das Volk von Can Loc erfolgreich revoltiert hatte.
Das Dorf Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha), die Heimatstadt von Herrn Le Bang, liegt weitläufig im Herbstsonnenschein.
Für Genosse Nguyen Cu (oder Nguyen Dinh Cu, 1902-2001) im Dorf Dinh Lu (Gemeinde Tan Loc, Mitglied des provisorischen Parteikomitees des Bezirks Can Loc im April 1930) schien der Weg der Erleuchtung der revolutionären Ideale tief in jeder seiner Adern verwurzelt zu sein. Genosse Nguyen Cu wurde in eine bürgerliche Bauernfamilie hineingeboren und von seinem Lehrer und seinem älteren Bruder im Dorf, Herrn Hoang Khoai Lac, angeleitet. Er war später ein Kader des Parteikomitees der Zentralregion. Er trat der Tan Viet-Organisation bei und arbeitete dort ab 1926 aktiv mit. Im Februar 1930, gleich nach der Gründung der Kommunistischen Partei Vietnams, gründete er zusammen mit anderen Mitgliedern der Tan Viet-Organisation des Dorfes Dinh Lu, darunter Hoang Khoai Lac, Hoang Ky, Hoang Lien und Mai Cat, unter der Leitung des Genosse Tran Huu Thieu (alias Tran Lai, Nguyen Trung Thien) die erste Zelle der Kommunistischen Partei in Can Loc, eine der ersten Zellen in Ha Tinh.
In seinen Memoiren hat Genosse Nguyen Cu den mühsamen, blutigen, aber auch ruhmreichen und stolzen Kampf teilweise wiedergegeben. Obwohl er zweimal vom Feind inhaftiert wurde, das erste Mal von August 1930 bis Anfang 1933 und das zweite Mal von Januar 1940 bis März 1945 im Ha Tinh-Gefängnis und im Vinh-Gefängnis, wurde er brutal gefoltert und mit allen möglichen Strafen gequält, aber er blieb standhaft und kämpfte im Gefängnis bis zu seiner Freilassung ununterbrochen darum, Kontakt zu Kameraden aufzunehmen und die Parteibasis neu zu organisieren. Im August 1945 gehörten Genosse Nguyen Cu, seine Genossen Le Hong Co und Ngo Duc Mau dem Aufstandskomitee des Hauptquartiers der Viet Minh an und führten die Massen zum erfolgreichen Aufstand und zur Machtergreifung in Can Loc am 16. und 17. August 1945. „Das ist das Ergebnis eines 15-jährigen unermüdlichen Kampfes der Parteizellen und der Bevölkerung von Can Loc. Während dieser Zeit opferten viele Soldaten und Landsleute ihr Leben für die edle revolutionäre Sache. Dieses Opfer führte die Revolution zum endgültigen Sieg“ (Auszug aus den Memoiren des Genossen Nguyen Cu).
Kommunales Haus Dinh Lu – hier organisierten Nguyen Cu und seine Kameraden im Februar 1930 die Gründung der ersten Parteizelle von Ha Tinh.
Außerordentlicher Professor Dr. Nguyen Thanh Tam, ehemaliger stellvertretender Direktor des Instituts für Parteigeschichte (Nationale Akademie für Politik Ho Chi Minh) bestätigte: „Das Wertvolle an den Memoiren der sowjetischen Soldaten der Nghe Tinh liegt darin, dass sie den revolutionären Kampf jedes Einzelnen anhand echter Menschen und echter Ereignisse von der Gründung der Partei bis in die spätere Zeit anschaulich und wahrheitsgetreu wiedergeben. Dies ist eine wertvolle Informationsquelle, die Forschern und Historikern hilft, auf die Geschichte der Partei Bezug zu nehmen und sie zu ergänzen.“
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Historischen Dokumenten zufolge ist Can Loc mit Orten wie dem Gemeindehaus Dinh Lu (Gemeinde Tan Loc), dem Tempel Bien Son, Ho Dois Haus, Truong Gio (Gemeinde Hong Loc), der Fähre Thuong Tru, der Brücke Ha Vang (Gemeinde Thien Loc), der Stiftung Huyen Duong, der Kreuzung Nghen (Stadt Nghen) ... der Ort, der die Geburtsstätte der Parteiorganisation und der ersten sowjetischen Kampfbewegung in Ha Tinh markiert. Can Loc ist auch ein Ort mit vielen Dörfern aus der frühen Sowjetzeit in der gesamten Provinz, in denen der Apparat der Volksregierung implementiert wurde, wie beispielsweise in Tan Loc, Hong Loc, Thuan Thien...
Sowjetisches Nghe Tinh-Denkmal in der Stadt Nghe (Can Loc).
Dabei gilt das Gemeindehaus Dinh Lu als der Ort, an dem die erste Parteizelle in Ha Tinh gegründet wurde. Ende März 1930 fand an der Fähre Thuong Tru die Konferenz zur Gründung des provisorischen Parteikomitees von Ha Tinh statt. Im Haus von Herrn Ho Doi (auch bekannt als Herr Ho Khoi, im Dorf Trung Son, Gemeinde Hong Loc) fand im April 1930 der erste Bezirksparteitag von Can Loc statt.
Was die Kampfbewegung nach der Gründung der Partei betrifft, so fanden die ersten großangelegten sowjetischen Demonstrationen in Can Loc statt, typische Kundgebungen in vielen Kommunen am Internationalen Tag der Arbeit (1. Mai 1930) sowie Demonstrationen im Juni und Juli 1930. Insbesondere am 1. August 1930 versammelten sich unter der Leitung des provisorischen Parteikomitees der Provinz Ha Tinh und der Parteizellen in Can Loc fast 1.000 Bauern aus der unteren Region von Can in Truong Gio (Gemeinde Hong Loc) und marschierten hinauf zur Ha Vang-Brücke, wo sie gemeinsam mit Hunderten von Menschen aus der oberen Region von Can lautstark protestierten. Der „himmelhohe“ revolutionäre Geist ließ den Bezirkschef Tran Manh Dan sich vor ihnen verneigen, um sie willkommen zu heißen. „In seiner blauen Tunika und den Sandalen wirkte der Bezirksrichter verlegen und verlor sein sonst imposantes und arrogantes Auftreten. Er zeigte sich der Macht des Volkes unterwürfig und ängstlich und akzeptierte die zehn Forderungen der Demonstranten“ (Auszug aus den Memoiren des Genossen Dang Nghiem, Kommune Tung Loc). Der Erfolg der Sowjetbewegung im Heimatland von Can Loc breitete sich gleichzeitig und mit großer Kraft auf alle Ortschaften in der Provinz aus, wie etwa Thach Ha, Cam Xuyen, Huong Son, Huong Khe, Nghi Xuan, Duc Tho …, und ließ die sowjetische Flamme von Nghe Tinh entstehen, die den ersten „weltbewegenden“ Aufstand in der Geschichte der nationalen Revolution auslöste.
Fähre Thuong Tru (Gemeinde Thien Loc, Can Loc) – hier fand im März 1930 die Konferenz zur Gründung des Provinzparteikomitees statt.
In den Tagen, als das ganze Land voller Begeisterung den 78. Jahrestag der Augustrevolution und den Nationalfeiertag am 2. September feierte, kehrten wir voller Nostalgie in unsere sowjetische Heimat Can Loc zurück, betraten historische Stätten und besuchten die Angehörigen heldenhafter kommunistischer Soldaten. 93 Jahre sind vergangen und die alten Dörfer, die einst aufgrund der Unterdrückung in Armut verfielen, deren Namen mit dem Blut vieler tapferer Menschen getränkt sind, erblühen nun mit neuer Vitalität und einem hellen und geräumigen Erscheinungsbild. In Orten wie Hong Loc, Tan Loc (Loc Ha), Tung Loc, Thien Loc und Thuan Thien (Can Loc), den Heimatstädten sowjetischer Soldaten, wurden erfolgreich fortschrittliche NTM-Kommunen und NTM-Modellkommunen aufgebaut. Relikte wie das Gemeinschaftshaus Dinh Lu, der Tempel Bien Son, die Fähre Thuong Tru usw. wurden als nationale historische und kulturelle Relikte zertifiziert. Das Vaterland befindet sich im Erneuerungs- und Entwicklungsprozess, und auch die Menschen hier, darunter die Nachkommen, Familien und Clans der treuen Sowjetsoldaten, folgen beständig der Tradition ihrer Vorfahren, unternehmen immer mehr Anstrengungen, um zu lernen, zu arbeiten, kreativ zu sein und ihre Kraft und Intelligenz in den Aufbau und die Verteidigung des Vaterlandes einzubringen.
Truong Gio (Hong Loc, Loc Ha) – wo während der sowjetischen Nghe Tinh-Bewegung von 1930–1931 in der Region Ha Can viele Massenversammlungen zu Protesten und Kämpfen stattfanden (Foto 1). Der revolutionäre Herbst ist grün in den ländlichen Gebieten der Gemeinde Hong Loc, Bezirk Loc Ha (Foto 2). Heimatstadt Tan Loc (Loc Ha) heute – wo im April 1930 die erste Parteizelle in Ha Tinh gegründet wurde (Foto 3). In dem vorbildlichen neuen ländlichen Wohngebiet des Dorfes Tan Thuong (Tan Loc) befindet sich das Gemeinschaftshaus Dinh Lu, in dem während der sowjetischen Nghe Tinh-Bewegung von 1930 bis 1931 eine lebhafte Kampfbewegung stattfand (Foto 4).
Einer der Söhne der sowjetischen Soldaten von Can Loc, der berühmt wurde und viele Verdienste für das Land leistete, ist Generalmajor, Volksarzt, Professor, Doktor Le Nam, ehemaliger Direktor des Nationalen Instituts für Verbrennungen – Sohn von Herrn Le Bang. Professor Dr. Le Nam (geb. 1952, Gemeinde Hong Loc) absolvierte die Militärmedizinische Akademie und verteidigte anschließend erfolgreich seine Doktorarbeit im Fach Medizin in der (ehemaligen) Sowjetunion. Er hat Dutzende wissenschaftliche Forschungsprojekte auf allen Ebenen in die Praxis umgesetzt, ist Autor von 8 Forschungsbüchern und mehr als 100 wissenschaftlichen Artikeln, die auf Konferenzen auf der ganzen Welt vorgestellt wurden. Er wurde vom Staat mit der First Class Military Exploit Medal, einer Verdiensturkunde des Premierministers sowie zahlreichen weiteren Medaillen, Orden und Verdiensturkunden ausgezeichnet. 2013 wurde er als typischer vietnamesischer Intellektueller auf sozioökonomischer Ebene geehrt. Obwohl er mittlerweile im Ruhestand ist, beteiligt sich Generalmajor Le Nam noch immer aktiv an zahlreichen wissenschaftlichen Forschungsaktivitäten sowie an medizinischen Untersuchungen und der Behandlung von Armen. Er hat vier Kinder, derzeit sind es sechs, darunter ein Sohn, eine Tochter und ein Schwiegersohn, die Ärzte sind.
Generalmajor Professor Doktor Le Nam besucht das Haus erneut, in dem er und sein Vater, Herr Le Bang, im Dorf Quan Nam (Hong Loc, Loc Ha) lebten.
Generalmajor Le Nam äußerte sich bewegt über seinen Vater, Herrn Le Bang, und dessen Revolutionserinnerungen: „Seit meiner Kindheit musste ich unter schwierigen und beschwerlichen Umständen leben. Mein Vater war aufgrund der Folter durch den Feind oft krank. Auch meine Mutter war krank und blind … Aber es waren der revolutionäre Geist, die Hingabe und die Aufopferung meines Vaters, die mir die Leidenschaft und geistige Motivation gaben, viele Schwierigkeiten und Herausforderungen zu überwinden und Erfolg zu haben, während ich ständig danach strebte, einen Beitrag für das Land zu leisten.“
Video: Professor Dr. Le Nam, ehemaliger Direktor des National Institute of Burns, teilt Erinnerungen an seinen Vater, den sowjetischen Soldaten Le Bang.
In den historischen Septembertagen, im Herbstsonnenschein zwischen der heroischen Heimat Can Loc wandern; Neben den weitläufigen Dörfern liegen die Felder mit goldreifem Reis, wir sind stolzer auf die sowjetische Tradition. In den Erinnerungen der ersten kommunistischen Soldaten jener Zeit scheint das revolutionäre Feuer noch immer zu lodern. Dieses Feuer hat immer gebrannt, brennt weiter und wird immer brennen, um der heutigen und zukünftigen Generation Kraft und Begeisterung zu verleihen.
Artikel und Fotos: CT-XH Reporter Group
Entwurf - Konstruktion: Huy Tung - Khoi Nguyen
(Fortgesetzt werden)
5:08:09:2023:08:03
Quelle
![[Foto] Premierminister Pham Minh Chinh leitet Regierungskonferenz mit Kommunen zum Thema Wirtschaftswachstum](https://vstatic.vietnam.vn/vietnam/resource/IMAGE/2025/2/21/f34583484f2643a2a2b72168a0d64baa)
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