Die Bewohner des Kulturdorfs Thuong Dien in der Stadt Hai Phong hießen Generalsekretär Nguyen Phu Trong willkommen, um am Nationalen Tag der Einheit im November 2017 teilzunehmen und ihn zu feiern. (Quelle: VNA) |
Können Sie eine Erinnerung oder einen Eindruck über Generalsekretär Nguyen Phu Trong teilen?
Ich habe einige Erinnerungen. Ich erzähle nur eine Erinnerung: Im Frühjahr 1987 schrieb ich einen Artikel, um ihn an das Study Magazine, heute Communist Magazine, zu schicken. Anschließend wurde ich in die Zentrale des Magazins eingeladen, um den Inhalt des Artikels zu besprechen. Die Person, die mich empfing, war Genosse Nguyen Phu Trong, der damals Vorsitzender des Parteiaufbaukomitees (entspricht einem Abteilungsleiter) war. Dies ist nicht das erste Mal, dass wir uns treffen.
Zuvor hatten wir mehrfach Gelegenheit, den Entwurf des im Journal veröffentlichten Artikels zu besprechen. Dieses Mal war ich beeindruckter. Mir gegenüber saß im schlichten, schäbigen Wohnzimmer des Magazins ein Mann, der gerade im Ausland seine Doktorarbeit verteidigt hatte. Seine Haltung war aufrichtig und freundlich, ohne Worte oder Gesten, die Arroganz zeigten. Wir sind beide Menschen, die vom Land in die Stadt gezogen sind, und vielleicht können wir deshalb die Bauernproblematik im Artikel gut nachvollziehen.
Wir sind uns in vielen Punkten einig, und dennoch gibt es einige Inhalte, die weiterer Betrachtung bedürfen, einige Aspekte, die korrigiert werden müssen, insbesondere im Hinblick darauf, dass wir bei der Bewertung der zweiseitigen Natur der vietnamesischen Bauern nicht in den scholastischen Stil verfallen sollten: den positiven revolutionären Aspekt und den negativen Aspekt, der durch das Privateigentum entsteht. Im Westen ist es wahr, wie die klassischen Vorfahren von Marx und Lenin schrieben, aber in Vietnam ist es anders. Wenn man sich das Erbe von Onkel Ho ansieht, erwähnt er fast nie die negativen Aspekte des Privateigentums an vietnamesischen Bauern.
Genosse Nguyen Phu Trong erwähnte eine Passage in seinem Testament, in der Onkel Ho herzliche Zeilen zu Ehren der Bauern schrieb. Hier ein Auszug: „Während des jahrelangen Widerstands gegen den französischen Kolonialismus und später gegen den amerikanischen Imperialismus war unser Volk, insbesondere die Bauern, unserer Partei und Regierung stets äußerst treu, spendete Geld und Menschen und ertrug bereitwillig alle Schwierigkeiten und Härten. Jetzt, da wir vollständig gewonnen haben, schlage ich vor, die Agrarsteuer für landwirtschaftliche Genossenschaften für ein Jahr zu erlassen, um unser Volk glücklich, zufrieden und motiviert zu machen und die Produktion anzukurbeln.“ Vielleicht hat Onkel Ho die Tradition vieler weiser Könige in der Geschichte des Landes fortgesetzt, dem Volk nach dem Krieg Milde und Erleichterung zu gewähren, und damit einen Plan mit tiefen Wurzeln und dauerhaften Ergebnissen geschaffen. Dies ist die Denkweise des Genossen Nguyen Phu Trong, und nicht die, die manche Leute für einen eher konservativ halten.
GS. Mach Quang Thang glaubt, dass Generalsekretär Nguyen Phu Trong eine einfache und aufrichtige Person ist. (Foto: NVCC) |
Wie beurteilen Sie die Persönlichkeit und den Werdegang des Generalsekretärs?
Für mich ist das eine Person mit einem ziemlich schwierigen Leben. Veröffentlichte Fotos zeigen, dass Genosse Nguyen Phu Trong bis zu seinen letzten Lebenstagen ohne Pause und mit altem und krankem Körper arbeiten musste. Hart, aber ruhmreich, denn sein ganzes Leben war dem Volk, dem Land und dem Fortschritt der Menschheit gewidmet.
Genosse Nguyen Phu Trong gehörte nicht zu der Generation von Führern, die gegen ausländische Invasoren kämpften, um das Vaterland zu befreien und zu schützen, aber der erbitterte Kampf gegen „innere Invasoren“ erschöpfte seinen Geist und seine Energie. Und er wuchs während dieser erbitterten Kämpfe auf. Aus diesem Grund zollten ihm Kader, Parteimitglieder, Landsleute und Genossen im Land sowie viele Menschen mit Gewissen im Ausland nach seinem Tod großen Respekt.
Generalsekretär Nguyen Phu Trong schätzt die Rolle und Stellung der Außenpolitik sehr. Er bekräftigte, dass Innen- und Außenpolitik immer zwei grundlegende Themen eines Landes seien und dass „die Außenpolitik von heute nicht nur eine Fortsetzung der Innenpolitik, sondern auch eine starke Triebkraft für die Entwicklung von Nationen und Völkern“ sei. Wie beurteilen Sie die Ideologie und das Erbe des Generalsekretärs?
Wie Generalsekretär Nguyen Phu Trong sagte, war es von jeher – von der Antike bis zur Gegenwart, von West nach Ost – so, dass die Außenpolitik eine äußerst wichtige Rolle spielt. Doch für die Zeit, in der Genosse Nguyen Phu Trong die wichtige Position des Generalsekretärs der Kommunistischen Partei Vietnams innehat – der Partei, die das politische System und die gesamte Gesellschaft unseres Landes führt und regiert – ist es sogar noch wichtiger. Da sich das Land im Trend der Globalisierung und internationalen Integration befindet und sich öffnet, muss es seine internationalen Beziehungen ausbauen und braucht Zusammenarbeit, Freundschaft und gegenseitige Entwicklung.
Die Stärke des vietnamesischen Volkes muss mit der Stärke der Zeit vereint werden. Um eine gemeinsame Stärke zu erreichen, müssen interne und externe Kräfte gebündelt werden. Entscheidend ist die innere Kraft, wichtig ist die äußere Kraft. In vielen konkreten Fällen ist es jedoch unmöglich, zwischen inneren und äußeren Kräften zu unterscheiden, da sie ineinander übergehen. Allein durch innere Stärke kann sich unser Land nicht schnell und nachhaltig entwickeln. Aus diesem Grund schätze ich den Standpunkt des Genossen Nguyen Phu Trong sehr: „Die Außenpolitik ist heute nicht nur eine Fortsetzung der Innenpolitik, sondern auch eine starke treibende Kraft für die Entwicklung von Nationen und Völkern.“
Was ist mit der „Kultur der Integrität“ bei Generalsekretär Nguyen Phu Trong, Sir?
Ich denke, dass die Kultur der Integrität ein sehr wertvolles Merkmal und einer der „herausragenden Punkte“ in der Persönlichkeit des Genossen Nguyen Phu Trong ist. Präsident Ho Chi Minh verwendete den Konfuzianismus, als er über das Wort „Integrität“ sprach: „Ein Mensch ohne Integrität ist schlimmer als ein Tier“; Dann sagte er auch: „Seien Sie ehrlich, nicht böse, versuchen Sie, das Richtige zu tun, egal wie klein es ist, und versuchen Sie, das Schlechte zu vermeiden, egal wie klein es ist.“ dass „wenn Sie möchten, dass andere gerecht sind, müssen Sie zuerst selbst gerecht sein“; dass „eine ehrliche Nation eine reiche Nation ist“.
Als Schüler von Onkel Ho vertrat auch Genosse Nguyen Phu Trong eine ähnliche Ansicht, als er sagte: „Ehre ist das Heiligste und Edelste.“ Genosse Nguyen Phu Trong hat das nicht nur einmal gesagt, sondern ich habe durch die Medienbeobachtung gesehen, dass er es viele Male gesagt hat. Am bewundernswertesten und wertvollsten ist, dass er diesen Worten bis zu seinem Tod treu blieb. Das sind „Nguyen Phu Trongs kulturelle Werte“.
Es ist bedeutsam, dass der Generalsekretär das Bild eines Bambusbaums gewählt hat, um über die Außenpolitik und Diplomatie unseres Landes zu sprechen, durchdrungen von der Identität des „vietnamesischen Bambus“, „feste Wurzeln, robuster Stamm, flexible Äste“; durchdrungen von der Seele, dem Charakter und dem Geist des vietnamesischen Volkes: sanft, klug, aber sehr widerstandsfähig. Welche Bedeutung hat die Anwendung des Bambusbildes heute im Aufbau der Außenpolitik und Diplomatie?
Die außenpolitische Schule der Bambusdiplomatie, über die Genosse Nguyen Phu Trong in zahlreichen Foren und sogar in seinem kürzlich erschienenen Buch sprach, ist der beständige Standpunkt unserer Partei und unseres Staates in der gegenwärtigen und kommenden Periode. Bambus ist ein Symbol Vietnams. Die Verwendung von Bildern zur Verallgemeinerung und Orientierung des Denkens und Handelns von Organisationen und Einzelpersonen im politischen System ist ein sehr „teures“ Bild.
Jeder patriotische Vietnamese kann diesen Satz hören und lesen und sofort verstehen. Insbesondere für Beamte, die sich auf Außenpolitik und Diplomatie spezialisiert haben, bringt allein dies gute Ergebnisse, ohne dass viele Analysen oder Erklärungen nötig sind. Ist das ein Vorteil bei der Anwendung volkstümlicher Metaphern im politischen Handeln und sollte dieser bewahrt und weiterentwickelt werden?
Sowohl bei den Menschen daheim als auch bei den internationalen Freunden hat der Generalsekretär viele besondere Eindrücke hinterlassen. Was ist Ihrer Meinung nach der tiefste Eindruck?
Diese Frage ist schwer zu beantworten, da jeder sie aus einem anderen Blickwinkel betrachtet. Ich sehe Genosse Nguyen Phu Trong als eine einfache, aufrichtige, zugängliche Person mit einer charmanten Art zu sprechen, die schlechte Dinge hasst und gute Dinge liebt.
Was das vietnamesische Volk betrifft, so ist das Tiefgründigste, was wir über den Genossen Nguyen Phu Trong erfahren, dass er, wie viele Leute gesagt haben, „der große Ofenmann“ ist. Für internationale Freunde ist Genosse Nguyen Phu Trong eine höfliche und aufrichtige Person …
Vielen Dank!
* Herr. GS. Mach Quang Thang, ehemaliger Direktor der Abteilung für Wissenschaftsmanagement, Nationale Akademie für Politik Ho Chi Minh, ehemaliger Dozent, Nationale Akademie für Politik Ho Chi Minh.
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