Einzigartiges Festival der Prozession der „lebenden Könige und Herren“ in Dong Anh, Hanoi

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Jedes Neujahr organisieren die Gemeinde Thuy Lam im Allgemeinen und die Dorfbewohner von Thuy Loi im Besonderen das Sai-Tempel-Festival, das vom 11. bis 15. Januar des Mondkalenders dauert und mit einer einzigartigen Eröffnungszeremonie einhergeht, bei der der wahre König und Herrscher begrüßt wird und der Geist des weißen Huhns enthauptet wird. Dies zieht eine große Zahl von Touristen aus der ganzen Welt an.

Das Sai-Tempel-Festival geht auf die Legende zurück, dass König An Duong Vuong die Zitadelle Co Loa in der Gemeinde Thuy Lam im Bezirk Dong Anh in Hanoi erbaute. (Quelle: Zeitung Dai Doan Ket)

Das historische Relikt des Sai-Tempels wurde 1986 vom Staat zum nationalen historischen Relikt erklärt. An diesem Ort wird der Heilige Huyen Thien Tran Vu verehrt, der König Thuc-An Duong Vuong beim Bau der Zitadelle Co Loa half.

Der Legende nach errichtete König Thuc damals im Land der Viet Thuong eine dreihundert Meter breite Zitadelle, die wie eine Schnecke zusammengerollt war und daher den Namen Loa Thanh erhielt. Die Mauer stürzte nach ihrem Bau immer wieder ein. Der König war besorgt, also fastete er, betete zum Himmel und zur Erde und zu den Göttern der Berge und Flüsse und begann dann mit dem Wiederaufbau. Der König fragte, warum die Zitadelle so oft einstürzte. Die Goldene Schildkröte antwortete, dass es wegen des Geistes der Berge und Flüsse in dieser Region sei, dass sich im Berg That Dieu ein Dämon namens Bach Ke Tinh (weißer Hühnergeist) verstecke. Der König und sein Gefolge, darunter der Lord und die Mandarine am Hof, errichteten eine Plattform, um zu den Göttern zu beten. Huyen Thien Tran Vu schickte den Gott Kim Quy, der ihm einen Plan zur Tötung des weißen Hühnergeistes riet, damit der Bau der Zitadelle abgeschlossen werden konnte.

Um die Verdienste von Huyen Thien Tran Vu zu würdigen, erbaute der König auf dem Gipfel des Berges That Dieu einen Tempel, den heutigen Sai-Tempel. Der Tempel ist auch der Ort, an dem Huyen Thien praktizierte, daher ist er auch unter einem anderen Namen bekannt: Vu Duong Son.

Das Fest zur Begrüßung echter Könige und Herren wird mit dem Wunsch nach einem neuen Jahr voller Reichtum, Erfolg, Frieden und Glück abgehalten und gilt als enzyklopädisches Museum des reichen kulturellen und spirituellen Lebens der Menschen des Dorfes Thuy Loi, der Gemeinde Thuy Lam im Besonderen und der Menschen von Dong Anh im Allgemeinen.

Die Person, die die Rolle des Lords spielt, hat ein rot bemaltes Gesicht, um sie vom König zu unterscheiden. (Quelle: Hanoi Moi)

Zur Vorbereitung des Sai-Tempel-Festes mussten die Einheimischen Personen auswählen, die die Rolle falscher Könige, falscher Herren und Mandarine spielen sollten. Die Auserwählten müssen alte Männer im Alter von 75 Jahren sein und aus glücklichen Familienverhältnissen stammen. Vor der Prozession begibt sich der Herr in den hinteren Teil des Tempelhofs, um die symbolische Hühnerschlachtzeremonie durchzuführen.

Während der Prozession folgte dem König der Mandarin Tan Ly, einer der vier Mandarine, die in einer Hängematte saßen und an der Prozession teilnahmen. Darüber hinaus gibt es drei weitere Beamte, die als „vier Säulen des Hofes“ bekannt sind, darunter der Thu Ve-Beamte, der De Linh-Beamte und der Tran Thu-Beamte (alle Beamten sind über 60 Jahre alt). Sie wurden während der gesamten Reise von Soldaten in Hängematten getragen.

Die Sänfte des Königs wurde von Dutzenden junger Leute getragen, die ihn abwechselnd unterstützten und anfeuerten und so dazu beitrugen, das Fest zu beleben. (Quelle: Urban Economics)

Nachdem er aus dem Dorftempel getragen worden war, führte der König im Thuong-Tempel eine Zeremonie zur Verehrung von Cao Son Dai Vuong durch, während der Herr im Sai-Tempel Huyen Thien Tran Vu verehrte. Am frühen Nachmittag ging der König zurück zum Oberen Tempel, um die zweite Prozession zurück zum Gemeindehaus vorzubereiten. Nach der Anbetungszeremonie wird der „lebende König und Herr“ auf einer Sänfte zum Anbetungsplatz getragen. Der König wird Duc Thanh Huyen Thien im Sai-Tempel huldigen und dann mit den Mandarinen zum Gemeindehaus zurückkehren. Die Sänfte „Herr, König“ wurde von Dutzenden junger Männer getragen, Nachkommen der beiden Personen, die für die Rolle des Königs und des Herrn ausgewählt worden waren, und die abwechselnd ihre Unterstützung und ihren Jubel aussprachen.

Das Fest der Königsprozession ist für jeden Bürger und jeden Touristen eine Gelegenheit, traditionelle kulturelle Werte und gute Sitten der Nation auszutauschen, mit ihnen zu sympathisieren und weiterzugeben, sodass jeder seine Gefühle und Hoffnungen auf ein besseres und wertvolleres Leben einbringen kann. Es ist nicht nur eine Schönheit, sondern auch ein unschätzbares Gut, das es zu bewahren, weiterzugeben, zu pflegen und zu fördern gilt.

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Quelle