Heute Nachmittag (11. März) strömten viele Menschen auf die Nguyen Trai Straße (Hanoi), um sich die Sänftenprozession des Festes der Fünf Moc-Dörfer anzusehen. Um Staus zu vermeiden und die Verkehrssicherheit zu gewährleisten, müssen die Behörden Absperrungen anbringen.
Die fünf Moc-Dörfer liegen am Südufer des Flusses To Lich, südwestlich der alten kaiserlichen Zitadelle Thang Long. Ihr Name erinnert an ein altes Land mit einer jahrhundertealten Geschichte. Der Vorgänger dieses Ortes ist das Gebiet Ke Moc, darunter sieben wohlhabende Dörfer: Thuong Dinh, Ha Dinh, Giap Nhat, Chinh Kinh, Cu Loc, Quan Nhan und Phung Khoang. Unter ihnen haben sich die fünf Dörfer Giap Nhat, Chinh Kinh, Cu Loc, Quan Nhan und Phung Khoang zu „Keet Cha“ zusammengeschlossen – einem Ritual enger Brüderlichkeit. Später, als Chinh Kinh und Cu Loc fusionierten, blieben im Gebiet von Ke Moc nur fünf Dörfer übrig. Daraus entstand der Name „5 Moc-Dörfer“, der das Zeichen einer Zeit enger Verbundenheit bewahrt.
Im Cu-Chinh-Tempel wird La Dai Lieu verehrt, der linke General unter König Ngo Quyen, einem der 12 berühmten Kriegsherren der alten Region Te Giang. Der Quan Nhan-Tempel ist der Ort, wo Trung Nghia Dai Vuong Hung Lang Cong und die Heilige Truong My Nuong – die talentierte und schöne Tochter des Dorfes – lebten. Das Gemeinschaftshaus Giap Nhat ist zu Ehren von Phung Luong errichtet worden, einem General, der Seite an Seite mit dem Helden Phung Hung kämpfte und im 8. Jahrhundert zur Vertreibung der Tang-Dynastie beitrug. Das Gemeinschaftshaus Phung Khoang ist dem höchsten Gott Doan Thuong gewidmet – einem berühmten General der Ly-Dynastie, einem Symbol für Stärke und Loyalität.
Einer Legende zufolge herrschte in der Region Kemoc in der Antike eine schlimme Hungersnot, nachdem sich Naturkatastrophen ereigneten. Auf den Straßen lagen verstreut Leichen, Krankheiten breiteten sich aus und machten die Menschen unglücklich. Mitten in der Katastrophe wurden die Menschen des Dorfes Phung Khoang vom König angewiesen, Brei zu kochen und Reisbällchen zu machen, um den Hunger zu lindern. Ein Junge, der von einem Dorfbewohner einen Ballen Reis bekam, behielt ihn nicht für sich, sondern teilte ihn mit vier anderen Jungen. Durch diese kleine Aktion wurden fünf Menschen zu geschworenen Brüdern, bauten gemeinsam eine Karriere auf und verwandelten das wilde Land in wohlhabende Dörfer – die Vorgänger der heutigen fünf Moc-Dörfer.
Das Festival der fünf Moc-Dörfer entstand aus dem Brauch des „Verkuppelns“, das Giap Nhat, Chinh Kinh, Cu Loc, Quan Nhan und Phung Khoang im Geiste der gegenseitigen Unterstützung und des Teilens verbindet. Heute wird das Fest in vier Gemeinschaftshäusern in zwei Bezirken abgehalten: Giap Nhat, Cu Chinh, Quan Nhan (Bezirk Nhan Chinh) und Phung Khoang (Bezirk Trung Van), als lebender Beweis der unsterblichen Nächstenliebe.
In den „guten“ Jahren der Antike, als es reichlich Ernten gab, hatten die Dorfbewohner die Voraussetzungen, große Feste abzuhalten. Seit 1992 besteht Einigkeit darüber, dass das Fest alle fünf Jahre am 11. und 12. des zweiten Mondmonats abgehalten wird und abwechselnd von den Dörfern ausgerichtet wird. In festfreien Jahren werden in den einzelnen Dörfern kleine Feste nach traditionellen Bräuchen abgehalten. Der Höhepunkt des Festivals ist der einzigartige Tanz „Prostituierte schlägt auf die Bong“, der tief in der Volkskultur verwurzelt ist und bei jedem, der ihn sieht, für Aufregung sorgt.
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Quelle: https://danviet.vn/bien-nguoi-ruoc-kieu-tren-duong-nguyen-trai-co-quan-chuc-nang-chang-day-chong-un-tac-20250311180918265.htm
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