Darüber hinaus war die Gruppe Dinh Lang Viet in den vergangenen zehn Jahren ein Pionier bei der Wiederherstellung des Fünfbahnenkleides, das seit Hunderten von Jahren existiert und einen historischen Wert hat. Es trägt zur Identifizierung der vietnamesischen Nationalidentität bei und ist für viele Altersgruppen oder unterschiedliche Gesellschaftsschichten in vielen unterschiedlichen Situationen geeignet …
Der Forscher Tran Doan Lam bekräftigte die Notwendigkeit einer Nationaltracht, zusammen mit der Nationalhymne, der Nationalflagge und dem Nationalnamen Vietnams, die die kürzesten, am leichtesten vorstellbaren und ausdrucksstärksten Symbole eines Landes, einer Nation sind. In kultureller Hinsicht trägt das Ao Dai auch dazu bei, die nationale Kultur im bunten Bild der Weltkultur zu positionieren, wobei das Ao Dai in zeremoniellen Situationen, insbesondere bei diplomatischen Beziehungen sowie bei kulturellen und künstlerischen Aktivitäten, verwendet werden kann. Laut Dr. Tran Doan Lam ist das traditionelle Ao Dai mit kurzen oder weiten Ärmeln, das vom Fünf-Bahnen-Ao Dai aus Hue übernommen wurde, eine geeignete Wahl für Männer und Frauen.
Das fünfteilige Ao Dai (traditionelles Ao Dai) entstand während der Herrschaft von Lord Nguyen Phuc Khoat. Es wurde respektiert, geschätzt und wurde zur Haupttracht der Menschen in der Region Dang Trong, was ihre kulturelle Autonomie bekräftigte. Während der Herrschaft von König Minh Mang kam es im ganzen Land zu drastischen Veränderungen der Trachten. Das Fünf-Bahnen-Ao-Dai wird im ganzen Land weithin und einheitlich getragen.
Bei dem Workshop äußerte Außerordentlicher Professor Dr. Bui Xuan Dinh, Berater des Vietnamese Village Communal House Club, die Hoffnung, dass Männer ihren Ao Dai regelmäßig zwei- bis dreimal pro Woche in Büros bei Beamten tragen würden, und hoffte, dass die Regierung bald entsprechende Vorschriften erlassen und den Ao Dai als Nationaltracht bestätigen würde.
Allerdings gibt es auch Bedenken hinsichtlich des Ao Dai in der Vielfalt der vietnamesischen Kultur, da diese Kultur eine harmonische Mischung der Kulturen von 54 ethnischen Gruppen ist, die zusammen auf dem S-förmigen Land leben. Jede ethnische Gruppe hat ihre eigenen traditionellen Trachten, die alle Respekt und Bewahrung verdienen und deren Förderung, sobald sie zum kulturellen Erbe gehören, durch politische Maßnahmen erleichtert wird. Wenn wir jedoch eine mögliche Tracht als Nationaltracht in Betracht ziehen, um die vietnamesische Kultur auf nationaler oder internationaler Ebene zu repräsentieren, müssen wir die Trachtart wählen, die am beliebtesten ist und die Fähigkeit besitzt, die Identität des vietnamesischen Volkes zum Ausdruck zu bringen, wenn wir an Vietnam als einheitliche Gemeinschaft oder an die vietnamesische Kultur als einheitliche Einheit denken.
Dr. Le Thi Minh Ly, Mitglied des Nationalen Rates für kulturelles Erbe, sagte, dass der Schutz des Ao Dai auch der Bewahrung vietnamesischer kultureller Werte diene, die viele Bedeutungen hätten: Familie, Abstammung, Rituale, Bräuche, Verhalten, darstellende Künste … Dementsprechend sei das Ao Dai ein kreatives Produkt des immateriellen Kulturerbes. Der Schutz des Ao Dai ist auch eine Möglichkeit, jederzeit und überall zu erkennen, wer wir sind. Dr. Le Thi Minh Ly betont jedoch: „Der Schutz des Ao Dai bedeutet auch, Vielfalt zu bewahren. Ob Fünf-Panel oder was auch immer, es muss immer noch das Ao Dai sein. Wir sollten nicht so starr sein, dass wir es nicht weiterentwickeln. Wir haben viele Möglichkeiten, uns auszudrücken, aber der Grundwert des Ao Dai ändert sich nicht. Tradition ist nicht eingefroren, wir müssen sie flexibel nutzen, Identität in Vielfalt und Gleichheit in Kultur respektieren.“
Dr. Le Thi Minh Ly bestätigte außerdem: Das fünfteilige Ao Dai hat eine historische Bedeutung und macht stolz auf die Dynastie, die es erfunden hat. praktisch, dynamisch, beliebt. Dr. Minh Ly schlägt zwar nicht vor, dass das Ao Dai zur Nationaltracht wird, aber er sagt: „Die Mehrheit der Menschen soll es tragen, an vielen Orten auftauchen, von dort aus wird es sich in der Gemeinschaft verbreiten.“ Sie glaubt auch, dass das Ao Dai – eine kulturelle Schöpfung der Nguyen-Dynastie – in naher Zukunft „glänzen“ wird, beginnend in Hue. Der Beweis dafür ist, dass das Wissen über das Nähen und Tragen von Ao Dai in Hue vor nicht allzu langer Zeit vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen wurde.
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Quelle: https://vov.vn/van-hoa/ao-dai-truyen-thong-lieu-co-the-tro-thanh-quoc-phuc-post1118202.vov
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