اذهب جنوبًا واستمع...

أداء موسيقي للهواة الجنوبيين. الصورة: ST

وعلى هذا الروح، سافر جدي في ثلاثينيات القرن العشرين، من قرية صغيرة في كو لاو جيانج (تشو موي - آن جيانج)، إلى العديد من الأماكن للبحث عن أقارب والعودة إلى جذوره.

كان نسبه الذي سجله حتى جده الأكبر الأول "في كوانج نجاي أو بينه دينه، وربما كان أصله من منطقة ثانه نغي، وتجنب الحرب الموسمية وتجول إلى هذا المكان...". بحسب هذا النسب فإن جدي هو الجيل الخامس وأنا الجيل السابع.

وقت فتح الارض

وتشير أنساب العديد من العائلات والعشائر في الجنوب أيضًا إلى أن موطنهم كان المنطقة الوسطى منذ أجيال عديدة... تاريخيًا، لم تحدث الهجرات من منطقة نجو كوانج إلى دونج ناي - جيا دينه بشكل جماعي ولكنها كانت منتظمة ومتواصلة نسبيًا.

كانت مجموعات الهجرة العفوية تتألف من أشخاص من نفس البلدة والعشيرة، وفقًا لقاعدة "الشخص الأول الذي يغادر يرحب بالشخص التالي"، إلى الهجرات واسعة النطاق التي نظمتها أسرة نجوين، "تم تجنيد الأشخاص الذين لديهم موارد في كوانج نام، ودين بان، وكوانج نجاي، وكوي نون إلى الجنوب لاستصلاح الأراضي" كما سجل لي كوي دون في فو بيان تاب لوك...

وبعد أن سلك المهاجرون الساحل في قوارب صغيرة، دخلوا الأرض الجديدة عبر طريقين رئيسيين: من مصب نهر كان جيو، أعلى نهر دونج ناي إلى منطقة جيا دينه. ومن هناك، يمكنك متابعة الأنهار والقنوات باتجاه الغرب، حيث تكون المحطة الأولى هي منطقة لونغ آن الحالية.

هناك طريقة أخرى وهي الذهاب إلى مصبات نهر تيان في منطقتي مي ثو وبين تري، ثم التوقف عند التلال والمرتفعات البرية ولكن الواسعة والمسطحة، حيث يصعب استصلاح الأراضي والزراعة وصيد الأسماك والروبيان... والبدء في الحياة على "الأرض الجديدة".

وبعد عدة أجيال، بسبب أسباب مثل العيش أو الحرب أو غير ذلك، انتقل أحفادهم وتفرقوا في العديد من الأماكن، واستعادوا مساحات شاسعة من السهول.

ولهذا السبب يوجد في الجنوب العديد من الآثار التي تعكس فترة "فتح الأرض": المنازل الجماعية، والمعابد، والأضرحة، والأضرحة... التي تعبد الشخصيات التاريخية، ومعظمها يعود أصلها إلى منطقة نجو كوانج.

تمثال لو ثانه هاو نغوين هوو كانه في معبد نغوين هوو كانه (مدينة بيان هوا، مقاطعة دونغ ناي). الصورة: DH

اترك علامة في التاريخ

موطني آن جيانج هو موطن للعديد من الآثار الخاصة برجال الماندرين من عهد أسرة نجوين من المنطقة الوسطى، ولا سيما رجلين مشهورين هما نجوين هو كانه ونجوين فان ثواي.

كان لي ثانه هاو نجوين هوو كانه رجلاً ذا فضل كبير في استصلاح الأراضي، وإنشاء القرى، وتحديد السيادة، وتهدئة وحماية الناس... على أرض جيا دينه القديمة، لذلك بنى شعب الجنوب العديد من المعابد والأضرحة، وعبدوه باحترام باعتباره "الإله الأعلى للسعادة".

في منطقة آن جيانج، على طول ضفاف نهر تيان في الماضي، حيث كان قاربه يمر أو يتوقف هناك، بنى السكان العديد من المنازل والقصور الجماعية لإحياء ذكرى إنجازاته. وفي منطقة تشو موي، حيث توقف في عام 1700، يطلق عليه اسم جزيرة أونج تشونج.

ارتبطت جزيرة أونج تشونج منذ فترة طويلة بتاريخ تكوين وتطور منطقة تشو موي. هذه واحدة من أولى الأراضي المستصلحة في مقاطعة آن جيانج، مما يفتح الفرص أمام المهاجرين الفيتناميين لاستعادتها والاستقرار فيها وإنشاء القرى فيها والتحرك نحو ترسيخ السيادة.
كان ثواي نغوك هاو أحد الماندرين المشهورين في ذلك الوقت الذين فتحوا أرضًا أخرى.

اسمه نجوين فان ثواي، من منطقة ديان فوك، ولاية ديان بان، مقاطعة كوانغ نام. لقد شهدت المسيرة العسكرية لتوآي نغوك هاو معارك وصعوبات خلال فترة "منفى جيا لونغ"...

بعد أن وحدت أسرة نجوين البلاد، تولى منصب حاكم مدينة فينه ثانه (1817). هنا، استصلح الأراضي، وحفر القنوات، وبنى الطرق، وطور الأرض الجديدة وحماها.

في عام 1818، أطاع أمر الملك بحفر قناة ثواي ها التي تربط نهر دونج شوين (لونج شوين) بجبل جيا كهي (راش جيا). سمح الملك جيا لونغ بتسمية الجبل (توآي سون) والقناة (توآي ها) باسمه.

في عام 1819، بدأ ثواي نجوك هاو في حفر قناة فينه تي. بعد 5 سنوات، تم الانتهاء من هذه القناة المهمة (في عام 1824). تتمتع القناة التي تربط بين تشاو دوك وها تيان بأهمية كبيرة في مجال النقل والأمن الوطني.

إن قناة السويس لها تأثير كبير بشكل خاص على التنمية الزراعية لأن القناة تجلب المياه العذبة من نهر هاو لغسل الشبة في الأرض المالحة، مما يخلق الظروف للناس لاستصلاح الأراضي وإنشاء القرى الصغيرة وبناء القرى. ومن هنا، واصلت العديد من العائلات الأخرى من المنطقة الوسطى تقليد فتح الأراضي للاستيطان في "الأرض الجديدة".

في عام 1823، أنشأ 5 قرى على ضفاف قناة فينه تي. في عام 1825، قام ببناء طريق من تشاو دوك إلى لو جو (مدينة أنجكور بوري في كمبوديا حاليًا) - سوك فينه، مما يربط القرى ببعضها البعض، مما يجعلها مريحة للغاية للناس للسفر. في عام 1826، قام ببناء طريق جبل سام - تشاو دوك، بطول 5 كم. وعندما انتهى من ذلك، أمر بنقش لوحة تذكارية تحمل اسم "تشاو دوك تان لو كيو لونغ" ونصبها على جبل سام لتخليد ذكراه.

في عام 1828، أقام لوحة تذكارية في جبل فينه تي، تحتوي على محتوى عبادة أرواح رجال الميليشيا. وفي الوقت نفسه، قام بجمع وإعادة دفن رفات أولئك الذين ماتوا أثناء حفر قناة فينه تي...

في الوقت الحاضر، يعد قبر ثواي نغوك هاو وزوجتيه عند سفح جبل سام بمثابة أثر تاريخي وثقافي وطني. ويعد هذا المكان أيضًا منطقة روحية وثقافية مهمة في الجنوب بأكمله، حيث يمثل فترة بناء وتعزيز منطقة الحدود الجنوبية الغربية للوطن الأم.

تقع آثار مقبرة ثواي نغوك هاو عند سفح جبل سام، مقاطعة آن جيانج. الصورة: مجلس إدارة منطقة سام ماونتن السياحية الوطنية.

الثقافة التي انتقلت من نجو كوانج

إذا نظرنا إلى تاريخ استصلاح أراضي أجدادنا، فإننا نرى أن الهجرة إلى الأراضي الجديدة واجهت صعوبات وتحديات لا حصر لها.
في عهد أسرة نجوين، هاجر الناس بحرية وبكثرة، "كان الشعب يهاجر أولاً، ثم الحكومة تهاجر لاحقاً". وفي عهد أسرة نجوين، أصبحت موجات الهجرة أكبر وأكبر، ونظمتها الدولة وشجعتها، لذا كانت النتائج واضحة وسريعة.

في النصف الأول من القرن التاسع عشر، نظمت أسرة نجوين الجهاز الإداري، واستجابت على الفور لتوسع الأراضي، ونظمت الجيش للحفاظ على الإنجازات، واستقرار حياة الناس في الأرض الجديدة... وكان لهذه العملية دور مهم للمهاجرين نجو كوانج والصينيين والسكان الأصليين، حيث قاموا معًا بتنفيذ عمل استصلاح وتنمية الأرض الجديدة.

وقد جاء المهاجرون إلى الجنوب بالأدوات والأسلحة وخبرة العمل، كما جلبوا معهم ثقافة غنية. الموسيقى الجنوبية للهواة هي أحد الإنجازات التي ترث وتطور رأس المال الثقافي الذي ورثته من نجو كوانج.

من الموسيقى الاحتفالية والأوبرا وبعض الأنشطة الموسيقية الأخرى، تتمتع الموسيقى للهواة بطابع ارتجالي إبداعي، وتعكس الكلمات والألحان احتياجات الناس في الفضاء الاجتماعي والثقافي الجديد. يعتبر أهل الجنوب دائمًا الموسيقى التقليدية جزءًا مهمًا من الحياة الروحية، ولا غنى عنها في الأعياد، وذكرى الوفاة، وحفلات الزفاف، والاجتماعات...

عندما نأتي إلى الجنوب للاستماع إلى الموسيقى التقليدية، يمكننا أن نغمر أنفسنا بالحنين إلى جذورنا، التي تنعكس في كل أغنية، وكل لحن، والصوت البسيط والصادق...

وعلى الرغم من مرور مئات السنين على التغيرات التاريخية، لا تزال هناك معابد وأضرحة مخصصة للمندرين والجنرالات المتميزين الذين ساهموا في تطوير دلتا ميكونج، ومنازل مشتركة مخصصة لـ "الأسلاف الصالحين" الذين ساهموا في بناء كل قرية.

منذ أكثر من 300 عام وحتى الآن، غادرت أجيال عديدة من الناس من المنطقة الوسطى. رحلة يوم واحد... "حكمة" الجيل السابق يتم تلقيها دائمًا وتجميعها وزراعتها من قبل الجيل التالي، مما يساهم في بناء الأرض الجنوبية والعديد من المناطق الأخرى.

المصدر: https://baoquangnam.vn/ve-phuong-nam-lang-nghe-3139072.html