حرية المعتقد والدين في فيتنام خلال فترة التجديد

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế29/02/2024

إن إنجازات فيتنام في مجال التجديد الوطني ترتبط دائماً بضمان حقوق الإنسان، بما في ذلك حرية المعتقد والدين. وهذا الحق ليس مضمناً في وثائق هامة للحزب والدولة فحسب، بل يتجلى أيضاً بوضوح في الحياة الدينية.
Một chương mới cho sự trưởng thành của Giáo hội Phật giáo Việt Nam

المؤتمر الوطني التاسع لمندوبي البوذيين، الفترة 2022-2027.

إن ضمان حرية المعتقد والدين من المضامين الأساسية والمهمة في ضمان حقوق الإنسان، ويتجلى ذلك في سياسات الحزب والدولة الخاصة بالمعتقد والدين في عملية بناء وتنمية البلاد، والتي نصت عليها الدساتير وآخرها المادة 24 من دستور 2013، "1. لكل إنسان الحق في حرية الاعتقاد والدين، واتباع دين ما أو عدم اتباعه. الأديان متساوية أمام القانون. 2. تحترم الدولة وتحمي الحق في حرية المعتقد والدين. 3. لا يجوز لأحد أن ينتهك حرية المعتقد أو الدين أو أن يستغل المعتقد أو الدين لانتهاك القانون". وعلى هذا الأساس، تستمر حقوق الإنسان في أن تحظى بالقانون والتطبيق في كافة أرجاء المجتمع.

خطوة للأمام من أجل حرية المعتقد والدين لجميع الناس

بدأت عملية التجديد الوطني في فيتنام في عام 1986، وفي عام 1990، شهدت البلاد تجديد العمل الديني بقرار المكتب السياسي رقم 24/NQ-TW، المؤرخ 16 أكتوبر 1990، بشأن "تعزيز العمل الديني في الوضع الجديد"، والذي عبر بوضوح عن وجهة النظر المتمثلة في ضمان حقوق الإنسان، بما في ذلك الحق في حرية المعتقد والدين. "إن المعتقد والدين احتياجات روحية لجزء من الشعب"، مؤكدًا على حق الشعب في اختيار المعتقدات والأديان والإيمان بها، وأكد أن هذا حاجة طبيعية للشعب. ولضمان حرية المعتقد والدين، يتطلب القرار من وكالات إنفاذ القانون ذات الصلة "الاهتمام في الوقت نفسه بحل الاحتياجات الدينية للجماهير بشكل معقول". وهذه وجهات نظر مهمة للغاية تشكل الأساس لتعزيز تطبيق حرية الناس في المعتقد والدين في الحياة الاجتماعية. إن إضفاء الطابع المؤسسي على آراء الحزب بشأن المعتقدات والأديان أمر مثير للقلق، حيث تكون كل مرحلة دائماً أفضل من المرحلة السابقة سواء من حيث المحتوى أو القيمة القانونية. وتأسيساً على وجهة نظر الحزب في القرار رقم 24، أصدرت الدولة المرسوم رقم 69/HDBT بتاريخ 21 مارس 1991 لمجلس الوزراء، الذي ينظم الأنشطة الدينية، وينشئ ممراً قانونياً للأنشطة الدينية، ويدير الأنشطة الدينية في السنوات الأولى من التجديد؛ وبعد تسع سنوات، أصدرت الحكومة المرسوم رقم 26/1999/ND-CP بشأن الأنشطة الدينية، ليحل محل المرسوم رقم 69. ويشكل محتوى المرسوم الأساس القانوني للأفراد والمنظمات الدينية لتنظيم الأنشطة وفقًا للوائح والأساس للسلطات المختصة لتوجيه وإدارة الأنشطة الدينية بشكل موحد في جميع أنحاء البلاد. بعد مرور 13 عاماً على تنفيذ القرار رقم 24، وفي إطار زخم إنجازات التجديد الوطني في المؤتمر المركزي السابع للدورة التاسعة، أصدرت اللجنة المركزية للحزب القرار رقم 25-NQ/2003/TW، بتاريخ 12 مارس 2003، بشأن العمل الديني، ليحل محل القرار رقم 24. وتتمثل روح القرار رقم 25 في مواصلة تعزيز وتحسين وجهات النظر بشأن ضمان حقوق الإنسان في مجال العقيدة والدين من خلال تكرار وتعميق وجهة النظر: "العقيدة والدين هما الاحتياجات الروحية لجزء من الشعب الذي يوجد وسيوجد مع الأمة في عملية بناء الاشتراكية في بلادنا". ومن هذا المنطلق، يرتقي الحق في حرية المعتقد والدين إلى مستوى جديد من الوعي عندما يتم التأكيد على أن هذا الحق يظل مضموناً مع بقاء الأمة الفيتنامية وتطورها. صدر القرار رقم 25، وارتفعت المؤسسات إلى مستوى جديد. وفي 18 يونيو 2004، أصدرت اللجنة الدائمة للجمعية الوطنية مرسوم المعتقد والدين، واستمرت في إنشاء ممر قانوني للأنشطة الدينية وفقًا للقانون، وتلبية حرية الاعتقاد والدين للشعب، والمساهمة بشكل كبير في ضمان حقوق الإنسان في فيتنام. وفي دستور عام 2013، واصلت فيتنام إحراز تقدم جديد في توسيع نطاق حرية المعتقد والدين، وتم استبدال عبارة "الحقوق المدنية" بعبارة "حقوق الإنسان". وتأكيداً على أن حقوق الإنسان هي حقوق طبيعية، فإن الدولة تعترف بها وتحترمها وتلتزم بضمانها وفقاً للاتفاقيات الدولية التي تعد فيتنام عضواً فيها. وفي مجال العقيدة والدين، تم استبدال المادة 70 من دستور 1992 بالمادة 24 في دستور 2013، وكان نصها: تم استبدال عبارة "المواطن" بعبارة "لكل فرد" الحق في حرية العقيدة والدين؛ وتحل محل أماكن عبادة المعتقدات والأديان المحمية بالقانون أماكن احترام وحماية من قبل الدولة. إضفاء الطابع المؤسسي على دستور 2013 والحاجة إلى تعديل قانون الدين في سياق التكامل الدولي، وضمان حقوق الإنسان بشكل أفضل في مجال المعتقد والدين، أقر مجلس الأمة الرابع عشر في دورته الثانية بتاريخ 18 نوفمبر 2016 قانون المعتقد والدين ليحل محل مرسوم المعتقد والدين. يدخل القانون والمرسوم حيز التنفيذ في وقت واحد اعتبارًا من 1 يناير 2018، مما يواصل إنشاء قوانين قانونية مهمة لضمان حقوق المنظمات والأفراد في الأنشطة الدينية. وبذلك فإن قانون المعتقدات والدين هو الوثيقة القانونية ذات القيمة القانونية الأعلى على الإطلاق لتنظيم المعتقدات والأنشطة الدينية بشكل مباشر؛ هي وثيقة قانونية تستمر في تحديد السياسات والمبادئ التوجيهية بشأن المعتقدات والأديان وفقًا للقرار رقم 25، والوضع الفعلي للبلاد، وتحدد حقوق الإنسان في دستور عام 2013 - أي الحق في حرية المعتقد والدين لكل شخص.
Đoàn phóng viên nước ngoài thăm nơi giáo dân Đắk Lắk sinh hoạt tôn giáo

مراسلون أجانب يزورون المكان الذي يمارس فيه الكاثوليك في داك لاك شعائرهم الدينية. (الصورة: نجوين هونغ) الدين يشارك في الأنشطة الاجتماعية، ويرافق الأمة

فيتنام بلد ذو معتقدات وأديان متنوعة. وتشير التقديرات إلى أن حوالي 95% من سكان فيتنام يمارسون الحياة الدينية. ولضمان حقوق وواجبات الأديان، قامت فيتنام خلال فترة التجديد بمنح تسجيل الأنشطة والاعتراف بالمنظمات الدينية المؤهلة. بحلول نوفمبر 2023، كان لدى فيتنام 40 منظمة تنتمي إلى 16 ديانة معترف بها من قبل الدولة ومنحت التسجيل للعمل، بما في ذلك: تشمل الكتلة المستوردة من الخارج 9 ديانات: البوذية، والكاثوليكية، والبروتستانتية، والإسلام، والبراهمية، والبهائية، وكنيسة السبتيين في فيتنام، وكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة، ومينه سو داو. تتضمن الكتلة الداخلية 7 ديانات: كاو داي، وبوذية هوا هاو، وجمعية البوذية تو آن هيو نجيا، وجمعية البوذية تا لون هيو نجيا، وبو سون كي هونغ، وجمعية البوذية تينه دو كو سي في فيتنام، ومعبد مينه لي داو تام تونغ. ويبلغ إجمالي عدد أتباع الديانات اليوم نحو 26.5 مليون، وهو ما يمثل 27% من السكان؛ أكثر من 54 ألف شخصية بارزة؛ أكثر من 135 ألف فرصة عمل؛ أكثر من 29 ألف مكان للعبادة؛ يتم منح آلاف النقاط والمجموعات التسجيل للأنشطة الدينية المركزة. يجب على المنظمات الدينية المعترف بها من قبل الدولة والمسجلة لديها للعمل أن تبني وتنفذ ممارسات دينية مشبعة بالإنسانية الدينية والمسؤولية تجاه البلاد. لقد عززت إنجازات فيتنام في ضمان حرية المعتقد والدين وخلقت زخماً لكبار رجال الدين والمسؤولين والرهبان وأتباع المنظمات الدينية لبناء وتنفيذ مسار لممارسة الدين تضامناً مع الأمة. - إقامة علاقة وثيقة بين الدولة والمنظمات الدينية، وخلق التفاهم والثقة المتبادلة بين المسؤولين على كافة المستويات وكبار الشخصيات الدينية والمسؤولين والممارسين، وخلق التوافق في تنفيذ السياسات الدينية والاجتماعية. ومن خلال العمل الديني تم حشد الأفراد والمنظمات الدينية للمشاركة الفعالة في حركات التظاهر الوطنية المحلية، والقيام بأنشطة الضمان الاجتماعي بشكل فعال، والمساهمة في دعم الحكومة المحلية لرعاية شريحة من الناس في ظروف صعبة، مما يساهم بشكل مباشر في تخفيف الأعباء على البلاد. في مجال التعليم . على الصعيد الوطني، هناك 270 روضة أطفال ونحو 2000 مجموعة رياض أطفال وفصول مستقلة أنشأها أفراد متدينون، تحشد حوالي 125,594 طفلاً لحضور المدرسة/الفصل، وهو ما يمثل 3.06% من إجمالي عدد الأطفال الذين يحضرون رياض الأطفال على الصعيد الوطني. أنشأت المنظمات الدينية 12 منشأة للتدريب المهني في جميع أنحاء البلاد، توفر التدريب المهني الجامعي والمتوسط ​​والقصير الأمد لآلاف الأشخاص. في مجال الصحة والحماية الاجتماعية. وبروح المحبة، تظهر الأديان تأثيرها بوضوح من خلال الفحص الطبي والعلاج المجاني، وفتح العيادات الخيرية، وبناء نظام سيارات الإسعاف لنقل المرضى. - توعية المؤمنين بتنظيم الحياة الصحية، والوقاية من الأمراض، والذهاب إلى المستشفى عند المرض، وتناول الدواء بدلاً من ممارسة الأنشطة الخرافية، ونصح الناس بالقضاء على العادات المتخلفة التي تؤثر على الصحة. وقد قامت العديد من المنظمات الدينية بالتنسيق لتنظيم فرق طبية متنقلة للفحص والعلاج، وتقديم الأدوية مجاناً للفقراء والأشخاص في المناطق التي يسكنها أقليات عرقية. يوجد حاليًا على الصعيد الوطني 113 مؤسسة مساعدة اجتماعية تابعة لمنظمات دينية مرخصة من قبل الحكومة، تقوم برعاية ورعاية 11800 شخص في ظروف صعبة. في حملة "يوم الفقراء"، شارك "صندوق الفقراء" الديني بشكل فعال بميزانية إجمالية تبلغ آلاف المليارات من الدونات كل عام، وخاصة خلال سنوات جائحة كوفيد-19. يشارك كبار رجال الدين والمسؤولون والرهبان والراهبات وأتباع المنظمات الدينية بشكل فعال في الجمعية الوطنية والمجالس الشعبية على كافة المستويات ويصبحون أعضاء في المنظمات الاجتماعية والسياسية، مما يعزز دور القطاع الديني في بناء وتنمية البلاد، وبناء بيئة اجتماعية صحية في المناطق التي يوجد بها مواطنون متدينون، ومنع استغلال الدين وتحريضه لتقسيم الأمة والدين من قبل القوى الشريرة. إن إنجازات فيتنام في مجال التجديد الوطني ترتبط دائماً بضمان حقوق الإنسان، بما في ذلك حرية المعتقد والدين. وهذا الحق ليس مضمناً في وثائق هامة للحزب والدولة فحسب، بل يتجلى أيضاً بوضوح في الحياة الدينية. ويضمن للمنظمات الدينية العمل وفقاً لأحكام القانون وأنظمةها وأنظمتها، وتنمية الممارسات الدينية الإيجابية؛ تسهيل أنشطة الضمان الاجتماعي. إن الحياة الدينية تشهد تغيرات عميقة، وتتزايد الأديان في العدد وحجم الأنشطة على الصعيدين المحلي والدولي. إن أغلبية كبار الشخصيات الدينية والأتباع يؤمنون بقيادة الحزب، ويدعمون قضية الابتكار في البلاد، ويقدمون مساهمات مهمة في عملية البناء والتنمية الوطنية. ومع ذلك، فإن ضمان حقوق الإنسان في مجال العقيدة والدين بشكل أفضل يتطلب المشاركة الفعالة والجادة من الجميع، أفراداً ومنظمات دينية وأجهزة إدارية على كافة المستويات. ومن الضروري للغاية أن نعمل بشكل استباقي على فهم وبحث السياسات والممارسات بشكل كامل، وتنفيذها بشكل استباقي بشكل صحيح، وتعزيز المسؤولية والالتزامات لحماية حرية المعتقد والدين في الوضع الحالي.

مراجع

1. وزارة العدل، حقوق الإنسان في دستور 2013: آفاق جديدة وتوجهات جديدة وأنظمة جديدة، دار النشر السياسي الوطني، 2014. 2. كلية الحقوق، جامعة هانوي الوطنية، التعليق العلمي على دستور جمهورية فيتنام الاشتراكية لعام 2013، دار النشر السياسي الوطني، 2016. 3. القرار رقم 24/NQ-TW، المؤرخ 16 أكتوبر 1990، الصادر عن المكتب السياسي بشأن "تعزيز العمل الديني في الوضع الجديد". 4. القرار رقم 25-NQ/2003/TW، المؤرخ في 12 مارس 2003 "بشأن العمل الديني". 5. المكتب الدائم لحقوق الإنسان وأكاديمية هوشي منه الوطنية للسياسة، حقوق الإنسان والحقوق الأساسية والتزامات المواطنين في دستور فيتنام، هانوي 2015.
مصدر

تعليق (0)

No data
No data

نفس الموضوع

نفس الفئة

نفس المؤلف

شكل

أب فرنسي يعيد ابنته إلى فيتنام للبحث عن والدتها: نتائج الحمض النووي لا تصدق بعد يوم واحد
كان ثو في عيني
فيديو مدته 17 ثانية من Mang Den جميل للغاية لدرجة أن مستخدمي الإنترنت يشتبهون في أنه تم تعديله
أحدثت الممثلة الجميلة ضجة كبيرة بسبب دورها كفتاة في الصف العاشر تبدو جميلة للغاية على الرغم من أن طولها لا يتجاوز المتر و53 سنتيمترًا.

No videos available