أصداء ثقافة موونغ

عند وصولنا إلى منطقة خوانج، بلدية هونغ كان، مقاطعة ثانه سون، برغبتنا في التعرف على تقنية صنع الطبول الطينية، وهي آلة موسيقية تقليدية فريدة من نوعها لشعب موونغ، التقينا بالسيد ها نغوك باو، 65 عامًا، من مجموعة موونغ العرقية. قصته ليست مجرد رحلة للحفاظ على التراث الثقافي، بل هي أيضًا شغف ورغبة وتفانٍ في تعليم الجيل القادم أسرار خلق الصوت الفريد لطبل الطين حتى يتمكنوا من إتقان العزف على هذه الآلة الموسيقية الوطنية الخاصة.

تُسمى الطبول الطينية في لغة موونغ "تونغ تونغ"، وأصبحت منذ فترة طويلة رمزًا موسيقيًا نموذجيًا لشعب موونغ. وفقا للسيد باو، تقول الأسطورة أنه في عهد الملك هونغ السادس، وبعد عودته منتصرا، استراح الملك وجنوده في منطقة ثانه سون. بينما كان الملك يقيم المخيم ويحفر الأرض لدفن الأوتاد، عندما كان يستلقي للراحة، وضع أذنه على الأرض بالصدفة فسمع صوتًا هديرًا قادمًا من تحت الأرض. كان هذا هو الصوت الأول لطبل الطين، وهو صوت غريب وقوي، ومنه ولدت هذه الآلة الموسيقية الخاصة.

تسمى الطبلة الأرضية في لغة موونغ "تونغ تونغ".

يتذكر السيد باو أيام طفولته، عندما كان يرعى الجاموس على سفوح التلال، حيث تعلم تقنيات صنع الطبول الطينية والعزف عليها من معلمه السيد دينه فان داو، الذي كان أيضًا حرفيًا مشهورًا في صناعة الطبول الطينية في المنطقة. بفضل خبرته الممتدة لخمسين عامًا في صناعة الطبول الطينية، يعد السيد باو حاليًا الشخص الوحيد في منطقة خوانج الذي لا يزال قادرًا على صنع وأداء الطبول الطينية بمهارة.

تُصنع الطبول الطينية من مواد طبيعية متوفرة في الجبال والغابات. إلا أن اختيار المواد وصنعها يتطلبان دقةً ومهارةً عالية. المادة الرئيسية الأولى هي نوع من الكرمة البرية التي تنمو على الأشجار العتيقة. ليس من السهل العثور على الكرمة البرية، إذ لا يمكن العثور عليها إلا على الأشجار العتيقة على قمم الجبال العالية.

المواد التالية المطلوبة هي أنابيب الخيزران، ودبابيس الخيزران، وغلاف التنبول القديم والكبير والسميك بما يكفي لإنتاج صوت رنان. وأضاف السيد باو أن اختيار أغصان الفوفل له معايير مثل: أن تكون أغصان الفوفل قديمة، وواسعة، وقوية بحيث يكون لها شد عند الضغط عليها، وعندما تجف لا تتمدد، ولا تؤثر على صوت الطبل.

مواد ملء التربة.

قبل البدء في صنع الطبل، يقوم السيد باو بأداء طقوس لعبادة إله الأرض لطلب الإذن بحفر التربة لصنع الطبل. هذه عادة شعب موونغ، التي تُظهر احترام الطبيعة والآلهة الذين يحمون الأرض.

السيد دينه فان داو، أحد القائمين على رعاية منزل خوانج الجماعي - حيث سيقام مهرجان الأرز الجديد (حسب التقويم القمري 10/10) - هو أيضًا الشخص الذي علم السيد ها نغوك باو كيفية العزف على الطبلة الترابية. سيقوم بترتيب الصلاة بعناية وقراءتها رسميًا باللغة المونغية. المحتوى الرئيسي للصلاة هو جعل آلهة الأرض ذات الاتجاهات الأربعة تجعل التربة أكثر سمكًا، وأصوات الطبل أعلى، والأغنية أكثر بهجة، والصلاة لكي تجلب أصوات الطبل محاصيل جيدة.

بعد الانتهاء من مراسم عبادة إله الأرض، بدأ السيد باو الخطوة الأهم وهي حفر التربة. يبلغ قطر فوهة الطبلة حوالي 20 سم وعمقها حوالي 35 - 40 سم. بعد الانتهاء من الطبلة، قم بقطع قطعة مستطيلة من ورق التنبول وألصقها في فم الطبلة. قم بتمرير الخيط من خلال الفتحة المركزية لتمديد غلاف نبتة أريكا. وتتضمن الخطوات التالية تثبيت أربعة أعواد من الخيزران لتدعيم وجه الطبلة بإحكام وربط قطبين من الخيزران على كل جانب لإنشاء نغمات مختلفة. قم بربط خيط يبلغ طوله حوالي 2 متر إلى عمودين من الخيزران. الوتر القصير المشدود سيصدر صوتًا عالي النبرة، والوتر الطويل المفكوك سيصدر صوتًا منخفض النبرة. عندما نضرب الوتر نحصل على نوعين من الصوت: الناي والصنج.

صناعة الطبول تتطلب أيدي ماهرة وقدرة موسيقية خاصة للطبال.

الشيء المميز في الطبول الطينية هو أن الصوت يأتي من الأرض، مما يخلق صوتًا عميقًا ورنانًا، وهو مختلف عن الطبول العادية. لا يجلب هذا الصوت الإثارة إلى المهرجانات فحسب، بل يدعو أيضًا من أجل المحاصيل الجيدة والحياة السلمية للناس.

على الرغم من كونه واحدًا من الأشخاص القلائل جدًا الذين لا يزالون يعرفون كيفية صنع وأداء الطبول الطينية في منطقة خوانج، إلا أن السيد باو ملتزم دائمًا بنقل تقنياته وشغفه إلى الأجيال الشابة. ويقوم حاليا بتدريس اثنين من الطلاب، بما في ذلك دينه شوان باي، الذي قدم عروضا معه على الطبل في العديد من المهرجانات. قال السيد باي: "في البداية، تعلمتها لمجرد شغفي، ولكن كلما عزفت أكثر، زاد حبي وفهمي لقيمة هذه الآلة. آمل أن أواصل تعليمها للأجيال الشابة حتى لا تُنسى."

مساحة الأرض الفارغة بعد الانتهاء.

إن الأشخاص مثل السيد ها نغوك باو هم الأمل في استعادة وحفظ قيمة الآلات الموسيقية التقليدية. وأعرب السيد باو عن رغبته: "آمل أن تصبح الطبلة الطينية في المستقبل معروفة ومحبوبة أكثر من قبل الأجيال الشابة، بحيث لا تكون مجرد آلة موسيقية فحسب، بل أيضًا جزءًا لا غنى عنه من الحياة الثقافية لشعب موونغ".

قال السيد دينه كوانغ فان، رئيس اللجنة الشعبية لبلدية هونغ كان: "يلعب الطبل الطيني دورًا بالغ الأهمية في الحياة الروحية والثقافية لشعب موونغ. وفي الآونة الأخيرة، اتخذت الحكومة المحلية أيضًا عددًا من الإجراءات للحفاظ عليه. وعلى وجه الخصوص، خلال المهرجانات مثل مهرجان الأرز الجديد أو يوم اكتمال القمر في يناير، غالبًا ما يُدمج الطبل الطيني مع الآلات الموسيقية التقليدية في فناء المنزل المشترك لخلق جو مقدس وحيوي. لا يقتصر الأمر على الحفاظ على آلة موسيقية فحسب، بل يتعلق أيضًا بالحفاظ على جزء من الروح الثقافية لشعب موونغ، بحيث يبقى صوت الطبل الطيني حاضرًا دائمًا في المهرجانات والحياة المجتمعية."

السيد ها نغوك باو، منطقة خوانج، بلدية هونغ كان، هو أحد الأشخاص القلائل جدًا الذين ما زالوا يصنعون ويعزفون على الطبول الطينية في فو ثو.

إن الطبلة الطينية، بصوتها الفريد، ليست مجرد تراث من الماضي، بل هي أيضًا روح حية في المهرجانات والطقوس الخاصة بمجتمع موونغ. كل نبضة طبل لا تتردد في الفضاء فحسب، بل هي أيضًا نبض التاريخ، ذكرى المعارك البطولية وأيام العمل الشاق. إن منع صدى الأرض يتطلب اهتمام المجتمع بأكمله والحفاظ عليه. وهذا لا يساعد فقط في حماية آلة موسيقية خاصة، بل يعد أيضًا وسيلة للحفاظ على القيم الروحية، والروابط المجتمعية، والهوية الوطنية. إن صوت طبول الأرض العميق والصاخب سوف يتردد صداه إلى الأبد في أرض المنشأ كتذكير بقوة الوحدة والتقاليد والفخر الوطني.

باو ثوا

المصدر: https://baophutho.vn/trong-dat-huong-can-tieng-vong-van-hoa-muong-224533.htm