أين تقع منطقة ثاي بينه؟
في مؤتمر علمي عقد مؤخرا حول بصمة لي نام دي ودولة فان شوان في منطقة هوآي دوك، اتفق علماء التاريخ على أن: لي بي ولد في منطقة دا نانغ، وهي الآن مدينة فو ين، مقاطعة ثاي نجوين، وبقي هناك حتى بلغ من العمر 13 عامًا. وفي وقت لاحق، تم نقل لي بي إلى أحد الرهبان لتربيته وممارسته في معبد لينه باو في جيانج كسا (هواي دوك، هانوي). كانت حياة لي بي مرتبطة بأرض جيانج كسا منذ شبابه وحتى بلوغه. كهف خوات لاو (يقع في المنطقة 10، بلدية فان شوان، منطقة تام نونغ، مقاطعة فو ثو اليوم) هو مكان الوفاة، ومكان الراحة الأخير للملك لي نام دي.
من بين المواقع الثلاثة المذكورة أعلاه، يعد هوآي دوك المكان الذي يحتفظ بأغلب الآثار المرتبطة بـ لي نام دي وجنرالاته. وبناءً على ذلك، "كانت قرية جيانج كسا تعتبر دائمًا الموطن الثاني للملك ومركز تجميع المواهب والموارد في القرن السادس".
يقدم المندوبون البخور لإحياء ذكرى الملك لي نام دي في الذكرى الـ 1480 لتأسيس دولة فان شوان.
كما يشارك في المؤتمر أيضًا الأستاذ الدكتور أثار نجوين كوانج نجوك - نائب رئيس جمعية العلوم التاريخية الفيتنامية - قضية جديرة بالاهتمام، وهي الحاجة إلى تحديد اسمين واضحين لمكانين: ثاي بينه ولونج بيان (سلالة تانغ) أين؟ وفقا لـGS. ويسجل التاريخ بوضوح وثبات ما يلي: "كان لي بي من منطقة ثاي بينه، واندلعت انتفاضة لي بي أيضًا في منطقة ثاي بينه. بعد تأسيس دولة فان شوان، أصبحت العاصمة تقع في لونغ بيان. ج.س. وأشار نغوك إلى أن هذه كانت منطقة ثاي بينه خلال عهد أسرة تانغ، وليس الأماكن التي سميت ثاي بينه لاحقًا.
نقلا عن أبحاث الأستاذ الراحل. وذكر داو دوي آنه أن منطقة ثاي بينه هي الأرض الواقعة غرب هانوي، وتمتد حتى سون تاي اليوم، أستاذ. وأكد نغوك أن مركز منطقة ثاي بينه هو أرض جيانج كسا - وهذا هو المكان الذي اندلعت فيه الانتفاضة التي قادها. كانت قلعة لونغ بيان تقع في هو كاو، وهي منطقة ثوي خويه اليوم. ومن هناك، GS. ويعتقد نغوك أن جيانج كسا قد تكون مسقط رأس لي نام دي الأصلي لأجيال عديدة، في حين أن فو ين هي المكان الذي ولد فيه لي بي ونشأ فيه حتى بلغ من العمر 13 عامًا. وفي الوقت نفسه، وبالتعاون مع المؤرخ دونج ترونج كووك، والأستاذ الدكتور يعتقد نجوين كوانج نجوك أن لي نام دي كان أول شخص جلب العاصمة إلى أرض ثانج لونج اللاحقة.
"إن سلف العاصمة ثانغ لونغ أو الشخص الذي بدأ وافتتح تقليد ثانغ لونغ بدأ من لي نام دي، وليس لي ثاي تو. لي ثاي تو كان مجرد خليفة. وهكذا فتح الشعب الفيتنامي أرض ثانغ لونغ أولاً، ثم أنشأت الحكومة الاستعمارية الجديدة تونغ بينه وداي لا. "كان لي نام دي رائدًا في افتتاح تقاليد العاصمة ثانغ لونغ" - أستاذ. وأكد نجوين كوانج نجوك.
موافق، أستاذ مشارك، دكتور. كما علق تران دوك كونج - رئيس جمعية العلوم التاريخية الفيتنامية - قائلاً إن حقيقة قيام لي نام دي بتأسيس العاصمة في منطقة مصب نهر تو ليتش وبناء قصر فان ثو أظهرت أنه منذ القرن السادس، كان قد أدرك الموقع المركزي لأرض هانوي القديمة.
وتُظهِر الأبحاث التي أجراها العديد من العلماء الآخرين أيضًا أنه في ضواحي هانوي توجد العديد من المواقع الأثرية المرتبطة بـ Ly Nam De (69/80 مكانًا للعبادة في جميع أنحاء البلاد). على وجه الخصوص، تحتوي منطقة هوآي دوك وحدها على العشرات من المواقع الأثرية النموذجية حول لي بي وجنرالاته. وفقا لـTS. نجوين فان باو (جمعية العلوم التاريخية الفيتنامية) والدكتور. لي كوانج تشان (معهد التاريخ)، في منطقة لوو كسا (بما في ذلك القرى الثلاث جيانج كسا، ولوو كسا، ولونج كينه اليوم وبعض القرى المجاورة لمنطقة هوآي دوك)، لا يزال هناك العديد من الأماكن التي تمثل مقاومة لي بي مثل: جو موي ماك هي محطة حراسة المقر الرئيسي؛ Go Co هو المكان الذي يتم فيه زرع العلم؛ كومة الوثائق هي المكان الذي يمكنك فيه تلقي الوثائق؛ التل الهندي هو المكان الذي يتم فيه حفظ الختم؛ تل لونغ يي هو المكان الذي يتم فيه تخزين الطعام والدواء؛ معبد دوق هو المكان الذي يتم فيه صب الأسلحة وإنتاجها؛ حديقة Quan هي المطبخ ومنطقة تناول الطعام... وعلى وجه الخصوص، لا تزال جميع آثار مقر Ly Nam De في Luu Xa موضع عبادة واحترام حتى يومنا هذا.
"الإرث العظيم الذي تركه لي نام دي للأجيال القادمة"
إن العلماء جميعهم يقدرون المسيرة العظيمة التي خاضها لي نام دي في تاريخ فيتنام، ويسلطون الضوء بشكل خاص على الأهمية التاريخية العظيمة للانتفاضة التي قادها لي بي، والتي كسرت نير أسرة ليانغ في عام 542. وفي الوقت نفسه، أكد إرساله فام تو لمحاربة جيش لام آب في الجنوب على الشعور الوطني بالسيادة الإقليمية. في عام 544، اعتلى لي بي العرش كإمبراطور، وأسس دولة فان شوان، وأطلق على الحكم اسم ثين دوك، ونظم طقوس البلاط مع دائرتين مدنية وعسكرية، وبنى قصر فان ثو كمكان لاجتماعات البلاط، وأسس في البداية نموذجًا للملكية البدائية.
وبحسب الأستاذ المشارك الدكتور إن إعلان لي بي عن نفسه إمبراطورًا، ولقبه الملكي الخاص، وعملته النقدية الخاصة، أظهر "نضج الوعي الوطني"، وثقته الراسخة في قدرته على النهوض بمفرده، وتأكيده الراسخ على أن فيتنام كيان مستقل، وأن "الشعب الفيتنامي هو سيد البلاد وعازم على السيطرة على مصيره".
ويعتقد المؤرخ دونج ترونج كووك أيضًا أن نام دي هو الذي بدأ شعور الشعب الفيتنامي بالحكم الذاتي عندما أعلن نفسه إمبراطورًا، مساوٍ للسلالة الإقطاعية الصينية. ومن الجدير بالذكر أنه بعد حدث إعلان لي بي نفسه إمبراطورًا، ظل لقب إمبراطور الملوك الفيتناميين موجودًا في جميع السلالات حتى عهد باو داي. ومن هناك، اقترح السيد دونج ترونج كووك أنه في الوثائق الرسمية، يجب تسمية رؤساء السلالات الإقطاعية الفيتنامية بالإمبراطور، وستكون هذه هي "اللغة الرسمية".
وبحسب المؤرخ دونج ترونج كووك، عندما نقل لي كونغ يوان العاصمة إلى ثانج لونج - الأرض التي ستظل العاصمة إلى الأبد - كان هناك سبب، وهو أنه قبل "الإرث" الذي تركه لي نام دي في هذه الأرض - أي اختيار العاصمة في منطقة مصب نهر تو ليتش.
رقصة التنين الجميلة في الذكرى 1480 لتتويج لي نام دي وتأسيس دولة فان شوان.
في هذه الأثناء، قال البروفيسور د. وأكد فو مينه جيانج أن انتصار انتفاضة لي بي وتأسيس دولة فان شوان أدى إلى تغيير السياسات الحاكمة للسلالات الإقطاعية الشمالية. منذ انتفاضة لي بي، كانت هناك تنازلات واضحة من جانب الحكومة الاستعمارية. "لم تكن انتفاضة لي بي انتفاضة عادية، لكنها كانت بمثابة نقطة تحول، وانتقال إلى وضع جديد في النضال من أجل الاستقلال. "إن حصول بلادنا على استقلالها في القرن السادس أنهى الفترة الأولى من الهيمنة الصينية، وأدى إلى إرساء الأساس للحركات اللاحقة نحو الاستقلال الكامل" - الأستاذ الدكتور. قال فو مينه جيانج.
من خلال الأبحاث والاكتشافات الجديدة حول انتفاضة لي بي ودولة فان شوان، أستاذ مشارك، د. وأوصى تران دوك كوونج بمواصلة البحث للحصول على وثائق أكثر دقة، ووضع برامج للحفاظ على التراث الذي تركه الملك لي نام دي وتعزيزه. من جانب الأستاذ الدكتور وقال نجوين كوانج نجوك إن حدث تأسيس لي نام دي لدولة فان شوان كان "حدثًا مهمًا للغاية"، ومن ثم فمن الضروري رفع الاحتفال إلى المستوى الوطني أو على الأقل إلى مستوى المدينة.
خانه نغوك
[إعلان رقم 2]
مصدر
تعليق (0)