لقد مرت أكثر من 50 عامًا، لكن الذكريات المأساوية للوقت الناري الذي شهده جيش وشعب فينه لينه لا تزال تعود إلى ذهن السيدة لي. لمدة عقود من الزمن، ظلت عيناها تتحولان إلى اللون الأحمر كلما ذكر أحد قصة العبارة التي كانت تنقل الجنود الجرحى والساقطين...
في كثير من الأحيان يبدأ عمل "مجموعة الشهداء" في وقت متأخر جدًا. وفقًا للمهمة، يتم تنفيذ واجب سيارة الإسعاف بالكامل من قبل الأشخاص في مناطق تان سون، وتان مي، وكو مي، ودي لوان. تتكون قوة العبارات من 3 فصائل قتالية. يتم تنفيذ الأنشطة بشكل وثيق وفقًا لكل طريق وموقع ومنطقة.
حوالي الساعة 7-8 مساءً، خرج الفريق بأكمله من نقاط التفتيش بهدوء إلى نهر بن هاي. وعلى الشاطئ، الذخيرة والمؤن جاهزة أيضًا. وبعد قليل امتلأ القارب الصغير. غرقت حافة القارب، ولم يبق لها سوى نصف عرض اليد فوق سطح النهر. لا يوجد "بضائع"، القارب يتأرجح ويتناثر الماء باتجاه أرض جيو لينه.
هكذا كانت الحال، ولكن عندما عادت السفينة من رصيف "ج"، كان لا يزال يتعين عليها أن تحمل الجنود الجرحى والشهداء الذين سقطوا على الضفة الجنوبية. وتم جمع جثثهم أيضًا في مواقع سرية على طول النهر بالقرب من قرية باخ تشو (جيو لينه) قبل وضعها على القوارب للعودة. لم يستغرق الأمر سوى عشر دقائق تقريبًا في يوم رياح مناسب حتى وصل القارب إلى شاطئ فينه لينه.
في هذا الوقت، وبعد تلقي الأمر، هرعت مجموعة سيارات الإسعاف وناقلي الجثث من تان سون، وتان مي، وكو مي، ودي لوان... للترحيب بهم. لا يُسمح لأحد بتشغيل الأضواء، ولا يُسمح لأحد بالتحدث بصوت عالٍ. لم يكن هناك سوى صوت خطوات الأقدام وهي تسحق الطين، مختلطة أحيانًا مع تنهد حزين.
كان كل شيء يتم بسرية تامة. كان أعضاء الفريق يتنقلون بسرعة من رحلة لأخرى. كل ليلة، كنا ننظم ١٢ مناوبة. كانت القوة تتألف من ١٠ رجال ميليشيا يتناوبون على حمل الحمولة. كان كل شخصين يحملان جنديًا شهيدًا أو جريحًا عبر العبارة "ج". ومع ذلك، كانت هناك أيام كثيرة تكون فيها العبّارة مكتظة، " قالت السيدة لي، وهي تنظر إلى ضفة النهر البعيدة.
تم نقل الجرحى إلى فرق قريبة لتلقي العلاج. أما الشهداء فكانوا يحملونهم إلى حقل حصى كبير في بلدة فينه ثاتش لدفنهم مؤقتًا. كانت هناك أوقات كانت فيها المقبرة مكتظة، لذلك كان على مجموعة السيدة لي أن تتناوب على إرسال الرجال إلى المقابر القريبة للقيام بالإجراءات النهائية.
الأكثر حظًا من الجنود الشباب في قصة السيدة تو هو السيد لي كوانج آنه، من قرية تان مي، بلدية فينه جيانج. في ستينيات القرن العشرين، عاد هو ورفاقه في بطارية DKZ إلى ديارهم سالمين بعد معركة كوا فيت دونج ها البحرية - وهي العودة التي وصفها بأنها "معجزة". على الرغم من أنه لا يعمل بشكل مباشر في العبارة C، إلا أن السيد آنه لديه أيضًا ذكريات لا تُنسى عن هذا المكان عندما اضطر إلى الموت جوعًا لمدة يومين في انتظار الفرصة لعبور النهر إلى الضفة الشمالية عبر رصيف الشهداء.
في ذلك اليوم، قصفت الولايات المتحدة المنطقة الحدودية بكثافة. كان من المفترض أن نعود إلى الضفة الشمالية عبر العبارة "ب"، ولكن نظرًا لكثرة القادمين والمغادرين من عبارة "تونغ لوات"، وخوفًا من اكتشاف أمرنا، كلف القادة الفريق بأكمله باستقلال قارب من العبارة "ج".
وبينما كانوا ينتظرون الوقت المناسب لعبور النهر، صدرت توجيهات للقوات بالاختباء في أعماق الغابة في قسم باخ لوك شوان مي (الآن في بلدية ترونغ هاي، منطقة جيو لينه). هذا المكان مليء بالنباتات وهو ليس بعيدًا جدًا عن نقطة تجمع القوارب. أصدر السيد فو تي، قائد القارب في العبارة "سي" آنذاك، تعليماته قائلاً: " مهما فعلتم، لا يُسمح لكم مطلقًا بإظهار وجوهكم. حتى الطبخ ممنوع لأنه سيكشف عن مكانتكم ".
بعد ليالٍ طويلة من الجوع والقتال المتواصل، شعرتُ بجوعٍ شديد. توجهنا فورًا إلى ضفة النهر لنصطاد أسماكًا طفت على سطح الماء بفعل ضغط القنابل. وما إن وصلنا إلى حافة الوحل، حتى رأينا فجأةً جثتين لجنودنا تطفوان على سطح النهر. أظلمت دماؤهما سطح الماء. ساد الصمت للحظة، اختنق صوت السيد آنه وهو يستذكر الماضي.
أخذ نفسًا عميقًا، وتابع: "حاولتُ أنا وزملائي السباحة إلى الأسفل، لكن العدوّ أطلق قنابل ضوئية ثقيلة وأطلق الرصاص باستمرار في السماء. كان القيام بذلك يعني الموت، وسيكشف موقع فرقتنا. ورغم حزننا، اضطررنا لمشاهدة رفاقنا يبتعدون بلا حول ولا قوة."
وبعد مرور سنوات عديدة، لا يزال السيد آنه غير قادر على نسيان القصة الحزينة التي وقعت على نهر الحدود في ذلك اليوم. لقد أضاع العديد من الفرص "للإمساك بأيدي زملائه في الفريق لمرة أخيرة" لإعادتهم.
الآن، بعد أن امتلأت العبّارة "ج"، قلّما يتذكرها أحد، وقلّةٌ من الناس يتحدثون عن قصتها القديمة. لكن أيام حمل جثث رفاقي عبر العبّارة لا تزال من أجمل ذكريات حياتي، قالت السيدة نجوين ثي لي بحزن...
وفي السنوات الأخيرة، تم استثمار العديد من الآثار التاريخية والثقافية وترميمها من قبل المحافظة. حتى الآن، يوجد في المنطقة أكثر من 500 قطعة أثرية معترف بها كآثار إقليمية. يتألف نظام الآثار التاريخية في كوانج تري في الغالب من أماكن تمثل أحداثًا تاريخية أثناء الحرب.
وقال مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة كوانج تري، لي مينه توان: على الرغم من أن المقاطعة أولت اهتمامًا خاصًا بترميم وحفظ هذه الآثار، إلا أنه بسبب الموارد المحدودة، لا تزال هناك حتى الآن بعض الآثار التاريخية التي لم يتم ترميمها أو تزيينها، بما في ذلك بن دو لوي (بن دو سي).
أفاد السيد لي مينه توان: "يُعد موقع لوي فيري ريليك (رصيف العبارات ج) في بلدية فينه جيانج، فينه لينه، أحد المواقع الأثرية الستة التابعة لموقع هيين لونغ-بن هاي الوطني الخاص للآثار، والذي صُنف وفقًا للقرار رقم 2383/QD-TTg الصادر عن رئيس الوزراء بتاريخ 9 ديسمبر 2013. حاليًا، من بين هذه المواقع الأثرية، ركزت أعمال الاستثمار والترميم على عدد قليل من المواقع ذات الأهمية التاريخية الكبيرة للمقاطعة، وخاصةً المنطقة الواقعة على ضفتي جسر هيين لونغ، ثم رصيف العبارات تونغ لوات (رصيف العبارات ب)".
وقال السيد لي مينه توان إنه بفضل التصميم والجهود المبذولة في الحفاظ على قيمة الآثار التاريخية وحمايتها وتعزيزها، فإنه سيعمل على تعزيز مسؤولية لجان الحزب والسلطات على المستوى الشعبي، والتنسيق بين وكالات إدارة الدولة المحلية والمنظمات السياسية والاجتماعية والجماهيرية... لتنفيذ عمل تجميل ومنع تدهور نظام الآثار التاريخية والثقافية بشكل فعال. وفي الوقت نفسه، ربط الحفاظ على الآثار بتنمية السياحة المستدامة؛ تعزيز الأنشطة الدعائية، والتعريف بالأرض والشعب وثقافة كوانغ تري والترويج لها في المحافظات والمدن في جميع أنحاء البلاد والأصدقاء الدوليين.
وبالإضافة إلى ذلك، سوف يركز القطاع الثقافي جميع موارده، بما في ذلك موارد الدعم من الحكومة المركزية والميزانيات المحلية والموارد الاجتماعية، على الاستثمار بشكل مناسب في الحفاظ على قيمة الآثار وتعزيزها. ومن هناك، إنشاء منتجات سياحية فريدة ومميزة لمنطقة فينه لينه، والمساهمة في تعزيز التنمية السياحية في قطاع اقتصادي مهم في المنطقة.
قال مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة كوانج تري، لي مينه توان، إنه من الضروري إكمال أعمال التخطيط قريبًا، وخاصة للآثار الوطنية التي تديرها منطقة فينه لينه. وهذه مهمة مهمة للحفاظ على أكبر قدر ممكن من العناصر الأصلية التي يتألف منها النصب التذكاري. بالإضافة إلى ذلك، قم بتوجيه البنية المكانية والمناظر الطبيعية والقيم النموذجية الأخرى للنصب التذكاري.
أُدرجت آثار عبّارة لوي (رصيف العبارات ج) ضمن خطة ترميم وتجميل وحفظ الآثار الوطنية الخاصة بهين لونغ بن هاي، والتي تُعرض حاليًا على رئيس الوزراء للموافقة عليها من قِبل وزارة الثقافة والرياضة والسياحة. وبعد موافقة رئيس الوزراء، سيُحيل القطاعُ اللجنةَ الشعبيةَ الإقليميةَ إلى الجهات المعنية لدعوة الاستثمارات اللازمة لحفظ الآثار وتجديدها وترميمها وفقًا للشروط المعتمدة، حسبما أضاف السيد توان.
وعندما علم أننا نحاول تسجيل القصة القديمة في العبارة "سي"، بذل سكرتير الحزب ورئيس مجلس الشعب في بلدية فينه جيانج، نجوين فان آن، عناء البحث عن الوثائق المسجلة رسمياً في كتاب "تاريخ لجنة الحزب في البلدية" الذي قدمته مجموعة المؤلفين المذكورة أعلاه. كما اصطحبنا بحماس لزيارة مقبرة الشهداء بالبلدة. هذه ليست أول مقبرة للشهداء في منطقة فينه لينه فحسب، بل هي أيضًا إحدى نقاط التجمع والدفن للشهداء الذين تم نقلهم من العبارة الأسطورية C.
بعد العديد من عمليات الترميم، بقي الجزء الخلفي من اللوحة سليمًا، مع وجود علامات الرصاص والقنابل مطبوعة على أرضية الطوب القديمة.
في الحرم الجامعي الواسع والمخطط بشكل أنيق، أبرز ما يميزه هو لوحة النصب التذكارية للوطن التي يبلغ ارتفاعها 16.1 مترًا. مع هذا الارتفاع المتميز، كانت اللوحة في الماضي بمثابة "معلم" يستخدمه العدو لإطلاق النار على الضفة الشمالية. بعد العديد من عمليات الترميم، بقي الجزء الخلفي من اللوحة سليمًا، مع وجود علامات الرصاص والقنابل مطبوعة على أرضية الطوب القديمة. بين الشقوق، نبتت شجرة بودي قوية، تمتد إلى الأعلى لتلتقط أشعة الشمس اليوم.
كانت أصغر مراسلة في المجموعة تضغط على يديها بهدوء أمام الصفوف الصامتة من القبور، وهي تتمتم بالصلوات. في أوجها، ضمت مقبرة بلدية فينه جيانج أكثر من 2000 شهيد. يرقد في هذه المقبرة حاليا 534 شهيدا، لم يتم التعرف إلا على 374 منهم. إنهم يأتون من العديد من المناطق المختلفة في جميع أنحاء المحافظات الشمالية.
أعرب نجوين فان آن، سكرتير الحزب ورئيس مجلس الشعب في بلدية فينه جيانج، عن أسفه قائلاً: "بعد الحرب، انتعشت بعض المناطق اقتصاديًا بسرعة كبيرة، كما واجهت أعمال الحفاظ على الآثار صعوبات جمة. ومع مرور الوقت، اختفى العديد من الشهود الذين كانوا على علم بوجود العبارة "ج"، ولم يذكرها سوى عدد قليل من الناس. عندما كان الشيوخ على قيد الحياة، كان من الضروري الاستفادة من معلوماتهم بدقة. لأنهم كانوا، على مقربة منهم، وثائق حية، فهمت قصة الحرب أفضل من أي شخص آخر."
نهاندان.فن
المصدر: https://special.nhandan.vn/hoi-uc-mot-thoi-lua-do-va-no-luc-phuc-dung-ben-do-xua/index.html
تعليق (0)