"أينما ذهبت - تذكر ذكرى وفاة الأسلاف في العاشر من مارس". لقد كانت ذكرى وفاة ملوك هونغ في أذهان كل فيتنامي رمزًا للثقافة الروحية والمعتقدات، ونقطة التقاء روح التضامن العظيمة للمجتمع العرقي الفيتنامي. في هذه المناسبة، يتوجه كل فيتنامي، سواء في وطنه أو بعيدًا عن الوطن، إلى أسلافه بقلب صادق، معبرًا عن الامتنان لمزايا أسلافه، ومظهرًا للأخلاق التقليدية المتمثلة في "تذكر مصدر الماء الذي تشربه".
يؤكد اعتقاد عبادة الملك هونغ أن الشعب الفيتنامي يشترك في أصل مشترك ومتميز، مما يخلق اعتقادًا روحيًا قويًا، ويخلق تقليدًا من التضامن والحب والدعم المتبادل. لقد أصبحت عبادة الملوك المهزومين رمزًا ثقافيًا ودينيًا يربط الماضي بالحاضر، ويعزز المودة بين الأسرة والقرية والوطن.
تقام عبادة الملك هونغ أو ذكرى وفاة الملك هونغ في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث كل عام في موقع الآثار التاريخية لمعبد هونغ (مجمع من الآثار بما في ذلك المعبد العلوي والمعبد الأوسط والمعبد السفلي ومعبد أو كو والقبر ...) على جبل نغيا لينه، مدينة فيت تري.
عبادة هونغ فونغ - عبادة السلف المشترك للبلاد بأكملها، وربما في العالم حاليا فقط الشعب الفيتنامي. إنها الهوية الثقافية النموذجية والفريدة للشعب الفيتنامي، كما أنها تراث ثقافي نموذجي للبشرية. لقد كانت عبادة ملوك هونغ في العملية التاريخية دائمًا عاملًا داخليًا في الثقافة الوطنية، مما ساهم في تعزيز الفخر وخلق روح التضامن والوطنية. "إن البشر لديهم أسلاف، كما أن للأشجار جذور، وكما أن للأنهار مصادر."
ومن خلال بيانات الأبحاث السابقة، تبين أن عبادة الملك هونغ نشأت من عبادة الآلهة الطبيعية وآلهة الجبال. وفقًا للأسطورة، فإن المعبد العلوي على جبل نجيا لينه هو المكان الذي اعتاد ملوك هونغ الذهاب إليه لأداء طقوس عبادة السماء والأرض، وعبادة إله الأرز، والصلاة من أجل الطقس الملائم، ومن أجل أن يكون الناس دافئين ومزدهرين وسعداء. حتى نهاية القرن التاسع عشر وقبل ترميم المعبد العلوي في عام 1917، كانت عبادة الآلهة هنا لا تزال عبارة عن مزيج من عبادة إله الجبل وإله الأرز وعبادة ملوك هونغ. وفقًا للأسطورة واللوحة الموجودة في المعبد، كان آن دونج فونج ثوك فان ممتنًا للغاية لأن هونغ فونج أعطاه العرش، وبعد وفاة هونغ فونج، ذهب آن دونج فونج إلى جبل نجيا لينه لبناء معبد لعبادته.
مع الإيمان الصادق بالامتنان للفضيلة، منذ آلاف السنين، قامت أجيال من الشعب الفيتنامي بإنشاء وممارسة وزراعة ونقل عبادة ملوك هونج.
منذ عهد أسرة لي المتأخرة، كان عبادة ملوك هونغ تتم من قبل السكان المحليين. منذ عهد هونغ دوك للملك لي ثانه تونغ، تم رفع مهرجان معبد هونغ إلى المستوى الوطني، "المُمنح دوليًا"، وكان يرأس الحفل أحد كبار الماندرين الذين يمثلون البلاط الملكي. خلال عهد أسرة نجوين، أحضر الملك مينه مانج ألواح ملوك هونغ من معبد هونغ إلى هوي للعبادة في معبد ليتش داي دي فونغ، بينما كان لا يزال يصدر المراسيم الملكية في معبد هونغ للسكان المحليين للعبادة. في السنة الثانية من حكم خاي دينه (1917)، تم اختيار اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث رسميًا باعتباره العيد الرئيسي، مع إقامة احتفالات مهيبة.
استمرارًا لتقليد أسلافنا، وخاصة تقليد "تذكر مصدر المياه عند الشرب"، وقع الرئيس هو تشي مينه، بعد الثورة الناجحة مباشرة، المرسوم رقم 22/SL-CTN في 18 فبراير 1946، مما يسمح لموظفي الخدمة المدنية بأخذ اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث إجازة كل عام للمشاركة في تنظيم الأنشطة لإحياء ذكرى ملوك هونغ - نحو جذور الأمة. وزار معبد هونغ مرتين، المرة الأولى في 19 سبتمبر 1954، والمرة الثانية في 19 أغسطس 1962. خلال زيارته الثانية، أدلى بتصريح خالد: "كان للملوك الهونغ الفضل في بناء البلاد - ويجب علينا، العم وابن الأخ، أن نعمل معًا لحماية البلاد". وذكر أيضًا: "يجب أن نهتم بالحماية، ونزرع المزيد من الزهور والأشجار حتى يصبح معبد هونغ أكثر مهيبة وجمالًا، ويصبح حديقة تاريخية تزورها الأجيال القادمة".
منذ عام 1995، تم تسجيل يوم ذكرى ملوك هونغ في إعلان الأمانة العامة باعتباره عطلة رئيسية في العام.
ثم في 2 أبريل/نيسان 2007، وافقت الجمعية الوطنية على تعديلات وإضافات للمادة 73 من قانون العمل تسمح للموظفين بأخذ إجازة بأجر كامل في يوم ذكرى ملوك هونغ كونغ. ومنذ ذلك الحين، أصبح اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث من كل عام عطلة مهمة لجميع الناس، وعطلة وطنية ذات هوية ثقافية وطنية.
وفي 6 ديسمبر/كانون الأول 2012، اعترفت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) بـ"عبادة الملك هونغ في فو ثو"، وهو رمز لروح التضامن العظيم والأخلاق التقليدية المتمثلة في "تذكر مصدر الماء عند الشرب" للشعب الفيتنامي، كتراث ثقافي غير مادي ممثل للبشرية. وبحسب خبراء اليونسكو فإن "عبادة الملك هونغ" قد استوفت أهم المعايير الخمسة، وهي: التراث ذو القيمة العالمية المتميزة، وتشجيع الوعي المشترك لجميع الدول في تعزيز تلك القيمة.
نشأت عبادة الملك هونغ في أرض فو ثو القديمة، ثم انتشرت في جميع أنحاء البلاد، وخاصة مقاطعات دلتا الشمالية والمنطقة الوسطى وإلى الجنوب على خطى الشعب الفيتنامي. والآن، أصبحت عبادة الملك هونغ موجودة في العديد من البلدان حول العالم، حيث تعيش المجتمعات الفيتنامية.
في الوقت الحاضر، يوجد في البلاد بأكملها أكثر من 1410 قطعة أثرية تعبد ملوك هونغ وترتبط بعصر ملوك هونغ، منتشرة في جميع المناطق، من هانوي، هاي فونغ، باك نينه، ثاي نجوين، لانج سون، نجي آن، ثوا ثين - هوي، لام دونج، بينه فوك، خان هوا، دونج ناي، مدينة هو تشي منه، بن تري، كين جيانج، كان ثو... لذلك، أصبحت ذكرى وفاة ملوك هونغ مهرجانًا للناس في جميع أنحاء البلاد مع العديد من البرامج والأنشطة الثقافية والفنون التقليدية والأنشطة الثقافية الشعبية. في مقاطعة فو ثو وحدها، يوجد أكثر من 340 قطعة أثرية مرتبطة بعبادة ملوك هونغ.
إلى جانب مواطنيهم في البلاد، ظل الفيتناميون في الخارج لسنوات عديدة يتجهون دائمًا بصدق إلى جذورهم. ولكن ليس كل الناس يشرفون بحضور ذكرى وفاة أحد أسلافهم في بلدتهم. ومن ثم فإن تنظيم إحياء ذكرى وفاة الملك هونغ في الخارج حتى تتاح للناس الفرصة للعودة إلى جذورهم الوطنية يعد حاجة ضرورية للغاية.
ولهذا السبب حظيت فكرة تنظيم اليوم الوطني الفيتنامي العالمي بسرعة بدعم اجتماعي مع الرغبة في أن يصبح يومًا للوحدة الوطنية العظيمة وتكريم القيم الفيتنامية، حتى لا ينسى الشعب الفيتنامي في جميع أنحاء العالم أسلافهم ويتجهون معًا إلى جذورهم. وسوف يتبع ذكرى وفاة الملك هونغ وعبادته الشعب الفيتنامي لينتشر عبر القارات الخمس، جالباً معه القيم الثقافية التقليدية والعادات والمأكولات، وخاصة الثقافة الروحية وعبادة الأسلاف... إلى المجتمع، مساهماً في أن يكون جسراً بين الفيتناميين في الخارج والمواطنين في البلاد.
سيقام يوم الأجداد الفيتنامي العالمي - إحياء ذكرى الأجداد وتكريم أحفاد ملوك هونغ عالميًا 2023 أيضًا شخصيًا وعبر الإنترنت بمشاركة الفيتناميين المغتربين من ما يقرب من 20 دولة في الساعة 1:00 مساءً (بتوقيت فيتنام)، 29 أبريل 2023 (أي 10 مارس من التقويم القمري). يتم صيانة البرنامج وتنظيمه سنويًا من قبل مجلس مشروع اليوم الوطني العالمي لفيتنام وفقًا لسيناريو مشترك (من عام 2015 إلى الوقت الحاضر)، بهدف إنشاء يوم ثقافي مشترك - ربط الشعب الفيتنامي في جميع أنحاء العالم والأصدقاء الدوليين، بهدف بناء جسر ثقافي قوي من الصداقة، وبناء صداقة صادقة بين فيتنام والأصدقاء الدوليين.
وهكذا، يمكن أن نرى أن عملية تشكيل وتطوير عبادة الملك هونغ هي عملية تقدم من الأدنى إلى الأعلى ويتم بناؤها بشكل مستمر على مدى أجيال عديدة؛ هو رمز الإلهام والقوة للوحدة الوطنية، وفخر الشعب الفيتنامي طوال تاريخه.
بالنسبة للشعب، فإن الحج إلى معبد هونغ هو رغبة وطموح أجيال عديدة من الشعب الفيتنامي. ويعتبر هذا بمثابة رحلة حج إلى الجذور التاريخية. من أسطورة "كيس المائة بيضة"، فإن جميع الفيتناميين يعتبرون بعضهم البعض إخوة، ويتشاركون نفس الأصل، ونفس سلالة لاك هونغ، ونفس السلف الوطني، ملوك هونغ.
ومن منظور مجتمعي واجتماعي، يُفهم عبادة الملك هونغ باعتبارها ذاكرة جماعية، وذاكرة شعبية للماضي الوطني، مع تماسك مجتمعي كبير. وبعبارة أخرى، فإن عبادة الشعب الفيتنامي للملك هونغ هي الخيط الذي يربط الماضي والحاضر والمستقبل.
إن تثقيف الوعي بالأسلاف والفخر الوطني هو أيضًا الأساس والأساس لتشكيل التعاطف وأخلاقيات المجتمع، وتذكير كل فرد بالتصرف وفقًا للمعايير الاجتماعية وتعزيز الإيمان بالشهادة والبركة وحماية الآلهة والأسلاف والأبطال الوطنيين.
ومن خلال ذلك فإنه يثير الفخر الوطني، ويعزز معنى الوطنية، والامتنان للإسهامات في بناء الوطن، ويحظى بالاعتراف والتبجيل من قبل الشعب. ومن الناحية الاجتماعية، فهو أيضًا بمثابة خيط روحي يربط أفراد المجتمع، ورمز للوحدة الوطنية.
طوال عملية التطور التاريخي، خضعت عبادة الأسلاف، وخاصة عبادة الملك هونغ، لبعض التغييرات للتكيف مع الثقافة الوطنية في كل فترة تاريخية محددة، بل وتم استكمالها وإكمالها من خلال أيديولوجيات المعتقدات والأديان الأخرى لتصبح معتقدًا وطنيًا، مما قدم مساهمات قيمة إيجابية وأصبح تراثًا ثقافيًا غير مادي للبشرية.
في أعماق قلوب الشعب الفيتنامي، يعتقد الجميع دائمًا أننا: أشخاص ولدوا من نفس الرحم (مواطنون) كأحفاد بحيرة هونغ - شعب البلاد بأكمله هم إخوة وأخوات من نفس العائلة. لقد أثارت أسطورة الأم أو كو التي أنجبت مائة بيضة، نصفها تبع والدها إلى البحر، والنصف الآخر تبع أمها إلى الغابة، وعي الأمة، وشعور المواطنين، ووحدتنا في تضامن عظيم.
إن مشاركة الأصل المشترك وذكرى وفاة الأسلاف هو مصدر روحي خاص يربط الشعب الفيتنامي بالتضامن العظيم، مما يخلق حيوية فيتنامية قوية ودائمة. إن ذكرى وفاة كل ملك هونغ هي لحظة خاصة لكل من لديه دماء فيتنامية للتوجه إلى معبد هونغ المقدس، المكان الذي يقدس فيه أسلافه، ورمز الروح الوطنية.
وفقا للأستاذ المشارك الدكتور بوي هواي سون، فإن كل أمة في العالم لها أصلها الخاص، لكن الشعب الفيتنامي يختلف عن الأمم الأخرى في أنهم يعبدون نفس الجد - الملك هونغ. وهذا ما يخلق هوية فريدة لفيتنام، والتي اعترفت بها اليونسكو. بالنسبة لفيتنام، يعتبر دين الملك هونغ رمزًا للأمة. نحن نعتبره دائمًا سلف الأمة، والعامل الذي يربط المجتمع في مساحة إقليمية ليصبح مجتمعًا قويًا، ويتواجد ويتطور ويحافظ على الهوية الثقافية.
وفقًا للمؤرخ دونغ ترونغ كووك، فإن مفهوم الملك هونغ مُدوّن في كتب التاريخ منذ مئات السنين، وكانت الأنشطة الدينية الأولية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالقرى، وخاصةً في منطقة وسط الشمال: "في ذكرى وفاة الملك هونغ عام ١٩٤٦، عام بينه تاي، نظمت الدولة احتفالها لأول مرة في نفس موقع مدرسة دونغ دونغ، وكان عريف الحفل هو الرئيس هو تشي مينه. ويمكنني القول إنه لأول مرة في التاريخ، ترأس رئيس دولة، رئيس الدولة، الحفل".
في اليوم نفسه، قاد وزير الداخلية، وهو شخصية مرموقة للغاية بين الشعب، السيد هوينه ثوك كانغ، وفدًا حكوميًا إلى المعبد العلوي في فو ثو لإقامة مراسم لإعلان استقلال البلاد، ولإبلاغ السماء والأرض، ولإبلاغ الأجداد، وللملك هونغ، وقال الناس إن الوفد أحضر خريطة لفيتنام تضم المناطق الثلاث: الوسطى والجنوبية والشمالية، متصلة لتشكل فيتنام المستقلة. نرى بوضوح أن رمز الملك هونغ في ذلك الوقت لم يكن رمزًا لسلف بعيد فحسب، بل أصبح قوة للمجتمع. - شارك المؤرخ دونغ ترونغ كووك.
اليوم، على شريط من الأرض على شكل حرف S، تعيش 54 مجموعة عرقية معًا بثقافات متميزة مختلفة ولكنها لا تزال تشترك في نفس السلف - هونغ فونغ. وهذا هو العامل الذي يوحد الشعب الفيتنامي في العصر الحديث. ويُعتبر عبادة ملوك هونغ من القيم البارزة في الحياة الثقافية للشعب الفيتنامي.
إن مسؤولية جيلنا هي تعزيز روح التضامن، والتوجه إلى المصدر ليصبح قوة داخلية للتغلب على الصعوبات، والحفاظ على التراث، وتذكر فضائل أسلافنا.
كلما زاد وعينا بقيمة الماضي، زاد فهمنا لروح التضامن العظيم بحيث لا تشعر المجموعات العرقية الـ 54 الموجودة على الشريط الذي على شكل حرف S فقط بالمواطنة، بل تتحد أيضًا بحيث يتحول أكثر من 5 ملايين فيتنامي يعيشون في العديد من البلدان المختلفة حول العالم إلى جذورهم ويشعرون بالقيمة المقدسة للكلمتين "المواطنون".
أبرز ما يميز موكب المحفة إلى معبد هونغ:
[معرف حزمة الفيديو = "89865"]https://media.techcity.cloud/vietnam.vn/2023/04/ruoc-kieu-den-hung.mp4[/حزمة الفيديو]
المقال: فونج آنه - ديب نينه (تجميع) الصور والرسومات: VNA؛ فيديو: محرر Vnews: هوانغ لينه مقدم من: ها نجوين
29/04/2023 05:55
تعليق (0)