آثار الزهور والعشب في فن الشامبا

القطع الأثرية التي تم استردادها من دونغ دونغ.

ومن خلال الزخارف، وخاصة الزخارف النباتية، تمكن مؤرخو الفن في شامبا من تحديد مراحل تطور هذا الشكل الفني جزئيًا.

زخارف نباتية وطيور

قال مؤرخ الفن في تشامبا فيليب ستيرن إن الطراز القديم - My Son E1 يمكن اعتباره الأقدم في تطوير العمارة والنحت الديني في تشامبا. من بين القطع الأثرية النموذجية التي يمكن أخذها بعين الاعتبار مذبح My Son E1، المحفوظ حاليًا في مجموعة My Son، بمتحف Da Nang Cham Sculpture Museum.

يحتوي المذبح على زخارف تتناوب بين الزهور ذات الأربع بتلات والأشكال الماسية أو المربعة، مع فروع وأوراق منحنية على الجانبين - وهي سمة مميزة لهذا النمط القديم. كان هذا النوع من الزخارف يستخدم على نطاق واسع في معابد شامبا في ماي سون، وهوا لاي (نينه ثوان) من القرن الثامن وفي الفن الخميري في سامبور بري كوك.

ويظهر هذا النمط أيضًا في فن دفارافاتي في تايلاند، مما يؤكد العلاقات الفنية الوثيقة بين المناطق في المنطقة من القرن الثامن إلى القرن الحادي عشر.

ومن الجدير بالذكر أن الزخارف الزهرية والطيور على المذبح تساهم في تصوير الحياة اليومية للرهبان الذين يمارسون الزهد في الجبال بشكل واضح. تُعد صورة الراهب الذي يتأمل في الغابة من العناصر الزخرفية الشائعة في فن التقاليد الهندوسية والبوذية التي تمارس بهدف التنوير وبلوغ الطريق الصحيح.

تمثال من دونغ دونغ.

هالة و تفاني

دير دونغ دونغ البوذي الواقع في قرية دونغ دونغ بمنطقة ثانغ بينه هو أهم بقايا العمارة البوذية في تشامبا.

النمط الورقي الكثيف والملتوي الذي يشبه أوراق السرخس أو الديدان الزاحفة هو نمط نموذجي لأسلوب دونغ دونغ (القرنين التاسع والعاشر).

ترتدي تماثيل الآلهة دائمًا قبعة بها ثلاث زهور كبيرة في الأسفل، واحدة في المنتصف واثنتان على الجانبين، مع زخارف نموذجية لأسلوب دونغ دونغ. تم نحت صور الآلهة بزخارف من الزهور والأوراق المتفتحة، والتي تمثل هالة وتفاني المريدين.

ربما يكون أسلوب دونغ دونغ، من خلال منحوتاته وزخارفه، هو الأسلوب الأكثر تفردًا وقوة في فن تشامبا. تبرز أهمية هذه الفترة من حيث السحر والقوة والعظمة، مما يعكس إلى حد ما ازدهار المملكة في ذلك الوقت (فيليب ستيرن).

الطبيعية المثالية

تقع قلعة ترا كيو القديمة في قرية ترا كيو، بلدية دوي سون، منطقة دوي شوين. لا تزال هناك آثار لأجزاء من جدار القلعة وأساسات المعبد وبعض المنحوتات الحجرية والفخارية ... والتي تُعرض في متحف دا نانغ لنحت تشام. تظهر المنحوتات في ترا كيو التحول في فن تشامبا، مما شكل أسلوب ترا كيو (القرن العاشر).

اللوتس - عنصر زخرفي شائع في أعمال تشام الفنية في فترة ترا كيو.

بالمقارنة مع أسلوب دونغ دونغ، فإن الفن في هذه الفترة، بدلاً من التركيز على الخيال، يركز على الطبيعية المثالية، مع السحر والأناقة والنعومة. كانت القبعات المتعددة الطبقات والزهور الصغيرة غير المزخرفة والمتداخلة، والأشكال ذات الأيدي المتشابكة التي تحمل زهور اللوتس، من الأمور الشائعة التي تم تصويرها في المنحوتات والعمارة في هذه الفترة.

اللوتس هو الزخرفة الأكثر شعبية، وغالبًا ما نراها في أعمال فنية شامبا في فترة ترا كيو. تعتبر هذه الزهرة رمزًا للخلود في الهندوسية، لذلك غالبًا ما تستخدم في زخرفة المعابد. في البوذية، يصور بوذا أيضًا جالسًا على زهور اللوتس، مما يرمز إلى النقاء والسكينة.

وشهدت هذه الفترة أيضًا ظهور الزخارف الشعبية لـ Rinceaux في التفاصيل المعمارية لمعابد شامبا. تم تزيين العديد من الأعمال بشكل دقيق بمشاهد حيوانات تختبئ خلفها، أو تتخللها، أو تتحول إلى أزهار وأوراق. تظهر هذه الميزة بوضوح التداخل مع الفن الخميري.

كان العمارة الدينية للممالك القديمة رمزًا للثروة والعلاقة مع العالم الثيوقراطي للسلالات الحاكمة. تتميز الزخارف الزهرية الغنية المنحوتة على المعابد بأنها واقعية ومصممة بشكل أنيق، مما يخلق انطباعًا بالحضور الدائم للآلهة على الأرض. ترمز هذه الأنماط إلى النقاء والخلود، وتزدهر دائمًا على الرغم من تدمير الزمن.

رغم أن هذا الأسلوب الزخرفي يشمل طيفًا ثقافيًا واسعًا، فإنه يعكس إبداعًا أصليًا فريدًا. إن الأنماط النباتية التي تظهر على العمارة والمنحوتات في تشامبا هي دليل ملموس وحي على الدقة والإبداع والإخلاص الديني والطبيعي لشعب تشامبا الذي عاش ذات يوم على هذه الأرض.

المصدر: https://baoquangnam.vn/dau-tich-hoa-co-trong-nghe-thuat-champa-3148309.html