خلال فترة وجودي في الخارج، علمني أساتذتي وأصدقائي المسلمون عن هذا الدين. لقد قام أستاذي بتدريس المذهبين السني والشيعي في الإسلام، ولكنني تعرضت للإسلام السني أكثر. لأن هذا هو الجو الذي ولد فيه ونشأ العديد من أصدقائي، أو اعتنقوا الإسلام وتعلموا.
تعلم كيفية فهم الدين
أصدقائي يلتزمون بالمبادئ الأساسية للإسلام. ويصلون خمس مرات في اليوم ويصومون عن الطعام والشراب من شروق الشمس إلى غروبها خلال شهر رمضان - الشهر التاسع من التقويم الإسلامي.
الحج إلى مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية واجب على المسلمين قدر الإمكان. وبالإضافة إلى ذلك، كان صديقي يحاول دائمًا إنشاء مجتمع مسلم صغير في الحرم الجامعي حيث يمكن للطلاب المسلمين أن يأتوا للتواصل الاجتماعي والتعلم وحتى تناول وجبة الإفطار - الوجبة بعد غروب الشمس خلال شهر رمضان.
وبالإضافة إلى ذلك، فإن حفلات الزفاف والجنازات وغيرها من الأحداث المهمة في الحياة تتبع الطقوس الإسلامية. أتيحت لي الفرصة لحضور حفل النكاح - حفل زفاف تقليدي وإسلامي لصديقي الصومالي.
أثناء أيام دراستي الجامعية تعلمت كيفية الصيام في شهر رمضان. وأشارك أيضًا في صلاة الجمعة مع مجتمع الطلاب المسلمين. وفوق كل ذلك، أعطتني صديقاتي الحجاب، وعلموني تلاوة القرآن والصلاة معًا.
دراسة الإسلام لفهم الدين، دراسة الإسلام للنظر إلى تاريخ العالم وواقع الحياة هو ما أشعر به. أنا أفهم أن الإسلام يتضمن أكثر بكثير مما يعتقده الناس عن الإسلام والإسلام المتطرف.
أنا ممتن لأصدقائي ومعلمي الذين جعلوني أتعرف على دين وثقافة عريقة تمتد إلى جميع أنحاء العالم، والإيمان بالله - الواحد الأحد باللغة العربية.
شعب بني شام
وبسبب هذا التعرض للإسلام، عندما زرت متحف تشام (مدينة دا نانغ) وتعلمت عن تشام باني، فوجئت بالطريقة التي يعبد بها شعب تشام باني الإسلام ويتبعونه.
تشام باني هو فرع أصلي من الإسلام، وهو مزيج من الإسلام ومعتقدات شعب تشام. نشأت تشام باني من القبول المرن للإسلام، حيث لا يلتزم شعب تشام باني بشكل كامل بقواعد الإسلام التقليدي، بل يمارسون فقط بعض الطقوس الأساسية.
تتمتع مدينة تشام باني بمزيج مميز من الإسلام والعناصر الثقافية الأصلية. ومن بين هذه الديانة الهندوسية - الديانة السائدة في مملكة شامبا والبوذية. إنهم لا يصلون كل يوم، بل يركزون فقط على الصلاة في الأعياد الكبرى.
ويختلف رمضان عند شعب تشام بني أيضًا، حيث يصومون عددًا معينًا من الأيام بدلًا من صيام الشهر كله مثل المسلمين السنة. ومن السمات الثقافية البارزة في تشام باني عبادة الأسلاف - وهي عادة غير شائعة في الإسلام الأرثوذكسي.
ويحافظ شعب بني شام على طقوس العبادة والتضحية التقليدية، ويدمجون عناصر إسلامية في طقوسهم. ويظهر هذا الجمع بين الإسلام والمعتقدات الشعبية، مما يخلق هوية فريدة لشام باني.
خلال أيامي في الخارج، تعلمت أن في الإسلام، الله هو الكائن الأعظم الوحيد، وأن المسلمين لا يعبدون أحداً غير الله. العبارة التي تصف هذا الإيمان هي التوحيد - وحدانية الله، الإيمان بالتوحيد المطلق. الله واحد لا شريك له.
ولا يشكل عبادة الأسلاف استثناءً، لأن أسلافهم وهبهم الله الحياة، لذا فإن عبادة الأسلاف محرمة في الإسلام. ومع ذلك، فهذا يتناقض تماما مع تشام باني.
السلام في اتحاد الإيمان
إن شعب بني تشام يعبدون الله وأجدادهم ويقرؤون القرآن، ولكنهم لا يصومون شهر رانوان بأكمله، على الرغم من أن رانوان يتزامن مع عيد رمضان الإسلامي، وما زالوا يستخدمون التقويم الإسلامي.
وهذا أثار تساؤلات حول التعددية الدينية في نفسي. في القرن الحادي والعشرين، لم تعد التعددية الدينية قضية جديدة. لكن العثور على الخط الفاصل بين الدين التوحيدي - الإسلام، والدين التعددي - الهندوسية، وعبادة الأسلاف والبوذية، وإقامة مذبح معًا والحفاظ على الإيمان، ربما كان من نصيب شعب تشام باني فقط.
والأمر الأكثر خصوصية هو التعددية الدينية لشعب تشام باني، والتي هي مزيج سلمي بين معتقدات فرعين من التوحيد والشرك.
نحن لسنا غرباء عن الصراعات الدينية داخل نفس الأمة والبلد في العديد من البلدان المختلفة. في الهند المسلمون والهندوس على خلاف. التداخل التاريخي والغزو والاندماج عندما نتحدث عن الدين هو موضوع ساخن في بلد يبلغ عدد سكانه مليار نسمة.
في فيتنام، لا يزال شعب تشام، سواء إسلام تشام أو بني تشام، يعيشون بسلام ويحترم بعضهم البعض. على الرغم من أن عقيدة تشام باني لم تكن أبدًا مصدرًا للصراع أو الحرب، إلا أن الله أو الأجداد لا يزالون هم الأماكن التي يعبر فيها شعب تشام باني عن احترامهم ووقارهم في حياتهم الروحية والعقلية.
إن مسألة التعددية الدينية لدى أهل الشام تقودني إلى سؤال أكبر، وهو هل يقبلهم الله كمسلمين حقيقيين؟
لا أدري، ولكني أعلم أن بني الشام أظهروا لطالب دين مثلي أن التوحيد والشرك يمكنهما بالتأكيد أن يتحدا ويثريا المعتقدات الإنسانية. لماذا يجب علينا أن نقسم ونضع الحدود عندما يمكننا أن نقبل الاختلافات وندمجها؟
[إعلان 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/cau-hoi-cho-thanh-allah-3143675.html
تعليق (0)