ฤดูใบไม้ผลิมาถึงแล้ว ท้องฟ้าและพื้นโลกก็เบ่งบาน และชาวม้งก็ร่วมเฉลิมฉลองเทศกาลปงปุงกัน กลิ่นหอมของขุนเขาและป่าไม้ผสมผสานกับเสียงฉิ่ง กลอง และเสียงหัวเราะของผู้คนที่มาร่วมงาน ก่อให้เกิดบรรยากาศคึกคักของฤดูใบไม้ผลิไปทั่วทั้งหมู่บ้าน
เทศกาลที่เปี่ยมล้นด้วยวัฒนธรรมเมืองม้ง
ชาวเมืองในอำเภอต่างๆ เช่น ง็อกหลาก, กามถวี, แทกทาน, บ่าถ็อก... ได้สืบสานประเพณีการพับดอกไม้, ทำอุปกรณ์ประกอบฉาก, และตั้งต้นฝ้าย เพื่อจัดการแสดงป๋องป่องในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ เดือนมกราคม หรือช่วงพระจันทร์เต็มดวงของเดือนมีนาคมและกรกฎาคม มาหลายชั่วอายุคน
ในภาษาม้ง คำว่า “ปอน” แปลว่า การเล่น การเกี้ยวพาราสี การเต้นรำ “ผ่อง” แปลว่า ฝ้าย ดอกไม้ “ป๊อนป๊อง” แปลว่า การเต้นรำกับดอกไม้ ในเทศกาลปงปอง ชาวม้งขอพรให้มีการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ หมู่บ้านม้งเจริญรุ่งเรือง โรงนามีข้าวโพดและข้าวเต็มยุ้ง และผู้คนมีความสุข เทศกาลนี้เป็นทั้งพิธีกรรมในการสวดภาวนาเพื่อขอพรและความสงบสุขและยังเป็นสถานที่ให้ผู้ชายและผู้หญิงมาพบปะกันอีกด้วย
เทศกาลนี้จัดขึ้นโดย Au May (นาง May) ซึ่งเป็นสตรีผู้มีเกียรติของหมู่บ้าน ผู้มีความสามารถในการบูชาบูชา จ่ายยา เต้นรำ และร้องเพลงได้เป็นอย่างดี ในงานเทศกาลนี้ยังมีหนุ่มสาวเล่นสนุกกันในงานเทศกาลดอกไม้ด้วย
เทศกาลปงปุงประกอบด้วยสองส่วน: พิธีการและเทศกาล (การแสดง) ในระหว่างพิธี อู เมย์จะใช้บทกวีเพื่อบอกเทพเจ้าว่าการเก็บเกี่ยวในปีนี้จะอุดมสมบูรณ์ ชาวบ้านจะจัดเทศกาลเพื่อแสดงความขอบคุณต่อสวรรค์และโลกที่มอบอากาศและลมที่เอื้ออำนวยให้ผู้คนมีความสุข และเพื่อเชิญบรรพบุรุษและกษัตริย์มาสนุกสนานกัน
ในงานเทศกาล การแสดงทั้งหมดจะหมุนรอบต้นฝ้าย ซึ่งเป็นวัตถุศูนย์กลางของเทศกาล สัญลักษณ์ของจักรวาลอันกว้างใหญ่ รวบรวมทุกสิ่งที่ธรรมชาติมอบให้กับมนุษย์ไว้ด้วยกัน บนต้นไผ่สูง 3 เมตรนี้มีช่อดอกไม้ที่ถูกย้อมเป็นสีเขียว แดง ม่วง เหลือง เรียงกัน 5-7 ชั้น และมีรูปปั้นสัตว์ เครื่องมือทางการเกษตร และความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ ซึ่งสื่อถึงความเจริญรุ่งเรือง
ศิลปะปงปุงประกอบด้วยการละเล่นและการแสดงที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะ 48 รายการ โดยมีนางเมย์เป็นตัวละครหลัก พร้อมด้วยบทบาทอื่นๆ เช่น นายโป นางสาวกวัก นางสาวชุงลุง กษัตริย์อุต กษัตริย์เอ กษัตริย์คา กษัตริย์ไห่... และระบบดนตรีที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของชาวม้ง เช่น ขลุ่ยโอย ทัมบู และฆ้อง เทศกาลนี้เป็นการย้อนรำลึก จำลอง และบอกเล่าเรื่องราวชีวิตทางวัฒนธรรมของชาวม้งตั้งแต่ยุคแรกๆ ของการทำไร่เลื่อนลอย การแบ่งที่ดิน การแบ่งน้ำ การสร้างบ้าน การปลูกข้าว การทอผ้า การล่าสัตว์ป่า การชนไก่ การชนควาย การเล่นมวยปล้ำ การตกปลา การรำฝ้าย การดูดวง การทำข้าวเพื่อเชิญชาวม้ง การเชิญเพื่อนๆ มากินข้าวใหม่ การดื่มไวน์ข้าว...
เสียงดนตรี เสียงฉิ่ง เสียงโห่ร้อง และเสียงหัวเราะ ก่อให้เกิดบรรยากาศที่สนุกสนาน น่าตื่นเต้น ส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการทำงานหนักก่อนเริ่มต้นฤดูใบไม้ผลิใหม่
อนุรักษ์และสืบสานจิตวิญญาณแห่งแผ่นดินเมืองม้ง
เนื่องมาจากการพัฒนาของรูปแบบทางวัฒนธรรมและศิลปะสมัยใหม่ เทศกาลปองปองจึงถูกลืมไปชั่วขณะหนึ่ง ในปีพ.ศ. 2530 เมื่อจังหวัดทานห์ฮวาเริ่มอนุรักษ์เกมและการแสดงพื้นบ้าน เทศกาลปองปองจึงได้รับการฟื้นคืนขึ้นมาอีกครั้ง
กว่า 80 ปี ถือเป็นระยะเวลาเดียวกับที่ช่างฝีมือชาวบ้าน Pham Thi Tang ในหมู่บ้าน Lo ตำบล Cao Ngoc อำเภอ Ngoc Lac อาศัยอยู่ในพื้นที่ที่เปี่ยมไปด้วยจิตวิญญาณแห่งแผ่นดิน Muong เธอได้กลายเป็นผู้รักษา "จิตวิญญาณ" ของวัฒนธรรมม้งในชุมชนกาวหง็อกโดยเฉพาะ และของชาวม้งในทัญฮว้าโดยทั่วไป
“ผมผูกพันกับการแสดงป๊อนปุงมาเกือบ 70 ปีแล้ว เหมือนสามีภรรยา เหมือนแม่และลูก เทศกาลนี้ทำให้ผู้คนรู้สึกรื่นเริงและมีความสุขตลอดไป” เมย์ ถัง กล่าว
เปลวไฟ Pon Poong จากช่างฝีมือ Pham Thi Tang กำลังแพร่กระจายไปสู่รุ่นต่อไป ตั้งแต่ระดับหมู่บ้านไปจนถึงระดับตำบล และขยายไปสู่ระดับอำเภอและระดับจังหวัด รอยเท้าของ May Tang อยู่ทุกหนทุกแห่ง จำนวนนักเรียนที่สอนโดยช่างฝีมือ Pham Thi Tang ได้ถึงหลายร้อยคน
ในปี 2559 เทศกาล Pon Poong ในตำบล Cao Ngoc อำเภอ Ngoc Lac ได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ อำเภอง็อกหลากยังพยายามส่งเสริมคุณค่าของเทศกาลและวัฒนธรรมม้งในชีวิตโดยเฉพาะ
นาย Pham Dinh Cuong หัวหน้ากรมวัฒนธรรมและสารสนเทศ อำเภอ Ngoc Lac กล่าวว่า "อำเภอได้ส่งเสริมการโฆษณาชวนเชื่อต่อประชาชนทั่วไปเกี่ยวกับคุณค่าอันยิ่งใหญ่ของ Pon Pong; มุ่งเน้นการนำการแสดงป๊อนป๊องเข้าสู่งานเทศกาลต่างๆ จัดตั้งชมรมการแสดงป๊อนป๊อง ควบคู่กับการพัฒนาการท่องเที่ยว จนถึงปัจจุบัน หมู่บ้านในอำเภอนี้มีต้นฝ้าย 213 ต้น และมีคณะศิลปะการแสดงปอนปุง
บทความและภาพ : อันห์ ตวน
ที่มา: https://baothanhhoa.vn/vui-hoi-pon-poong-238005.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)